Cha Pierre

1. Thời niên thiếu và bối cảnh

Cuộc đời của Abbé Pierre được định hình từ thời thơ ấu trong một gia đình Công giáo giàu có, quá trình giáo dục và những trải nghiệm sâu sắc, đặc biệt là sự tiếp xúc sớm với người nghèo và cuộc sống tôn giáo.

2. Thế chiến II và hoạt động Kháng chiến

Trong Thế chiến thứ hai, Abbé Pierre đã đóng vai trò quan trọng trong việc cứu giúp người Do Thái và tham gia tích cực vào Phong trào Kháng chiến Pháp, thể hiện tinh thần dấn thân và lòng dũng cảm.

Khi Thế chiến thứ hai bùng nổ vào năm 1939, ông được động viên làm hạ sĩ quan trong quân đoàn vận tải đường sắt. Theo tiểu sử chính thức, ông đã giúp đỡ người Do Thái trốn thoát khỏi sự bắt bớ của Đức Quốc Xã sau các cuộc bắt giữ hàng loạt vào tháng 7 năm 1942 tại Paris, được gọi là Rafle du Vel' d'Hiv^French, và một cuộc truy quét khác ở khu vực Grenoble thuộc vùng không bị chiếm đóng. Cụ thể, vào tháng 7 năm 1942, hai người Do Thái đang chạy trốn đã tìm đến ông để xin giúp đỡ. Sau khi nhận ra cuộc đàn áp đang diễn ra, ông đã ngay lập tức học cách làm hộ chiếu giả. Từ tháng 8 năm 1942, ông đã hướng dẫn người Do Thái đến Thụy Sĩ.

Bí danh "Abbé Pierre" xuất phát từ hoạt động của ông trong Phong trào Kháng chiến Pháp trong Thế chiến thứ hai, khi ông hoạt động dưới nhiều tên khác nhau. Đặt trụ sở tại Grenoble, một trung tâm quan trọng của Kháng chiến, ông đã giúp người Do Thái và những người bị đàn áp chính trị trốn sang Thụy Sĩ. Năm 1942, ông đã hỗ trợ Jacques de Gaulle (anh trai của Charles de Gaulle) và vợ ông trốn thoát đến Thụy Sĩ.

Ông tham gia thành lập một nhánh của maquis^French (lực lượng kháng chiến nông thôn), nơi ông trở thành một trong những lãnh đạo địa phương ở Cao nguyên Vercors và Dãy núi Chartreuse. Ông đã giúp mọi người tránh bị đưa vào Service du travail obligatoire^French (STO), chương trình lao động cưỡng bức của Đức Quốc Xã được thỏa thuận với Pierre Laval, bằng cách thành lập nơi trú ẩn đầu tiên cho những người kháng chiến STO tại Grenoble. Ông cũng thành lập tờ báo bí mật L'Union patriotique indépendante^French. Trong một thời gian vào năm 1943, ông được Lucie Coutaz, một thành viên Kháng chiến, che chở. Sau này, bà trở thành thư ký và trợ lý của ông trong công việc từ thiện cho đến khi bà qua đời vào năm 1982.

Ông bị bắt hai lần, một lần vào năm 1944 bởi cảnh sát Đức Quốc Xã tại thị trấn Cambo-les-Bains ở Pyrénées-Atlantiques, nhưng nhanh chóng được thả và đã đến Tây Ban Nha rồi Gibraltar trước khi gia nhập Lực lượng Pháp Tự do của Tướng de Gaulle ở Algérie. Tại Bắc Phi tự do, ông trở thành tuyên úy trong Hải quân Pháp trên thiết giáp hạm Jean Bart ở Casablanca. Ông đã trở thành một biểu tượng quan trọng của Kháng chiến Pháp.

Sau chiến tranh, ông được trao tặng Croix de guerre 1939-1945^French với cành cọ đồng và Médaille de la Résistance^French.

3. Sự nghiệp chính trị

Sau Thế chiến II, Abbé Pierre đã dấn thân vào chính trường, trở thành nghị sĩ và sử dụng vị trí này để đấu tranh cho các lý tưởng xã hội, trước khi quyết định rút lui để tập trung hoàn toàn vào công việc từ thiện.

