Somaliland

3.1. Thời tiền sử

Khu vực Somaliland đã có người ở vào khoảng 10.000 năm trước trong thời đại đồ đá mới. Những người chăn cừu cổ đại đã nuôi bò và các loại gia súc khác, đồng thời tạo ra những bức tranh nghệ thuật trên đá sống động. Trong thời đại đồ đá, các nền văn hóa Doian và Hargeisan đã phát triển mạnh ở đây. Bằng chứng lâu đời nhất về phong tục chôn cất ở Sừng châu Phi đến từ các nghĩa trang ở Somaliland có niên đại từ thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Các công cụ bằng đá từ địa điểm Jalelo ở phía bắc cũng được mô tả vào năm 1909 là những hiện vật quan trọng cho thấy tính phổ quát khảo cổ học trong thời đại đồ đá cũ giữa phương Đông và phương Tây.

Theo các nhà ngôn ngữ học, những người nói ngữ hệ Phi-Á đầu tiên đã đến khu vực này trong thời đại đồ đá mới tiếp theo từ quê hương ban đầu ("urheimat") được đề xuất của ngữ hệ này ở Thung lũng sông Nile, hoặc Cận Đông.

Quần thể hang động Laas Geel ở ngoại ô Hargeisa có niên đại khoảng 5.000 năm, với nghệ thuật đá mô tả cả động vật hoang dã và bò được trang trí. Các tranh hang động khác được tìm thấy ở vùng Dhambalin phía bắc, nơi có một trong những mô tả sớm nhất được biết đến về một thợ săn cưỡi ngựa. Nghệ thuật đá này theo phong cách Ethiopia-Ả Rập đặc trưng, có niên đại từ 1.000 đến 3.000 năm trước Công nguyên. Ngoài ra, giữa các thị trấn Las Khorey và El Ayo ở miền đông Somaliland là Karinhegane, địa điểm có nhiều bức tranh hang động về động vật có thật và thần thoại. Mỗi bức tranh đều có một dòng chữ bên dưới, được ước tính có niên đại khoảng 2.500 năm.

3.2. Thời cổ đại và cổ điển

Các công trình kiến trúc cổ hình kim tự tháp, lăng mộ, các thành phố đổ nát và tường đá, như Bức tường Wargaade, là bằng chứng về các nền văn minh phát triển mạnh mẽ ở bán đảo Somali. Somaliland cổ đại có mối quan hệ thương mại với Ai Cập cổ đại và Hy Lạp Mycenae từ ít nhất là thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên, ủng hộ giả thuyết rằng Somalia hoặc các vùng lân cận là vị trí của Xứ Punt cổ đại. Người Punt đã buôn bán một dược, gia vị, vàng, gỗ mun, gia súc sừng ngắn, ngà voi và nhũ hương với người Ai Cập, người Phoenicia, người Babylon, người Ấn Độ, người Trung Quốc và người La Mã thông qua các cảng thương mại của họ. Một đoàn thám hiểm Ai Cập được gửi đến Punt bởi Nữ hoàng Hatshepsut của Vương triều thứ 18 được ghi lại trên các bức phù điêu đền thờ tại Deir el-Bahari, dưới thời trị vì của Vua Parahu và Nữ hoàng Ati của Punt. Năm 2015, phân tích đồng vị của các xác ướp khỉ đầu chó cổ đại từ Punt được mang đến Ai Cập làm quà tặng cho thấy các mẫu vật này có khả năng bắt nguồn từ một khu vực bao gồm miền đông Somalia và hành lang Eritrea-Ethiopia.

Lạc đà được cho là đã được thuần hóa ở vùng Sừng châu Phi vào khoảng giữa thiên niên kỷ thứ 2 và thứ 3 trước Công nguyên. Từ đó, nó lan sang Ai Cập và Maghreb. Trong thời cổ điển, các thành bang Barbara phía bắc như Mosylon, Opone, Mundus, Isis, Malao, Avalites, Essina, Nikon, và Sarapion đã phát triển một mạng lưới thương mại sinh lợi, kết nối với các thương nhân từ Ai Cập Ptolemaic, Hy Lạp cổ đại, Phoenicia, Ba Tư Parthia, Saba, Vương quốc Nabataean, và Đế quốc La Mã. Họ sử dụng một loại tàu biển cổ của người Somali gọi là beden để vận chuyển hàng hóa.

Sau khi La Mã chinh phục Đế quốc Nabataean và thiết lập sự hiện diện hải quân La Mã tại Aden để hạn chế cướp biển, các thương nhân Ả Rập và Somali đã hợp tác với người La Mã để ngăn chặn các tàu Ấn Độ buôn bán tại các thành phố cảng tự do của bán đảo Ả Rập nhằm bảo vệ lợi ích của các thương nhân Somali và Ả Rập trong thương mại sinh lợi giữa Biển Đỏ và Địa Trung Hải. Tuy nhiên, các thương nhân Ấn Độ vẫn tiếp tục buôn bán tại các thành phố cảng của bán đảo Somali, nơi không bị La Mã can thiệp.

Trong nhiều thế kỷ, các thương nhân Ấn Độ đã mang một lượng lớn quế đến Somalia và Ả Rập từ Ceylon và Quần đảo Gia vị. Nguồn gốc của các loại gia vị được cho là bí mật được giữ kín nhất của các thương nhân Ả Rập và Somali trong giao dịch với thế giới La Mã và Hy Lạp; người La Mã và Hy Lạp tin rằng nguồn gốc là từ bán đảo Somali. Sự hợp tác giữa các thương nhân Somali và Ả Rập đã làm tăng giá quế Ấn Độ và Trung Quốc ở Bắc Phi, Cận Đông và châu Âu, và làm cho thương mại gia vị trở nên sinh lợi, đặc biệt đối với các thương nhân Somali, những người đã vận chuyển một lượng lớn qua các tuyến đường biển và đường bộ.

Năm 2007, nhiều địa điểm nghệ thuật đá với các bản khắc bằng tiếng Sabaean và Himyarite ở trong và xung quanh Hargeisa đã được tìm thấy, nhưng một số đã bị các nhà phát triển san phẳng.

3.3. Sự truyền bá Hồi giáo và thời Trung Cổ

Người Isaaq theo truyền thống tự nhận là hậu duệ của Sheikh Ishaaq bin Ahmed, một học giả Hồi giáo được cho là đã đến Somaliland vào thế kỷ 12 hoặc 13 và kết hôn với hai người phụ nữ; một người từ thị tộc Dir địa phương và người kia từ dân tộc Harari láng giềng. Ông được cho là đã sinh ra tám người con trai, những người là tổ tiên chung của các thị tộc thuộc gia tộc Isaaq. Ông ở lại Maydh cho đến khi qua đời.

Khi gia tộc Isaaq phát triển về quy mô và số lượng trong thế kỷ 12, gia tộc này đã di cư và lan rộng từ khu vực cốt lõi của họ ở Mait (Maydh) và vùng Sanaag rộng lớn hơn theo hướng tây nam trên một phần lớn Somaliland ngày nay vào thế kỷ 15 và 16. Khi Isaaq mở rộng, các cộng đồng Dir trước đó ở Mait và vùng Sanaag rộng lớn hơn đã bị đẩy về phía tây và nam đến vị trí hiện tại của họ. Trong cuộc mở rộng chung này, Isaaq chia thành các phân nhánh hiện tại của họ, tuy nhiên một bộ phận của thị tộc Habar Yunis, Muse 'Arre, vẫn ở lại Mait với tư cách là những người trông coi lăng mộ của Sheikh Ishaaq. Đến những năm 1300, các thị tộc Isaaq đã thống nhất để bảo vệ lãnh thổ và tài nguyên sinh sống của họ trong các cuộc xung đột thị tộc chống lại các thị tộc di cư.

Sau chiến tranh, các thị tộc Isaaq (cùng với các bộ lạc khác như Daarood) đã tăng trưởng về số lượng và lãnh thổ ở phía đông bắc, khiến họ bắt đầu tranh giành với những người hàng xóm Oromo, những người cũng đang mở rộng về phía bắc sau Cuộc di cư vĩ đại của người Oromo, do đó tạo ra một lực đẩy chung về phía tây nam. Người Isaaq, cùng với các phân nhánh của Darood, đã tiến về phía tây vào đồng bằng Jijiga và xa hơn nữa, nơi họ đóng một vai trò quan trọng trong các chiến dịch của Vương quốc Adal chống lại Abyssinia theo đạo Cơ đốc. Đến thế kỷ 16-17, các cuộc di cư tiếp theo dường như đã thiết lập sự hiện diện của người Isaaq ở ven biển Somaliland.

Nhiều vương quốc Hồi giáo Somali khác nhau đã được thành lập trong khu vực vào đầu thời kỳ Hồi giáo. Vào thế kỷ 14, Vương quốc Adal có trụ sở tại Zeila đã chiến đấu với lực lượng của hoàng đế Ethiopia Amda Seyon I. Đế quốc Ottoman sau đó đã chiếm đóng Berbera và các vùng phụ cận vào những năm 1500. Muhammad Ali, Pasha của Ai Cập, sau đó đã thiết lập một chỗ đứng trong khu vực từ năm 1821 đến năm 1841.