Khi chiến tranh kết thúc, theo lời khuyên của những người thân cận Charles de Gaulle và được sự chấp thuận của Tổng giám mục Paris, Abbé Pierre được bầu làm nghị sĩ đại diện cho tỉnh Meurthe-et-Moselle trong cả hai Quốc hội Lập hiến Pháp năm 1945-1946 với tư cách là một ứng cử viên độc lập, gần gũi với Phong trào Cộng hòa Bình dân (MRP), chủ yếu bao gồm các thành viên Dân chủ Kitô giáo của Kháng chiến. Năm 1946, ông tái đắc cử nghị sĩ Quốc hội, nhưng lần này là thành viên chính thức của MRP. Năm 1947, Abbé Pierre trở thành phó chủ tịch của Phong trào Liên bang Thế giới, một phong trào liên bang toàn cầu. Trong thời gian này, ông cùng với các nhà văn Albert Camus và André Gide đã thành lập Ủy ban Hỗ trợ Công dân Thế giới Garry Davis để phản đối chủ nghĩa dân tộc. Ông cũng giao lưu với các triết gia như Pierre Teilhard de Chardin và Nikolai Berdyaev, và gặp gỡ Albert Einstein để thảo luận về vấn đề giải trừ vũ khí hạt nhân.

Abbé Pierre phản đối Chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất, nhưng quan điểm của ông không được đảng chấp nhận. Sau một tai nạn đẫm máu dẫn đến cái chết của một công nhân cổ xanh, Édouard Mazé, ở Brest vào năm 1950, Henri Antoine Grouès quyết định chấm dứt liên kết với MRP vào ngày 28 tháng 4 năm 1950, với một lá thư có tựa đề "Pourquoi je quitte le MRP_{Tại sao tôi rời MRP}^French", trong đó ông tố cáo thái độ chính trị và xã hội của đảng MRP. Sau đó, ông gia nhập phong trào Xã hội Kitô giáo mang tên "Ligue de la jeune République^French", được thành lập vào năm 1912 bởi Marc Sangnier, nhưng cuối cùng quyết định chấm dứt sự nghiệp chính trị của mình. Năm 1951, trước khi kết thúc nhiệm kỳ, ông trở lại với ơn gọi ban đầu: giúp đỡ người vô gia cư. Với số tiền khiêm tốn nhận được với tư cách nghị sĩ, ông đã đầu tư vào một ngôi nhà đổ nát gần Paris ở khu phố Neuilly-Plaisance, tự mình sửa chữa toàn bộ ngôi nhà. Ông biến nó thành cơ sở Emmaüs đầu tiên (vì theo ông, nó quá lớn chỉ dành cho một người).

Mặc dù linh mục đã rời bỏ chính trị đại diện, ưu tiên dành năng lượng cho phong trào từ thiện Emmaüs, ông không bao giờ hoàn toàn từ bỏ lĩnh vực chính trị, luôn đưa ra những lập trường mạnh mẽ về nhiều vấn đề khác nhau. Ví dụ, khi phong trào phi thực dân hóa bắt đầu nổi lên trên toàn thế giới, vào năm 1956, ông đã cố gắng thuyết phục nhà lãnh đạo Tunisia Habib Bourguiba giành độc lập mà không dùng bạo lực. Tham gia nhiều hội nghị quốc tế vào cuối những năm 1950, ông đã gặp linh mục Colombia Camilo Torres (1929-1966), một người tiền nhiệm của Thần học giải phóng, người đã xin lời khuyên của ông về những chỉ trích của Giáo hội Colombia đối với "các linh mục công nhân". Ông cũng được Tổng thống Hoa Kỳ Dwight D. Eisenhower và Mohammed V của Maroc tiếp kiến vào năm 1955 và 1956. Năm 1962, ông sống vài tháng tại nơi ẩn cư của Charles de Foucauld ở Béni-Abbés (Algérie).

Abbé Pierre sau đó được Jayaprakash Narayan mời đến Ấn Độ vào năm 1971 để đại diện cho Pháp, cùng với Ligue des droits de l'homme (Liên đoàn Nhân quyền), trong các vấn đề về người tị nạn. Indira Gandhi sau đó đã mời ông giải quyết vấn đề người tị nạn Bengal, và Grouès đã thành lập các cộng đồng Emmaüs ở Bangladesh.

4. Hoạt động và thành tựu chính

Abbé Pierre đã dành cả cuộc đời mình cho các hoạt động xã hội và nhân đạo, đặc biệt là thông qua việc thành lập và phát triển Phong trào Emmaüs, cũng như các nỗ lực vận động xã hội rộng lớn trên trường quốc tế.

4.1. Phong trào Emmaüs

Emmaüs (Emmaüs^French trong tiếng Pháp) được thành lập vào năm 1949. Tên gọi này là một tham chiếu đến một ngôi làng ở Palestine xuất hiện trong Phúc Âm Luca, nơi hai môn đồ đã đón tiếp Chúa Giêsu ngay sau khi Người phục sinh mà không nhận ra Người. Theo cách đó, sứ mệnh của Emmaüs là giúp đỡ những người nghèo và vô gia cư. Đây là một tổ chức thế tục. Năm 1950, cộng đồng Emmaüs đầu tiên được thành lập tại Neuilly-Plaisance, gần Paris, Pháp. Cộng đồng Emmaüs gây quỹ để xây dựng nhà ở bằng cách bán các mặt hàng đã qua sử dụng. Abbé Pierre từng nói: "Emmaüs, nó hơi giống xe cút kít, xẻng và cuốc đi trước biểu ngữ. Một loại nhiên liệu xã hội có được từ việc cứu vớt những người thất bại."

Ban đầu có những khó khăn trong việc gây quỹ, vì vậy vào năm 1952, Abbé Pierre quyết định tham gia chương trình trò chơi "Quitte ou double_{Được ăn cả, ngã về không}^French" của Đài phát thanh Luxembourg để giành tiền thưởng; ông cuối cùng đã thắng 256.00 K FRF.

5. Tư tưởng và niềm tin

Abbé Pierre là một nhà tư tưởng tiến bộ, với những quan điểm mạnh mẽ về công bằng xã hội, nhân quyền và vai trò của Giáo hội trong xã hội hiện đại, thường đi ngược lại với các giáo lý truyền thống.

6. Đời sống cá nhân

Abbé Pierre, dù là một linh mục được kính trọng, cũng có những khía cạnh cá nhân phức tạp và gây tranh cãi, đặc biệt là việc ông công khai thừa nhận đã từng vi phạm lời thề thủ tiết.

Trong cuốn sách "Mon Dieu... pourquoi?_{Chúa ơi... tại sao?}^French", đồng tác giả với Frédéric Lenoir, Abbé Pierre đã gây chấn động khi thừa nhận rằng ông từng có quan hệ tình dục với phụ nữ, vi phạm lời thề thủ tiết mà ông đã tuyên hứa khi thụ phong linh mục. Ông đã chia sẻ về việc mình bị thu hút bởi phụ nữ trẻ trước khi vào dòng tu, và sau đó đã có những mối quan hệ ngẫu nhiên. Sự tiết lộ này đã gây sốc lớn trong công chúng Pháp và đặc biệt là trong giới Công giáo, vì ông được coi là một "vị thánh sống".

7. Qua đời

Abbé Pierre vẫn hoạt động tích cực cho đến khi qua đời vào ngày 22 tháng 1 năm 2007 tại bệnh viện quân đội Val-de-Grâce ở Paris, do nhiễm trùng phổi, hưởng thọ 94 tuổi.

Ông vẫn giữ vững lập trường trong hầu hết các cuộc đấu tranh xã hội: ủng hộ người nhập cư không giấy tờ, giúp đỡ người vô gia cư trong phong trào "Enfants de Don Quichotte^French" (cuối năm 2006 - đầu năm 2007) và các phong trào xã hội ủng hộ việc trưng dụng các tòa nhà và văn phòng bỏ trống (squats), v.v. Ông tiếp tục đọc tờ báo xã hội Công giáo La Croix hàng ngày. Vào tháng 1 năm 2007, ông đã đến Quốc hội Pháp để vận động cho một đạo luật về nhà ở cho người vô gia cư. Sau khi ông qua đời, Bộ trưởng Đoàn kết Xã hội Jean-Louis Borloo (UMP) đã quyết định đặt tên đạo luật này theo tên Abbé Pierre, mặc dù ông tỏ ra hoài nghi về giá trị thực sự của đạo luật. Năm 2005, ông đã phản đối các nghị sĩ bảo thủ muốn cải cách Đạo luật Gayssot về các dự án nhà ở (loi SRU^French), vốn sẽ áp đặt giới hạn 20% dự án nhà ở trong mỗi thị trấn.