Vùng Sanaag là nơi có thành phố Hồi giáo đổ nát Maduna gần El Afweyn, được coi là tàn tích đáng kể và dễ tiếp cận nhất thuộc loại này ở Somaliland. Đặc điểm chính của thành phố đổ nát là một nhà thờ Hồi giáo hình chữ nhật lớn, với những bức tường cao 3 m vẫn còn đứng vững, bao gồm một mihrab và có thể là một số hốc vòm nhỏ hơn. Nhà khảo cổ học người Thụy Điển-Somali Sada Mire xác định niên đại của thành phố đổ nát này là vào thế kỷ 15-17.

3.4. Các vương quốc Hồi giáo cận đại

Vào thời kỳ cận đại, các nhà nước kế thừa Vương quốc Adal bắt đầu phát triển mạnh ở Somaliland. Chúng bao gồm Vương quốc Isaaq và Vương quốc Habr Yunis.

3.4.1. Vương quốc Isaaq

Vương quốc Isaaq là một vương quốc của người Somali cai trị các phần của Sừng châu Phi trong thế kỷ 18 và 19. Nó trải dài trên lãnh thổ của thị tộc Isaaq, hậu duệ của thị tộc Banu Hashim, ở Somaliland và Ethiopia ngày nay. Vương quốc này được cai trị bởi nhánh Rer Guled do vị vua đầu tiên, Sultan Guled Abdi, thuộc thị tộc Eidagale thành lập. Vương quốc này là tiền thân của Cộng hòa Somaliland hiện đại.

Theo truyền khẩu, trước triều đại Guled, gia tộc Isaaq được cai trị bởi một triều đại thuộc nhánh Tolje'lo, hậu duệ của Ahmed biệt danh Tol Je'lo, con trai cả của người vợ Harari của Sheikh Ishaaq. Tổng cộng có tám nhà cai trị Tolje'lo, bắt đầu từ Boqor Harun (Boqor Haaruun^Somali), người đã cai trị Vương quốc Isaaq trong nhiều thế kỷ bắt đầu từ thế kỷ 13. Nhà cai trị Tolje'lo cuối cùng, Garad Dhuh Barar (Dhuux Baraar^Somali), đã bị một liên minh các thị tộc Isaaq lật đổ. Thị tộc Tolje'lo từng hùng mạnh đã bị phân tán và phải lánh nạn trong cộng đồng Habr Awal, nơi họ vẫn chủ yếu sinh sống.

Sultan của Isaaq thường xuyên triệu tập shirs (các cuộc họp) nơi ông được thông báo và cố vấn bởi các trưởng lão hoặc các nhân vật tôn giáo hàng đầu về những quyết định cần đưa ra. Trong trường hợp phong trào Dervish, Sultan Deria Hassan đã chọn không tham gia sau khi nhận được lời khuyên từ Sheikh Madar. Ông đã giải quyết những căng thẳng ban đầu giữa Saad Musa và Eidagale khi những người Saad Musa định cư tại thị trấn đang phát triển Hargeisa vào cuối thế kỷ 19. Sultan cũng chịu trách nhiệm tổ chức quyền chăn thả và vào cuối thế kỷ 19, các khu nông nghiệp mới. Việc phân bổ tài nguyên và sử dụng bền vững chúng cũng là một vấn đề mà các Sultan quan tâm và rất quan trọng ở vùng đất khô cằn này. Vào những năm 1870, tại một cuộc họp nổi tiếng giữa Sheikh Madar và Sultan Deria, người ta đã tuyên bố rằng việc săn bắn và chặt cây ở vùng lân cận Hargeisa sẽ bị cấm, và các thánh tích từ Aw Barkhadle sẽ được mang đến và người Isaaq sẽ tuyên thệ trước chúng dưới sự chứng kiến của Sultan bất cứ khi nào xảy ra giao tranh nội bộ.

Bên cạnh Sultan đứng đầu của Isaaq, còn có rất nhiều Akil, Garaad và các Sultan cấp dưới cùng với các nhà chức sắc tôn giáo tạo nên Vương quốc; đôi khi những người này sẽ tuyên bố độc lập hoặc đơn giản là tách khỏi quyền lực của Vương quốc.

Vương quốc Isaaq có 5 nhà cai trị trước khi Somaliland thuộc Anh được thành lập vào năm 1884. Theo lịch sử, các Sultan thường được một ủy ban gồm một số thành viên quan trọng của các phân nhánh Isaaq khác nhau lựa chọn. Các Sultan thường được chôn cất tại Toon, phía nam Hargeisa, một địa điểm quan trọng và là thủ đô của Vương quốc dưới thời trị vì của Farah Guled.

3.5. Somaliland thuộc Anh

Chiến dịch Somaliland, còn được gọi là Chiến tranh Anh-Somali hay Chiến tranh Dervish, là một loạt các cuộc viễn chinh quân sự diễn ra từ năm 1900 đến năm 1920 tại Sừng châu Phi, pitting lực lượng Dervish do Mohammed Abdullah Hassan (biệt danh "Mad Mullah") lãnh đạo chống lại Đế quốc Anh. Người Anh được hỗ trợ trong các cuộc tấn công của họ bởi người Ethiopia và người Ý. Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất (1914-1918), Hassan cũng nhận được viện trợ từ người Ottoman, người Đức và trong một thời gian, từ Hoàng đế Iyasu V của Ethiopia. Xung đột kết thúc khi người Anh ném bom bằng đường không vào thủ đô Taleh của Dervish vào tháng 2 năm 1920.

Cuộc Viễn chinh thứ Năm của Chiến dịch Somaliland năm 1920 là cuộc viễn chinh cuối cùng của Đế quốc Anh chống lại lực lượng Dervish của Mohammed Abdullah Hassan, nhà lãnh đạo tôn giáo người Somali. Mặc dù hầu hết các cuộc giao tranh diễn ra vào tháng Giêng năm đó, quân đội Anh đã bắt đầu chuẩn bị cho cuộc tấn công từ tháng 11 năm 1919. Lực lượng Anh bao gồm các đơn vị của Không quân Hoàng gia Anh và Quân đoàn Lạc đà Somaliland. Sau ba tuần giao tranh, lực lượng Dervish của Hassan đã bị đánh bại, chấm dứt một cách hiệu quả cuộc kháng chiến kéo dài 20 năm của họ. Đây là một trong những phong trào vũ trang đẫm máu và kéo dài nhất ở châu Phi cận Sahara trong thời kỳ thuộc địa, một phong trào trùng với Chiến tranh thế giới thứ nhất. Các trận chiến giữa các bên khác nhau trong hơn hai thập kỷ đã giết chết gần một phần ba dân số Somaliland và tàn phá nền kinh tế địa phương.

3.6. Phong trào kháng chiến chống thực dân

3.6.1. Cuộc nổi dậy thuế Burao và các cuộc không kích của Anh (1922)

Người dân Burao đã đụng độ với người Anh vào năm 1922. Họ nổi dậy để phản đối một loại thuế mới được áp đặt lên họ, gây bạo loạn và tấn công các quan chức chính phủ Anh. Điều này dẫn đến một cuộc đấu súng giữa người Anh và cư dân Burao, trong đó Đại úy Allan Gibb, một cựu chiến binh chiến tranh Dervish và ủy viên quận, đã bị bắn chết. Người Anh đã yêu cầu Ngài Winston Churchill, khi đó là Bộ trưởng Thuộc địa, gửi quân từ Aden và máy bay ném bom của Không quân đến Burao để tiêu diệt gia súc của các thị tộc nổi dậy. Máy bay RAF đến Burao trong vòng hai ngày và tiến hành ném bom thị trấn bằng bom cháy, đốt cháy toàn bộ khu định cư.

Sau khi máy bay RAF ném bom san phẳng Burao, các nhà lãnh đạo của cuộc nổi dậy đã đồng ý, chấp nhận trả tiền phạt cho cái chết của Gibb, nhưng họ từ chối xác định và bắt giữ các cá nhân bị buộc tội. Hầu hết những người chịu trách nhiệm cho vụ bắn Gibb đã trốn thoát. Trước sự thất bại trong việc thực thi chính sách thuế mà không gây ra phản ứng bạo lực, người Anh đã từ bỏ hoàn toàn chính sách này.

3.6.2. Cuộc nổi dậy Sheikh Bashir (1945)

Cuộc nổi dậy Sheikh Bashir năm 1945 là một cuộc nổi dậy do các bộ tộc thuộc thị tộc Habr Je'lo ở xứ bảo hộ Somaliland thuộc Anh cũ tiến hành chống lại chính quyền Anh vào tháng 7 năm 1945 do Sheikh Bashir, một nhà lãnh đạo tôn giáo người Somali, lãnh đạo.