Sau lễ tưởng niệm của các chức sắc, hàng trăm người dân Paris bình thường (trong đó có giáo sư Albert Jacquard, người đã làm việc cùng Abbé vì mục đích giúp đỡ người vô gia cư) đã đến nhà nguyện Val-de-Grâce để bày tỏ lòng kính trọng. Tang lễ của ông vào ngày 26 tháng 1 năm 2007 tại Nhà thờ Đức Bà Paris có sự tham dự của nhiều chức sắc: Tổng thống Pháp Jacques Chirac, cựu Tổng thống Valéry Giscard d'Estaing, Thủ tướng Dominique de Villepin, nhiều Bộ trưởng Pháp, và các bạn đồng hành của Emmaüs, những người được xếp ngồi ở hàng ghế đầu tiên trong nhà thờ theo di nguyện cuối cùng của Abbé Pierre. Ông được an táng tại một nghĩa trang ở Esteville, một ngôi làng nhỏ ở Seine-Maritime nơi ông từng sống.

8. Đánh giá và ảnh hưởng

Abbé Pierre được công chúng Pháp vô cùng kính trọng và yêu mến vì những đóng góp to lớn cho người nghèo và công bằng xã hội. Tuy nhiên, di sản của ông cũng bị ảnh hưởng bởi những tranh cãi và cáo buộc nghiêm trọng gần đây.

8.1. Đánh giá tích cực

Abbé Pierre có vinh dự được bình chọn là người nổi tiếng nhất nước Pháp trong nhiều năm liền, mặc dù ông đã bị Zinedine Zidane vượt qua vào năm 2003, xuống vị trí thứ hai. Năm 2005, Abbé Pierre đứng thứ ba trong một cuộc thăm dò truyền hình để chọn "Le Plus Grand Français_{Người Pháp vĩ đại nhất}^French".

Tổng thống Jacques Chirac đã tuyên bố: "Cả nước Pháp đều đau lòng" và gọi ông là "con người của lòng nhân ái và dấn thân". Thủ tướng Dominique de Villepin cũng ca ngợi ông là "con người của lòng nhân ái và dấn thân". Ứng cử viên tổng thống Nicolas Sarkozy tuyên bố: "Sự từ trần của Abbé Pierre khiến cho trái tim nước Pháp đau đớn", trong khi ứng cử viên nữ Ségolène Royal tuyên bố trên Đài phát thanh RTL: "Tiếng thét phẫn nộ phản đối sự nghèo khổ của Cha Pierre sẽ kéo dài, không thể tắt được". Cựu tổng thống Valéry Giscard d'Estaing đã yêu cầu tổ chức quốc tang.

Tinh thần độc lập, sự khinh miệt lễ nghi và tinh thần nổi loạn của linh mục đã góp phần tạo nên sự nổi tiếng của ông. Mặc dù là một người Công giáo, ông giữ khoảng cách với Giáo hội Công giáo La Mã và hiếm khi nói về đức tin của mình, nhấn mạnh tính phi tôn giáo của Emmaüs.

9. Danh hiệu và giải thưởng

Abbé Pierre đã nhận được nhiều danh hiệu và giải thưởng cao quý từ Pháp và quốc tế, công nhận những đóng góp to lớn của ông cho nhân loại và hòa bình.

• Pháp:

  • 

  • Đại Thập tự của Huân chương Bắc Đẩu Bội tinh (2004)
  • Đại Sĩ quan của Huân chương Bắc Đẩu Bội tinh (1992, nhưng ông chỉ chấp nhận vào năm 2001 để phản đối việc chính phủ Pháp từ chối cấp nhà ở trống cho người vô gia cư.)
  • Chỉ huy của Huân chương Bắc Đẩu Bội tinh (1987)
  • Sĩ quan của Huân chương Bắc Đẩu Bội tinh (1981)
  • Người nhận Médaille militaire
  • Người nhận Croix de guerre 1939-1945 với cành cọ đồng
  • Người nhận Médaille de la Résistance
• Québec:

  • 

  • Đại Sĩ quan của Huân chương Quốc gia Québec (1998)
• Giải thưởng:
  • Giải Balzan vì Nhân đạo, Hòa bình và Tình huynh đệ giữa các Dân tộc năm 1991 "Vì đã đấu tranh, trong suốt cuộc đời mình, cho việc bảo vệ nhân quyền, dân chủ và hòa bình. Vì đã hoàn toàn cống hiến mình để giúp giảm bớt đau khổ tinh thần và thể chất. Vì đã truyền cảm hứng - bất kể quốc tịch, chủng tộc hay tôn giáo - cho sự đoàn kết phổ quát với các Cộng đồng Emmaüs."