Vào ngày 2 tháng 7, Sheikh Bashir tập hợp 25 người theo ông tại thị trấn Wadamago và vận chuyển họ bằng xe tải đến vùng lân cận Burao, nơi ông phân phát vũ khí cho một nửa số người theo mình. Vào tối ngày 3 tháng 7, nhóm này tiến vào Burao và nổ súng vào lính canh nhà tù trung tâm thành phố, nơi giam giữ các tù nhân bị bắt vì các cuộc biểu tình trước đó. Nhóm này cũng tấn công nhà của ủy viên quận Burao, Thiếu tá Chambers, dẫn đến cái chết của lính canh của Thiếu tá Chambers trước khi trốn thoát đến Bur Dhab, một ngọn núi chiến lược ở phía đông nam Burao, nơi đơn vị nhỏ của Sheikh Bashir chiếm giữ một pháo đài và chiếm giữ vị trí phòng thủ để đối phó với một cuộc phản công của Anh.

Chiến dịch của Anh chống lại quân của Sheikh Bashir đã thất bại sau nhiều trận thua do lực lượng của ông liên tục di chuyển từ nơi này sang nơi khác và tránh bất kỳ vị trí cố định nào. Ngay khi đoàn thám hiểm rời khỏi khu vực, tin tức nhanh chóng lan truyền trong những người du mục Somali trên khắp đồng bằng. Cuộc chiến đã khiến chính quyền Anh bị bẽ mặt. Chính phủ đi đến kết luận rằng một cuộc thám hiểm khác chống lại ông sẽ vô ích; rằng họ phải xây dựng một tuyến đường sắt, làm đường và chiếm đóng hiệu quả toàn bộ xứ bảo hộ, hoặc từ bỏ hoàn toàn vùng nội địa. Phương án sau đã được quyết định, và trong những tháng đầu năm 1945, các tiền đồn đã được rút lui, và chính quyền Anh chỉ giới hạn ở thị trấn ven biển Berbera.

Sheikh Bashir đã giải quyết nhiều tranh chấp giữa các bộ lạc trong vùng lân cận, giúp họ không đột kích lẫn nhau. Ông thường được cho là giải quyết tranh chấp thông qua việc sử dụng Sharia Hồi giáo và tập hợp được một lượng lớn người theo ủng hộ.

Chính quyền Anh đã tuyển mộ quân đội Ấn Độ và Nam Phi, do tướng cảnh sát James David chỉ huy, để chiến đấu chống lại Sheikh Bashir và có kế hoạch tình báo để bắt sống ông. Chính quyền Anh đã huy động một lực lượng cảnh sát, và cuối cùng vào ngày 7 tháng 7 đã tìm thấy Sheikh Bashir và đơn vị của ông đang ở vị trí phòng thủ sau các công sự của họ trên núi Bur Dhab. Sau các cuộc đụng độ, Sheikh Bashir và phó chỉ huy của ông, Alin Yusuf Ali, biệt danh Qaybdiid, đã bị giết. Một phiến quân thứ ba bị thương và bị bắt cùng với hai phiến quân khác. Số còn lại chạy trốn khỏi các công sự và giải tán. Về phía Anh, tướng cảnh sát chỉ huy quân đội Anh cũng như một số binh sĩ Ấn Độ và Nam Phi đã thiệt mạng trong các cuộc đụng độ, và một cảnh sát viên bị thương.

Sau khi ông qua đời, Sheikh Bashir được người dân địa phương ca ngợi rộng rãi như một người tử vì đạo và được tôn kính. Gia đình ông đã nhanh chóng hành động để đưa thi thể ông khỏi nơi ông qua đời tại núi Geela-eeg, cách Burao khoảng 32187 m ^{(20 mile)}.

3.7. Quốc gia Somaliland (Độc lập 1960)

Ban đầu, chính phủ Anh dự định trì hoãn việc trao trả độc lập cho xứ bảo hộ Somaliland thuộc Anh để chuyển giao quyền lực dần dần. Sự sắp xếp này sẽ cho phép các chính trị gia địa phương có thêm kinh nghiệm chính trị trong việc điều hành xứ bảo hộ trước khi độc lập chính thức. Tuy nhiên, chủ nghĩa dân tộc pan-Somali mạnh mẽ và một chiến thắng vang dội trong các cuộc bầu cử trước đó đã khuyến khích họ yêu cầu độc lập và thống nhất với Lãnh thổ Ủy thác Somaliland dưới sự quản lý của Ý (trước đây là Somaliland thuộc Ý).

Vào tháng 5 năm 1960, chính phủ Anh tuyên bố rằng họ sẽ chuẩn bị trao trả độc lập cho xứ bảo hộ Somaliland thuộc Anh lúc bấy giờ, với ý định rằng lãnh thổ này sẽ thống nhất với Lãnh thổ Ủy thác Somaliland do Ý quản lý. Hội đồng Lập pháp của Somaliland thuộc Anh đã thông qua một nghị quyết vào tháng 4 năm 1960 yêu cầu độc lập và thống nhất với Lãnh thổ Ủy thác Somaliland, dự kiến sẽ giành độc lập vào ngày 1 tháng 7 năm đó. Các hội đồng lập pháp của cả hai vùng lãnh thổ đã đồng ý với đề xuất này sau một hội nghị chung tại Mogadishu.

Vào ngày 26 tháng 6 năm 1960, xứ bảo hộ Somaliland thuộc Anh cũ đã giành được độc lập trong thời gian ngắn với tên gọi Quốc gia Somaliland, và Lãnh thổ Ủy thác Somaliland cũng giành độc lập năm ngày sau đó. Trong thời gian độc lập ngắn ngủi của mình, Quốc gia Somaliland đã nhận được sự công nhận từ ba mươi lăm quốc gia có chủ quyền. Tuy nhiên, Hoa Kỳ chỉ thừa nhận sự độc lập của Somaliland:

Hoa Kỳ không chính thức công nhận Somaliland, nhưng Ngoại trưởng Herter đã gửi một thông điệp chúc mừng ngày 26 tháng 6 tới Hội đồng Bộ trưởng Somaliland.

3.8. Cộng hòa Somalia (Thống nhất với Somalia)

Vào ngày 1 tháng 7 năm 1960, Quốc gia Somaliland và Lãnh thổ Ủy thác Somaliland (trước đây là Somaliland thuộc Ý) đã thống nhất theo kế hoạch để thành lập Cộng hòa Somalia. Được truyền cảm hứng từ chủ nghĩa dân tộc Somali, người miền bắc ban đầu rất nhiệt tình với sự thống nhất. Một chính phủ được thành lập bởi Abdullahi Issa, với Aden Abdullah Osman Daar làm Tổng thống và Abdirashid Ali Shermarke làm Thủ tướng (sau này trở thành tổng thống, từ năm 1967 đến 1969). Vào ngày 20 tháng 7 năm 1961 và thông qua một cuộc trưng cầu dân ý, người dân Somalia đã phê chuẩn một hiến pháp mới, được soạn thảo lần đầu tiên vào năm 1960. Hiến pháp này ít nhận được sự ủng hộ ở Somaliland cũ và được cho là thiên vị miền nam. Nhiều người miền bắc đã tẩy chay cuộc trưng cầu dân ý để phản đối, và hơn 60% những người bỏ phiếu ở miền bắc phản đối hiến pháp mới. Bất chấp điều đó, cuộc trưng cầu dân ý đã được thông qua, và Somaliland nhanh chóng bị miền nam thống trị. Kết quả là, sự bất mãn lan rộng ở miền bắc, và sự ủng hộ cho sự thống nhất giảm mạnh. Các sĩ quan Somaliland được Anh đào tạo đã cố gắng thực hiện một cuộc nổi dậy để chấm dứt sự thống nhất vào tháng 12 năm 1961. Cuộc nổi dậy của họ thất bại, và Somaliland tiếp tục bị miền nam gạt ra ngoài lề trong những thập kỷ tiếp theo.

Năm 1967, Muhammad Haji Ibrahim Egal trở thành Thủ tướng, một vị trí mà ông được Shermarke bổ nhiệm. Shermarke bị ám sát hai năm sau đó bởi một trong những vệ sĩ của chính mình. Vụ ám sát của ông nhanh chóng kéo theo một cuộc đảo chính quân sự vào ngày 21 tháng 10 năm 1969 (ngày sau tang lễ của ông), trong đó Quân đội Somalia nắm quyền mà không gặp phải sự kháng cự vũ trang. Cuộc đảo chính được lãnh đạo bởi Thiếu tướng Mohamed Siad Barre, người lúc đó đang chỉ huy quân đội. Chế độ mới này sẽ tiếp tục cai trị Somalia trong 22 năm tiếp theo.

3.9. Phong trào Dân tộc Somalia và sự đàn áp của chế độ Barre

Uy tín đạo đức của chính phủ Barre dần bị xói mòn, khi nhiều người Somalia trở nên vỡ mộng với cuộc sống dưới chế độ quân sự. Đến giữa những năm 1980, các phong trào kháng chiến được chính quyền cộng sản Derg của Ethiopia hỗ trợ đã nổi lên trên khắp đất nước, dẫn đến Chiến tranh giành độc lập Somaliland. Barre đã phản ứng bằng cách ra lệnh các biện pháp trừng phạt chống lại những người mà ông cho là ủng hộ du kích tại địa phương, đặc biệt là ở các vùng phía bắc. Cuộc đàn áp bao gồm việc ném bom các thành phố, với trung tâm hành chính tây bắc Hargeisa, một thành trì của Phong trào Dân tộc Somalia (SNM), nằm trong số các khu vực bị nhắm mục tiêu vào năm 1988. Vụ ném bom do Tướng Mohammed Said Hersi Morgan, con rể của Barre, chỉ huy.

Vào tháng 5 năm 1988, SNM đã phát động một cuộc tấn công lớn vào các thành phố Hargeisa và Burao, khi đó là thành phố lớn thứ hai và thứ ba của Somalia. SNM đã chiếm được Burao vào ngày 27 tháng 5 trong vòng hai giờ, trong khi SNM tiến vào Hargeisa vào ngày 29 tháng 5, chiếm phần lớn thành phố ngoại trừ sân bay của nó vào ngày 1 tháng 6.

Theo Abou Jeng và các học giả khác, chế độ Barre được đánh dấu bằng một cuộc đàn áp tàn bạo có chủ đích đối với thị tộc Isaaq. Mohamed Haji Ingiriis và Chris Mullin tuyên bố rằng cuộc đàn áp của chế độ Barre chống lại Phong trào Dân tộc Somalia có trụ sở tại Hargeisa đã nhắm vào thị tộc Isaaq, nơi hầu hết các thành viên SNM thuộc về. Họ gọi cuộc đàn áp này là Diệt chủng Isaaq hoặc "Thảm sát Hargeisa". Một cuộc điều tra của Liên Hợp Quốc kết luận rằng tội ác diệt chủng đã được "Chính phủ Somalia bày mưu, lên kế hoạch và thực hiện chống lại người Isaaq". Số lượng thương vong dân sự ước tính từ 50.000 đến 100.000 theo nhiều nguồn khác nhau, trong khi một số báo cáo ước tính tổng số dân thường thiệt mạng lên tới hơn 200.000 dân thường Isaaq. Cùng với những cái chết, chế độ Barre đã ném bom và san bằng các thành phố lớn thứ hai và thứ ba ở Somalia, Hargeisa và Burao. Điều này đã khiến khoảng 400.000 cư dân địa phương phải di dời đến Hart Sheik ở Ethiopia; 400.000 người khác cũng bị buộc phải di dời trong nước.

Cuộc phản kháng của chế độ Barre chống lại SNM đã nhắm vào cơ sở hỗ trợ dân sự của nhóm nổi dậy, leo thang thành một cuộc tấn công diệt chủng chống lại thị tộc Isaaq. Điều này dẫn đến tình trạng vô chính phủ và các chiến dịch bạo lực của các dân quân phân mảnh, sau đó đã giành được quyền lực ở cấp địa phương. Sự đàn áp của chế độ Barre không chỉ giới hạn ở Isaaq, mà còn nhắm vào các thị tộc khác như Hawiye. Chế độ Barre sụp đổ vào tháng 1 năm 1991. Sau đó, khi tình hình chính trị ở Somaliland ổn định, những người phải di dời đã trở về nhà của họ, các dân quân bị giải tán hoặc hợp nhất vào quân đội, và hàng chục ngàn ngôi nhà và doanh nghiệp đã được xây dựng lại từ đống đổ nát.

3.10. Khôi phục chủ quyền (Tuyên bố độc lập 1991)

Mặc dù SNM khi thành lập có hiến pháp mang tính liên minh, cuối cùng nó đã bắt đầu theo đuổi độc lập, tìm cách ly khai khỏi phần còn lại của Somalia. Dưới sự lãnh đạo của Abdirahman Ahmed Ali Tuur, chính quyền địa phương đã tuyên bố các vùng lãnh thổ tây bắc Somalia độc lập tại một hội nghị được tổ chức ở Burao từ ngày 27 tháng 4 năm 1991 đến ngày 15 tháng 5 năm 1991. Tuur sau đó trở thành Tổng thống đầu tiên của chính thể Somaliland mới thành lập, nhưng sau đó đã từ bỏ cương lĩnh ly khai vào năm 1994 và thay vào đó bắt đầu công khai tìm kiếm và ủng hộ hòa giải với phần còn lại của Somalia theo một hệ thống quản trị liên bang chia sẻ quyền lực. Một cuộc xung đột vũ trang ngắn đã bắt đầu vào tháng 1 năm 1992 chống lại quân nổi dậy chống Tuur trong thời gian ông nắm quyền, kéo dài đến tháng 8 năm 1992, khi nó được giải quyết bằng một hội nghị tại thị trấn Sheikh.

Muhammad Haji Ibrahim Egal được bổ nhiệm làm người kế nhiệm Tuur vào năm 1993 bởi Hội nghị Hòa giải Quốc gia Lớn ở Borama, kéo dài bốn tháng, dẫn đến sự cải thiện dần dần về an ninh, cũng như củng cố lãnh thổ mới. Một cuộc xung đột vũ trang khác giữa chính phủ Somaliland, lúc này do Egal lãnh đạo, và quân nổi dậy đã bắt đầu, khi các dân quân của thị tộc Eidagalley chiếm sân bay Hargeisa trong một thời gian. Xung đột tái bùng phát khi quân đội chính phủ tấn công sân bay để đánh đuổi các dân quân Eidagalley vào tháng 10 năm 1994, châm ngòi cho một cuộc chiến mới lan rộng ra khỏi Hargeisa và kéo dài cho đến khoảng tháng 4 năm 1995, với thất bại của quân nổi dậy. Cùng thời điểm đó, các lực lượng Mặt trận Thống nhất Somalia do Djibouti hậu thuẫn, do người Issa thống trị, đã cố gắng và thất bại trong việc tách các khu vực do người Issa sinh sống ở Somaliland. Egal được bổ nhiệm lại vào năm 1997, và vẫn nắm quyền cho đến khi ông qua đời vào ngày 3 tháng 5 năm 2002. Phó tổng thống, Dahir Riyale Kahin, người trong những năm 1980 là sĩ quan cấp cao nhất của Cơ quan An ninh Quốc gia (NSS) tại Berbera trong chính phủ của Siad Barre, đã tuyên thệ nhậm chức tổng thống ngay sau đó. Năm 2003, Kahin trở thành tổng thống được bầu cử đầu tiên của Somaliland.

Cuộc chiến ở miền nam Somalia giữa một bên là quân nổi dậy Hồi giáo và bên kia là Chính phủ Liên bang Somalia cùng các đồng minh Liên minh châu Phi của họ, phần lớn không ảnh hưởng trực tiếp đến Somaliland, nơi mà, giống như Puntland láng giềng, vẫn tương đối ổn định.

3.11. Trưng cầu dân ý Hiến pháp năm 2001

Vào tháng 8 năm 2000, chính phủ của Egal đã phân phát hàng ngàn bản sao hiến pháp được đề xuất trên khắp Somaliland để người dân xem xét và đánh giá. Một điều khoản quan trọng trong 130 điều của hiến pháp sẽ phê chuẩn nền độc lập tự tuyên bố của Somaliland và sự tách biệt cuối cùng khỏi Somalia, khôi phục nền độc lập của quốc gia lần đầu tiên kể từ năm 1960. Vào cuối tháng 3 năm 2001, Egal ấn định ngày trưng cầu dân ý về Hiến pháp là ngày 31 tháng 5 năm 2001. 99,9% cử tri đủ điều kiện đã tham gia trưng cầu dân ý và 97,1% trong số họ đã bỏ phiếu ủng hộ hiến pháp.

3.12. Xung đột Las Anod (2023-nay)

Vào ngày 6 tháng 2 năm 2023, các trưởng lão thị tộc Dhulbahante của Las Anod đã tuyên bố ý định ly khai khỏi Somaliland và thành lập một chính quyền nhà nước có tên là "SSC-Khatumo" trong Chính phủ Liên bang Somalia, gây ra xung đột vũ trang.

Vào tháng 11 năm 2024, Abdirahman Mohamed Abdullahi 'Irro' đã giành chiến thắng trong cuộc bầu cử tổng thống Somaliland.

4.1. Hiến pháp

Hiến pháp Somaliland xác định hệ thống chính trị; Cộng hòa Somaliland là một nhà nước đơn nhất và Cộng hòa tổng thống, dựa trên hòa bình, hợp tác, dân chủ và một hệ thống đa đảng.