10. Tác phẩm

Abbé Pierre đã viết nhiều sách và bài báo, bao gồm cả một cuốn sách dành cho trẻ em trên mười tuổi, có tựa đề "C'est quoi la mort?^French". Nhiều tác phẩm của ông đã được dịch sang tiếng Anh. Tất cả lợi nhuận từ quyền tác giả (sách, đĩa và video) đều được chuyển đến Quỹ Abbé Pierre, quỹ này hỗ trợ những người vô gia cư và đói kém.

• 1987: Bernard Chevallier interroge l'abbé Pierre: Emmaüs ou venger l'homme, với Bernard Chevalier, éd. LGF/Livre de Poche, Paris.
• 1988: Cent poèmes contre la misère, éd. Le Cherche-midi, Paris.
• 1993: Dieu et les hommes, với Bernard Kouchner, éd. Robert Laffont.
• 1994: Testament..., tái bản 2005, éd. Bayard/Centurion, Paris.
• 1994: Une terre et des hommes, éd. Cerf, Paris.
• 1994: Absolu, éd. Seuil, Paris.
• 1996: Dieu merci, éd. Fayard/Centurion, Paris.
• 1996: Le bal des exclus, éd. Fayard, Paris.
• 1997: Mémoires d'un croyant, éd. Fayard, Paris.
• 1999: Fraternité, éd. Fayard, Paris.
• 1999: Paroles, éd. Actes Sud, Paris.
• 1999: C'est quoi la mort?
• 1999: J'attendrai le plaisir du Bon Dieu: l'intégrale des entretiens d'Edmond Blattchen, éd. Alice, Paris.
• 2000: En route vers l'absolu, éd. Flammarion, Paris.
• 2001: La Planète des pauvres. Le tour du monde à vélo des communautés Emmaüs, của Louis Harenger, Michel Friedman, Emmaus international, Abbé Pierre, éd. J'ai lu, Paris.
• 2002: Confessions, éd. Albin Michel, Paris.
• 2002: Je voulais être marin, missionnaire ou brigand, biên soạn với Denis Lefèvre, éd. Le Cherche-midi, Paris. Tái bản sách bỏ túi, éd. J'ai lu, Paris.
• 2004: L'Abbé Pierre, la construction d'une légende, của Philippe Falcone, éd. Golias.
• 2004: L'Abbé Pierre parle aux jeunes, với Pierre-Roland Saint-Dizier, éd. Du Signe, Paris.
• 2005: Le sourire d'un ange, éd. Elytis, Paris.
• 2005: Mon Dieu... pourquoi? Petites méditations sur la foi chrétienne et le sens de la vie, với Frédéric Lenoir, éd. Plon.
• 2006: Servir: Paroles de vie, với Albine Navarino, éd. Presses du Châtelet, Paris.

Các tác phẩm âm nhạc:

• 2001: Radioscopie: Abbé Pierre - Entretien avec Jacques Chancel, CD Audio.
• 1988-2003: Éclats De Voix, bộ CD Audio, Thơ và suy tư, gồm 4 tập:
  • Tập 1: Le Temps des Catacombes, tái bản nhãn hiệu Celia.
  • Tập 2: Hors de Soi, tái bản nhãn hiệu Celia.
  • Tập 3: Corsaire de Dieu, tái bản nhãn hiệu Celia.
  • Tập 4: ?, nhãn hiệu Scalen.
• 2005: CD Testament..., kỷ niệm 56 năm thành lập Quỹ Emmaüs (suy tư cá nhân, văn bản và lời nói lấy cảm hứng từ Kinh Thánh).
• 2005: Avant de partir..., di chúc âm thanh của Abbé Pierre, CD audio và video cho PC, kinh nguyện và nhạc thiền.
• 2006: L'Insurgé de l'amour, nhãn hiệu Revues Bayard, Paris.
• 2006: Paroles de Paix de l'Abbé Pierre, CD audio, nhãn hiệu Fremeux.

Các tác phẩm điện ảnh:

• 1955: Les Chiffonniers d'Emmaüs của Robert Darène với Pierre Mondy.
• 1989: Hiver 54, l'abbé Pierre của Denis Amar, với Lambert Wilson và Claudia Cardinale.
• 2023: Abbé Pierre - A Century of Devotion của Frédéric Tellier với Benjamin Lavernhe và Emmanuelle Bercot.