4.2. Tổng thống và Chính phủ

Cơ quan hành pháp do một tổng thống được bầu cử lãnh đạo, chính phủ của ông bao gồm một phó tổng thống và một Hội đồng Bộ trưởng. Hội đồng Bộ trưởng, chịu trách nhiệm về hoạt động bình thường của chính phủ, được Tổng thống đề cử và được Hạ viện của Quốc hội phê chuẩn. Tổng thống phải phê chuẩn các dự luật được Quốc hội thông qua trước khi chúng có hiệu lực. Các cuộc bầu cử tổng thống được Ủy ban Bầu cử Quốc gia Somaliland xác nhận. Tổng thống có thể phục vụ tối đa hai nhiệm kỳ năm năm. Nơi ở chính thức và trụ sở hành chính của Tổng thống là Dinh Tổng thống Somaliland hay Dinh Nhà nước tại thủ đô Hargeisa.

4.3. Quốc hội

Quyền lập pháp thuộc về Quốc hội, là lưỡng viện. Thượng viện là Thượng viện, do Suleiman Mohamoud Adan chủ trì, và hạ viện là Hạ viện, do Yasin Haji Mohamoud chủ trì. Mỗi viện có 82 thành viên. Các thành viên của Thượng viện được các cộng đồng địa phương bầu gián tiếp với nhiệm kỳ sáu năm. Thượng viện chia sẻ quyền thông qua luật với Hạ viện, và cũng có vai trò giải quyết các xung đột nội bộ, và có quyền độc quyền gia hạn nhiệm kỳ của Tổng thống và các đại biểu trong những trường hợp khiến việc bầu cử không thể thực hiện được. Các thành viên của Hạ viện được nhân dân trực tiếp bầu ra với nhiệm kỳ năm năm. Hạ viện chia sẻ quyền bỏ phiếu với Thượng viện, mặc dù nó có thể thông qua một luật mà Thượng viện bác bỏ nếu nó bỏ phiếu cho luật đó với đa số hai phần ba và có quyền tuyệt đối trong các vấn đề tài chính và phê chuẩn các cuộc bổ nhiệm của Tổng thống (ngoại trừ Chánh án Tòa án Tối cao).

4.4. Tư pháp

Hệ thống tư pháp được chia thành các tòa án quận (giải quyết các vấn đề về luật gia đình và thừa kế, các vụ kiện có giá trị lên đến 3 triệu SLSH, các vụ án hình sự có thể bị phạt tù tới 3 năm hoặc phạt tiền 3 triệu SL, và các tội phạm do người chưa thành niên thực hiện), tòa án khu vực (giải quyết các vụ kiện và vụ án hình sự không thuộc thẩm quyền của tòa án quận, các khiếu nại về lao động và việc làm, và các cuộc bầu cử chính quyền địa phương), tòa án phúc thẩm khu vực (giải quyết tất cả các kháng cáo từ tòa án quận và khu vực), và Tòa án Tối cao (giải quyết các vấn đề giữa các tòa án và trong chính phủ, và xem xét lại các quyết định của chính mình), đây là tòa án cao nhất và cũng hoạt động như Tòa án Hiến pháp.

Luật quốc tịch Somaliland xác định ai là công dân Somaliland, cũng như các thủ tục mà một người có thể được nhập tịch vào quốc tịch Somaliland hoặc từ bỏ nó.

Chính phủ Somaliland tiếp tục áp dụng bộ luật hình sự năm 1962 của Cộng hòa Somalia. Do đó, các hành vi đồng tính luyến ái là bất hợp pháp trong lãnh thổ này.

4.5. Các đảng phái và bầu cử

Guurti đã làm việc với các nhà lãnh đạo nổi dậy để thành lập một chính phủ mới, và được hợp nhất vào cấu trúc quản trị, trở thành Thượng viện của Quốc hội. Chính phủ về cơ bản trở thành một "liên minh chia sẻ quyền lực của các thị tộc chính của Somaliland", với các ghế trong Thượng viện và Hạ viện được phân bổ theo tỷ lệ cho các thị tộc theo một công thức được xác định trước, mặc dù không phải tất cả các thị tộc đều hài lòng với sự đại diện của họ. Năm 2002, sau nhiều lần gia hạn chính phủ lâm thời này, Somaliland đã chuyển sang chế độ dân chủ đa đảng. Cuộc bầu cử được giới hạn ở ba đảng, nhằm tạo ra các cuộc bầu cử dựa trên ý thức hệ thay vì dựa trên thị tộc. Tính đến tháng 12 năm 2014, Somaliland có ba đảng chính trị: Đảng Hòa bình, Thống nhất và Phát triển, Đảng Công lý và Phát triển, và Wadani. Theo Hiến pháp Somaliland, tối đa ba đảng chính trị ở cấp quốc gia được cho phép. Độ tuổi tối thiểu để bỏ phiếu là 15.

Freedom House xếp hạng chính phủ Somaliland là một phần tự do. Seth Kaplan (2011) cho rằng trái ngược với miền nam Somalia và các vùng lãnh thổ lân cận, Somaliland, phần tây bắc ly khai của Somalia, đã xây dựng một chế độ quản trị dân chủ hơn từ dưới lên, hầu như không có sự hỗ trợ của nước ngoài. Cụ thể, Kaplan cho rằng Somaliland có hệ thống chính trị dân chủ nhất ở Sừng châu Phi vì nó phần lớn được cách ly khỏi các phần tử cực đoan ở phần còn lại của Somalia và có các hệ thống bầu cử và lập pháp khả thi cũng như một nền kinh tế do khu vực tư nhân thống trị mạnh mẽ, không giống như các chính phủ độc tài láng giềng. Ông phần lớn cho rằng điều này là do sự hội nhập của Somaliland giữa luật pháp và truyền thống phong tục với các cấu trúc nhà nước hiện đại, điều mà ông chỉ ra rằng hầu hết các quốc gia hậu thuộc địa ở châu Phi và Trung Đông đã không có cơ hội để làm. Kaplan khẳng định rằng điều này đã tạo điều kiện cho sự gắn kết và mang lại tính hợp pháp cao hơn cho chính phủ ở Somaliland, cũng như dân số tương đối đồng nhất của lãnh thổ, phân phối thu nhập tương đối công bằng, nỗi sợ hãi chung về miền nam và không có sự can thiệp của các thế lực bên ngoài, điều này đã buộc các chính trị gia địa phương phải tuân thủ một mức độ trách nhiệm giải trình nhất định.

4.6. Quan hệ đối ngoại

Somaliland có các mối liên hệ chính trị với các nước láng giềng là Ethiopia và Djibouti, quốc gia không phải thành viên Liên Hợp Quốc là Cộng hòa Trung Hoa (Đài Loan), cũng như với Nam Phi, Thụy Điển và Vương quốc Anh. Vào ngày 17 tháng 1 năm 2007, Liên minh châu Âu (EU) đã cử một phái đoàn đối ngoại để thảo luận về hợp tác trong tương lai. Liên minh châu Phi (AU) cũng đã cử một bộ trưởng ngoại giao để thảo luận về tương lai của việc công nhận quốc tế, và vào ngày 29 và 30 tháng 1 năm 2007, các bộ trưởng tuyên bố rằng họ sẽ thảo luận về việc công nhận với các quốc gia thành viên của tổ chức.

Đầu năm 2006, Quốc hội Wales đã gửi lời mời chính thức tới chính phủ Somaliland để tham dự lễ khai mạc hoàng gia của Tòa nhà Senedd ở Cardiff. Động thái này được coi là một hành động công nhận của Quốc hội Wales đối với tính hợp pháp của chính phủ ly khai. Bộ Ngoại giao và Khối thịnh vượng chung không đưa ra bình luận nào về lời mời này. Wales là nơi có một cộng đồng người di cư Somali đáng kể từ Somaliland.

Năm 2007, một phái đoàn do Tổng thống Kahin dẫn đầu đã có mặt tại Hội nghị thượng đỉnh các nguyên thủ quốc gia Khối Thịnh vượng chung tại Kampala, Uganda. Mặc dù Somaliland đã nộp đơn xin gia nhập Khối Thịnh vượng chung với tư cách quan sát viên, đơn xin của họ vẫn đang chờ xử lý.

Vào ngày 24 tháng 9 năm 2010, Johnnie Carson, Trợ lý Ngoại trưởng Hoa Kỳ phụ trách các vấn đề châu Phi, tuyên bố rằng Hoa Kỳ sẽ điều chỉnh chiến lược của mình ở Somalia và sẽ tìm kiếm sự tham gia sâu sắc hơn với chính phủ Somaliland và Puntland trong khi tiếp tục hỗ trợ Chính phủ Chuyển tiếp Somalia. Carson cho biết Hoa Kỳ sẽ cử nhân viên cứu trợ và các nhà ngoại giao đến Puntland và Somaliland và ám chỉ khả năng có các dự án phát triển trong tương lai. Tuy nhiên, Carson nhấn mạnh rằng Hoa Kỳ sẽ không công nhận chính thức cho cả hai khu vực.

Bộ trưởng phụ trách châu Phi của Vương quốc Anh lúc đó, Henry Bellingham MP, đã gặp Tổng thống Silanyo của Somaliland vào tháng 11 năm 2010 để thảo luận về các cách thức tăng cường sự tham gia của Vương quốc Anh với Somaliland. Tổng thống Silanyo cho biết trong chuyến thăm London: "Chúng tôi đã làm việc với cộng đồng quốc tế và cộng đồng quốc tế đã tham gia với chúng tôi, hỗ trợ chúng tôi và làm việc với chúng tôi trong các chương trình dân chủ hóa và phát triển của chúng tôi. Và chúng tôi rất vui với cách cộng đồng quốc tế đã đối xử với chúng tôi, đặc biệt là Vương quốc Anh, Hoa Kỳ, các quốc gia châu Âu khác và các nước láng giềng của chúng tôi, những người tiếp tục tìm kiếm sự công nhận."

Việc Vương quốc Anh công nhận Somaliland cũng được Đảng Độc lập Vương quốc Anh ủng hộ, đảng này đứng thứ ba về số phiếu phổ thông tại cuộc tổng tuyển cử năm 2015, mặc dù chỉ bầu được một nghị sĩ. Lãnh đạo UKIP, Nigel Farage, đã gặp Ali Aden Awale, Trưởng Phái bộ Somaliland tại Vương quốc Anh vào ngày quốc khánh của Somaliland, ngày 18 tháng 5 năm 2015, để bày tỏ sự ủng hộ của UKIP đối với Somaliland.

Năm 2011, Somaliland và vùng Puntland láng giềng mỗi bên đã ký một biên bản ghi nhớ liên quan đến an ninh với Seychelles. Theo khuôn khổ của một thỏa thuận được ký trước đó giữa Chính phủ Liên bang Chuyển tiếp và Seychelles, biên bản ghi nhớ là "về việc chuyển giao những người bị kết án đến các nhà tù ở 'Puntland' và 'Somaliland'."

Vào ngày 1 tháng 7 năm 2020, Somaliland và Đài Loan đã ký một thỏa thuận thành lập văn phòng đại diện để thúc đẩy hợp tác giữa hai nước. Hợp tác giữa hai chính thể về giáo dục, an ninh hàng hải và y tế bắt đầu từ năm 2009, và nhân viên Đài Loan đã đến Somaliland vào tháng 2 năm 2020 để chuẩn bị cho văn phòng đại diện. Tính đến năm 2023, Bộ Ngoại giao Đài Loan gọi Somaliland là một quốc gia.

Vào ngày 1 tháng 1 năm 2024, một biên bản ghi nhớ đã được ký kết giữa Ethiopia và Somaliland, theo đó Ethiopia sẽ thuê cảng Berbera trên Vịnh Aden, và một dải bờ biển Vịnh Aden dài 20 km trong 20 năm, đổi lại việc Ethiopia cuối cùng sẽ công nhận Somaliland là một quốc gia độc lập và nhận được cổ phần trong Ethiopian Airlines. Nếu thỏa thuận này được tôn trọng, Ethiopia sẽ trở thành quốc gia thành viên Liên Hợp Quốc đầu tiên công nhận quốc gia ly khai này.

4.6.2. Tranh chấp biên giới

Somaliland tiếp tục tuyên bố chủ quyền toàn bộ khu vực thuộc Somaliland thuộc Anh trước đây, nơi đã giành độc lập vào năm 1960 với tên gọi Quốc gia Somaliland. Hiện tại, Somaliland kiểm soát phần lớn lãnh thổ của Quốc gia Somaliland trước đây.

Puntland, một bang thành viên liên bang của Somalia, tranh chấp lãnh thổ do người Harti sinh sống ở xứ bảo hộ Somaliland thuộc Anh trước đây dựa trên quan hệ họ hàng. Năm 1998, các thị tộc Darod phía bắc đã thành lập bang này, và các thị tộc Dhulbahante và Warsangali đã hoàn toàn tham gia vào việc thành lập bang.

Harti là liên minh thị tộc hùng mạnh thứ hai ở Somaliland cho đến Hội nghị Borama năm 1993, khi họ bị Gadabursi thay thế về tầm quan trọng. Các thị tộc Dhulbahante và Warsangali đã thành lập hai chính quyền riêng biệt vào đầu những năm 1990. Đầu tiên, Dhulbahante tổ chức hội nghị Boocame I vào tháng 5 năm 1993, trong khi Warsangali tổ chức một hội nghị ở Hadaaftimo vào tháng 9 năm 1992. Trong cả hai hội nghị, mong muốn vẫn là một phần của Somalia đã được bày tỏ.

Căng thẳng giữa Puntland và Somaliland đã leo thang thành bạo lực nhiều lần từ năm 2002 đến 2009. Vào tháng 10 năm 2004, và một lần nữa vào tháng 4 và tháng 10 năm 2007, lực lượng vũ trang của Somaliland và Puntland đã đụng độ gần thị trấn Las Anod, thủ phủ của vùng Sool. Vào tháng 10 năm 2007, quân đội Somaliland đã giành quyền kiểm soát thị trấn. Trong khi kỷ niệm 11 năm thành lập Puntland vào ngày 2 tháng 8 năm 2009, các quan chức Puntland đã thề sẽ chiếm lại Las Anod. Trong khi Somaliland tuyên bố độc lập và do đó "chia cắt" Somalia "cũ", Puntland hoạt động vì sự tái lập một nhà nước Somalia thống nhất nhưng liên bang.

Lực lượng Somaliland đã giành quyền kiểm soát thị trấn Las Khorey ở phía đông Sanaag vào ngày 10 tháng 7 năm 2008, cùng với các vị trí cách thị trấn 5 km về phía đông. Các lực lượng phòng thủ đã hoàn thành hoạt động của họ vào ngày 9 tháng 7 năm 2008 sau khi dân quân Maakhir và Puntland trong khu vực rời bỏ vị trí của họ.

Vào cuối những năm 2000, Phong trào SSC (Hoggaanka Badbaadada iyo Mideynta SSC), một nhóm liên minh địa phương có trụ sở tại Sanaag được thành lập với mục tiêu thiết lập chính quyền khu vực riêng của mình (Sool, Sanaag và Cayn, hoặc SSC). Sau này nó phát triển thành Nhà nước Khatumo, được thành lập vào năm 2012. Chính quyền địa phương và các thành phần của nó không công nhận tuyên bố chủ quyền của chính phủ Somaliland đối với lãnh thổ của mình.

Vào ngày 20 tháng 10 năm 2017 tại Aynabo, một thỏa thuận đã được ký kết với chính phủ Somaliland, quy định việc sửa đổi hiến pháp Somaliland và sáp nhập tổ chức này vào chính phủ Somaliland. Điều này báo hiệu sự kết thúc của tổ chức mặc dù đây là một sự kiện không được lòng cộng đồng Dhulbahante.

4.7. Quân đội

Lực lượng Vũ trang Somaliland là bộ chỉ huy quân sự chính ở Somaliland. Cùng với Cảnh sát Somaliland và tất cả các lực lượng an ninh nội bộ khác, họ được giám sát bởi Bộ Quốc phòng Somaliland. Người đứng đầu Lực lượng Vũ trang Somaliland hiện tại là Bộ trưởng Bộ Quốc phòng, Abdiqani Mohamoud Aateye. Sau tuyên bố độc lập, các lực lượng dân quân tồn tại từ trước liên kết với các thị tộc khác nhau đã được hợp nhất vào một cơ cấu quân sự tập trung. Quân đội lớn mạnh sau đó chiếm khoảng một nửa ngân sách của đất nước, nhưng hành động này đã giúp ngăn chặn bạo lực giữa các thị tộc.

Quân đội Somaliland bao gồm mười hai sư đoàn được trang bị chủ yếu vũ khí hạng nhẹ, mặc dù nó được trang bị một số lựu pháo và pháo phản lực di động. Các xe bọc thép và xe tăng của họ chủ yếu là thiết kế của Liên Xô, mặc dù có một số xe và xe tăng phương Tây cũ kỹ trong kho vũ khí của họ. Hải quân Somaliland (thường được Associated Press gọi là Lực lượng Bảo vệ Bờ biển), mặc dù thiếu thốn trang thiết bị và đào tạo chính thức nghiêm trọng, dường như đã đạt được một số thành công trong việc hạn chế cả cướp biển và đánh bắt cá bất hợp pháp trong vùng biển Somaliland.

4.8. Nhân quyền

Theo báo cáo của Freedom House năm 2023, Somaliland đã chứng kiến sự xói mòn liên tục về quyền chính trị và không gian dân sự. Các nhân vật của công chúng và nhà báo phải đối mặt với áp lực từ chính quyền. Các thị tộc thiểu số bị gạt ra ngoài lề về kinh tế và chính trị, và bạo lực đối với phụ nữ vẫn là một vấn đề nghiêm trọng. Tự do báo chí bị hạn chế, các nhà báo thường xuyên bị bắt giữ và sách nhiễu. Quyền của các nhóm thiểu số, đặc biệt là các thị tộc không thuộc Isaaq, thường không được đảm bảo đầy đủ, dẫn đến sự bất bình đẳng trong tiếp cận các nguồn lực và đại diện chính trị. Quyền phụ nữ, mặc dù có một số tiến bộ, vẫn còn nhiều thách thức, bao gồm bạo lực giới và sự tham gia hạn chế vào đời sống công cộng. Các vấn đề này đặt ra những thách thức đáng kể cho sự phát triển dân chủ và ổn định lâu dài của Somaliland.

5.1. Các vùng và huyện

Năm 2019, luật chính quyền địa phương được thông qua năm 2019 (Lr. 23/2019, sau đây gọi là luật chính quyền địa phương năm 2019), quy định rằng "Somaliland được chia thành sáu vùng (Điều 9 của cùng luật)". Luật Chính quyền địa phương năm 2019 có hiệu lực vào ngày 4 tháng 1 năm 2020.

Theo Điều 11, Mục 1 của Đạo luật, ranh giới khu vực được cho là tương ứng với ranh giới của sáu huyện thuộc xứ bảo hộ Somaliland; tuy nhiên, ranh giới thời Siad Barre vẫn tồn tại trên thực tế.

Bản đồ	Vùng	Diện tích (km2)	Thủ phủ	Các huyện
	Awdal	16.294	Borama	Baki, Borama, Zeila, Lughaya
	Sahil	13.930	Berbera	Sheikh, Berbera
	Maroodi Jeeh	17.429	Hargeisa	Gabiley, Hargeisa, Salahlay, Baligubadle
	Togdheer	30.426	Burao	Oodweyne, Buhoodle, Burao
	Sanaag	54.231	Erigavo	Garadag, El Afweyn, Erigavo, Lasqoray
	Sool	39.240	Las Anod	Aynabo, Las Anod, Taleh, Hudun

6.1. Vị trí và địa hình

Somaliland nằm ở tây bắc của Somalia được công nhận. Nó nằm giữa vĩ độ 08°B và 11°30'B, và giữa kinh độ 42°30'Đ và 49°00'Đ. Nó giáp với Djibouti về phía tây, Ethiopia về phía nam, và Somalia về phía đông. Somaliland có đường bờ biển dài 850 km với phần lớn nằm dọc theo Vịnh Aden. Về diện tích đất liền, Somaliland có diện tích 176.12 K km².

Khí hậu của Somaliland là sự pha trộn giữa điều kiện ẩm ướt và khô hạn. Phần phía bắc của khu vực là đồi núi, và ở nhiều nơi, độ cao dao động trong khoảng từ 900 m đến 2.10 K m so với mực nước biển. Các vùng Awdal, Sahil và Maroodi Jeex màu mỡ và nhiều núi, trong khi Togdheer chủ yếu là bán sa mạc với ít cây xanh màu mỡ xung quanh. Vùng Awdal cũng được biết đến với các đảo ngoài khơi, rạn san hô và rừng ngập mặn.

Cal Madow là một dãy núi ở phía đông đất nước. Kéo dài từ phía tây bắc của Erigavo đến vài km về phía tây của thành phố Bosaso ở nước Somalia láng giềng, nó có đỉnh núi cao nhất Somaliland, Shimbiris, ở độ cao khoảng 2.42 K m. Các dãy núi Karkaar gồ ghề chạy theo hướng đông-tây cũng nằm sâu trong nội địa của bờ biển Vịnh Aden.

Ở các vùng trung tâm, các dãy núi phía bắc nhường chỗ cho các cao nguyên nông và các dòng nước thường khô cằn được người dân địa phương gọi là Ogo. Cao nguyên phía tây của Ogo, lần lượt, dần dần hợp nhất vào Haud, một khu vực chăn thả quan trọng cho gia súc. Một đồng bằng bán sa mạc phủ đầy cây bụi được gọi là Guban nằm song song với bờ biển Vịnh Aden. Với chiều rộng 12 km ở phía tây và chỉ 2 km ở phía đông, đồng bằng này bị chia cắt bởi các dòng nước thực chất là những lòng sông cát khô cằn ngoại trừ trong mùa mưa. Khi mưa đến, những bụi cây thấp và cụm cỏ của Guban biến thành thảm thực vật tươi tốt. Dải ven biển này là một phần của vùng sinh thái đồng cỏ và cây bụi xeric Ethiopia.

Ở phía đông, Haud được ngăn cách với các thung lũng Ain và Nugal bởi dãy núi Buur Dhaab. Vùng Awdal cũng được biết đến với các đảo ngoài khơi, rạn san hô và rừng ngập mặn.

6.2. Khí hậu

Somaliland nằm ở phía bắc xích đạo. Khí hậu ở đây là bán khô hạn. Nhiệt độ trung bình hàng ngày dao động từ 25 °C đến 35 °C. Mặt trời đi qua đỉnh đầu theo phương thẳng đứng hai lần một năm, vào tháng Tư và vào tháng Tám hoặc tháng Chín. Somaliland bao gồm ba khu vực địa hình chính: một đồng bằng ven biển (Guban), dãy núi ven biển (Ogo), và một cao nguyên (Hawd). Đồng bằng ven biển là một khu vực có nhiệt độ cao và lượng mưa thấp. Nhiệt độ mùa hè trong khu vực dễ dàng đạt trung bình trên 37.77777777777778 °C ^{(100 °F)}. Tuy nhiên, nhiệt độ giảm xuống trong mùa đông, và cả dân số người và gia súc đều tăng đáng kể trong khu vực.

Dãy núi ven biển (Ogo) là một cao nguyên cao ngay phía nam Guban. Độ cao của nó dao động từ 1.8 K m ^{(6.00 K ft)} so với mực nước biển ở phía Tây đến 2.1 K m ^{(7.00 K ft)} ở phía Đông. Lượng mưa ở đây lớn hơn ở Guban, mặc dù nó thay đổi đáng kể trong khu vực. Khu vực cao nguyên (Hawd) nằm ở phía nam dãy Ogo. Nó thường có dân cư đông đúc hơn trong mùa mưa, khi có sẵn nước mặt. Đây cũng là một khu vực quan trọng cho việc chăn thả. Người Somaliland công nhận bốn mùa trong năm; GU và Hagaa lần lượt bao gồm mùa xuân và mùa hè, và Dayr và Jiilaal tương ứng với mùa thu và mùa đông.

Lượng mưa trung bình hàng năm là 446 mm ở một số vùng của đất nước tùy theo sự sẵn có của máy đo mưa, và phần lớn lượng mưa này đến trong mùa Gu và Dayr. Gu, là mùa mưa đầu tiên, hay chính (cuối tháng Ba, tháng Tư, tháng Năm và đầu tháng Sáu), là nơi dãy Ogo và Hawd có lượng mưa lớn nhất. Đây là thời kỳ chăn thả tươi tốt và có nhiều nước mặt. Đây cũng là mùa sinh sản của gia súc. Hagaa (từ cuối tháng Sáu đến tháng Tám) thường khô hạn mặc dù thường có một số trận mưa rào rải rác ở dãy Ogo, những trận mưa này được gọi là mưa Karan. Hagaa có xu hướng nóng và có gió ở hầu hết các vùng của đất nước. Dayr (tháng Chín, tháng Mười và đầu tháng Mười Một), gần tương ứng với mùa thu, là mùa mưa thứ hai, hay phụ; lượng mưa thường ít hơn so với Gu. Jilaal, hay mùa đông, rơi vào những tháng lạnh nhất và khô nhất trong năm (từ cuối tháng Mười Một đến đầu tháng Ba). Đây là một mùa khát. Hawd hầu như không có mưa vào mùa đông. Lượng mưa ở vùng Guban, được gọi là "Hays", đến từ tháng Mười Hai đến tháng Hai. Độ ẩm của đất nước thay đổi từ 63% trong mùa khô đến 82% trong mùa mưa.

6.3. Sinh vật hoang dã

Somaliland là nơi sinh sống của nhiều loài động thực vật đa dạng, thích nghi với điều kiện khí hậu khô cằn và bán khô hạn. Hệ sinh thái bao gồm các đồng cỏ xavan, cây bụi gai, và các vùng núi cao với thảm thực vật đặc trưng. Các loài động vật phổ biến bao gồm linh dương Kudu, linh dương Gazelle, lợn rừng, linh cẩu, và nhiều loài chim và bò sát. Các dãy núi như Cal Madow là nơi trú ẩn của các loài đặc hữu. Tình trạng bảo tồn của nhiều loài đang bị đe dọa do mất môi trường sống, săn bắt quá mức và biến đổi khí hậu. Các nỗ lực bảo tồn đang được thực hiện ở một số khu vực, nhưng còn gặp nhiều khó khăn do thiếu nguồn lực và sự bất ổn chính trị.

7.1. Hệ thống tiền tệ và thanh toán

Shilling Somaliland, loại tiền tệ không dễ dàng đổi được bên ngoài Somaliland do quốc gia này thiếu sự công nhận, được quy định bởi Ngân hàng Somaliland, ngân hàng trung ương, được thành lập theo hiến pháp vào năm 1994.

Hệ thống thanh toán phổ biến và được sử dụng nhiều nhất trong nước là dịch vụ ZAAD, một dịch vụ chuyển tiền di động được nhà khai thác di động lớn nhất Telesom ra mắt tại Somaliland vào năm 2009. ZAAD cho phép người dùng thực hiện các giao dịch tài chính như chuyển tiền, thanh toán hóa đơn và mua hàng thông qua điện thoại di động. Sự phổ biến của ZAAD và các dịch vụ thanh toán di động tương tự đã đóng một vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy tài chính toàn diện và tạo điều kiện thuận lợi cho các hoạt động kinh tế ở Somaliland, đặc biệt trong bối cảnh hệ thống ngân hàng truyền thống còn hạn chế.

7.2. Các ngành kinh tế chính

Nền kinh tế Somaliland chủ yếu dựa vào một số ngành chính, với chăn nuôi là trụ cột. Các ngành khác như nông nghiệp, viễn thông và du lịch cũng đóng góp vào sự phát triển kinh tế, mặc dù ở mức độ khác nhau.

7.2.1. Nông nghiệp và Chăn nuôi

Chăn nuôi là xương sống của nền kinh tế Somaliland. Cừu, lạc đà và gia súc được vận chuyển từ cảng Berbera và gửi đến các nước Ả Rập vùng Vịnh, như Ả Rập Xê Út. Quốc gia này là nơi có một số chợ gia súc lớn nhất, được biết đến trong tiếng Somali là seylad, ở Sừng châu Phi, với tới 10.000 con cừu và dê được bán mỗi ngày tại các chợ ở Burao và Yirowe, nhiều trong số đó được vận chuyển đến các quốc gia vùng Vịnh qua cảng Berbera. Các chợ này xử lý gia súc từ khắp Sừng châu Phi.

Nông nghiệp thường được coi là một ngành có tiềm năng thành công, đặc biệt là trong sản xuất ngũ cốc và làm vườn. Khai thác mỏ cũng có tiềm năng, mặc dù việc khai thác đá đơn giản chiếm phần lớn các hoạt động hiện tại, bất chấp sự hiện diện của trữ lượng khoáng sản đa dạng.

Phương pháp sản xuất nông nghiệp chủ yếu là canh tác nhờ mưa. Ngũ cốc là cây trồng chính. Khoảng 70% diện tích đất nông nghiệp nhờ mưa được sử dụng để trồng cây chính là lúa miến, trong khi ngô chiếm 25% diện tích đất còn lại. Các vùng đất rìa rải rác cũng được sử dụng để trồng các loại cây trồng khác như lúa mạch, kê, lạc, đậu và đậu đũa. Phần lớn các trang trại nằm gần bờ sông, dọc theo bờ suối (togs) và các nguồn nước khác. Các phương pháp chính để dẫn nước từ nguồn đến trang trại là lũ lụt hoặc các kênh đào đất thô sơ dẫn nước lâu năm (suối) đến trang trại. Trái cây và rau quả được trồng để sử dụng thương mại trên phần lớn các trang trại được tưới tiêu.

7.2.3. Du lịch

Nghệ thuật đá và các hang động tại Laas Geel, nằm ở ngoại ô Hargeisa, là một điểm thu hút khách du lịch địa phương nổi tiếng. Tổng cộng có mười hang động, chúng được một nhóm khảo cổ học người Pháp phát hiện vào năm 2002 và được cho là có niên đại khoảng 5.000 năm. Chính phủ và người dân địa phương giữ gìn an toàn cho các tranh hang động và chỉ một số lượng hạn chế khách du lịch được phép vào. Các điểm tham quan đáng chú ý khác bao gồm Khải Hoàn Môn Tự do ở Hargeisa và Đài tưởng niệm Chiến tranh ở trung tâm thành phố. Các điểm tham quan tự nhiên rất phổ biến trên khắp khu vực. Naasa Hablood là hai ngọn đồi đôi nằm ở ngoại ô Hargeisa mà người Somali trong khu vực coi là một thắng cảnh thiên nhiên hùng vĩ.

Bộ Du lịch cũng đã khuyến khích khách du lịch đến thăm các thị trấn và thành phố lịch sử ở Somaliland. Thị trấn lịch sử Sheekh nằm gần Berbera và là nơi có các tòa nhà thuộc địa cũ của Anh vẫn còn nguyên vẹn trong hơn bốn mươi năm. Berbera cũng có các tòa nhà kiến trúc Ottoman lịch sử và ấn tượng. Một thành phố lịch sử nổi tiếng không kém khác là Zeila. Zeila từng là một phần của Đế quốc Ottoman, một thuộc địa của Yemen và Ai Cập và là một thành phố thương mại lớn trong thế kỷ 19. Thành phố đã được ghé thăm vì các địa danh thuộc địa cũ, rừng ngập mặn ngoài khơi và các rạn san hô, các vách đá cao chót vót và bãi biển. Văn hóa du mục của Somaliland cũng đã thu hút khách du lịch. Hầu hết những người du mục sống ở vùng nông thôn. Mặc dù có tiềm năng, ngành du lịch vẫn còn hạn chế do thiếu cơ sở hạ tầng và sự công nhận quốc tế.

7.3. Giao thông vận tải

Dịch vụ xe buýt hoạt động tại Hargeisa, Burao, Gabiley, Berbera và Borama. Ngoài ra còn có các dịch vụ vận tải đường bộ giữa các thị trấn lớn và các làng lân cận, được vận hành bởi các loại phương tiện khác nhau. Trong số này có taxi, xe dẫn động bốn bánh, xe buýt nhỏ và xe tải hạng nhẹ (LGV).

Các hãng hàng không nổi bật nhất phục vụ Somaliland là Daallo Airlines, một hãng hàng không tư nhân thuộc sở hữu của người Somali với các chuyến bay quốc tế thường xuyên nổi lên sau khi Somali Airlines ngừng hoạt động. African Express Airways và Ethiopian Airlines cũng bay từ các sân bay ở Somaliland đến Thành phố Djibouti, Addis Ababa, Dubai và Jeddah, đồng thời cung cấp các chuyến bay cho các cuộc hành hương Hajj và Umrah qua Sân bay Quốc tế Egal ở Hargeisa. Các sân bay lớn khác trong khu vực bao gồm Sân bay Berbera.

7.3.1. Cảng biển

Vận tải biển và hậu cần đóng vai trò quan trọng đối với nền kinh tế Somaliland, đặc biệt là thông qua Cảng Berbera. Cảng này là một cửa ngõ thương mại chiến lược, không chỉ cho Somaliland mà còn cho cả nước láng giềng Ethiopia không giáp biển. Vào tháng 6 năm 2016, chính phủ Somaliland đã ký một thỏa thuận với DP World để quản lý cảng Berbera chiến lược với mục đích nâng cao năng lực sản xuất và hoạt động như một cảng thay thế cho Ethiopia. Việc đầu tư của DP World đã dẫn đến việc mở rộng và hiện đại hóa cảng, bao gồm cả việc xây dựng Cảng mới DP World Berbera, giúp tăng cường khả năng xử lý hàng hóa và thu hút thêm các hoạt động thương mại. Tuy nhiên, việc phát triển cảng cũng đặt ra những lo ngại về tác động xã hội và môi trường, đòi hỏi các biện pháp quản lý bền vững và đảm bảo lợi ích cho cộng đồng địa phương.

7.4. Khai thác tài nguyên

Năm 1958, giếng thử nghiệm đầu tiên được Standard Vacuum (Exxon Mobil và Shell) khoan tại Dhagax Shabeel, vùng Saaxil. Các giếng này được lựa chọn mà không có dữ liệu thực địa hoặc thử nghiệm địa chấn và chỉ dựa trên cấu trúc địa chất của khu vực. Ba trong số bốn giếng thử nghiệm đã thành công trong việc sản xuất dầu thô nhẹ.

Vào tháng 8 năm 2012, chính phủ Somaliland đã cấp giấy phép cho Genel Energy để thăm dò dầu mỏ trong lãnh thổ của mình. Kết quả của một nghiên cứu thấm bề mặt hoàn thành vào đầu năm 2015 đã xác nhận tiềm năng vượt trội được cung cấp trong các lô SL-10B, SL-13 và Oodweyne, với trữ lượng dầu ước tính là 1 tỷ thùng mỗi lô. Genel Energy dự kiến sẽ khoan một giếng thăm dò cho lô SL-10B và SL-13 tại Buur-Dhaab, cách Aynaba 20 km về phía tây bắc vào cuối năm 2018. Vào tháng 12 năm 2021, Genel Energy đã ký một thỏa thuận chuyển nhượng với OPIC Somaliland Corporation, được hỗ trợ bởi CPC Corporation của Đài Loan, trên lô SL10B/13 gần Aynaba. Theo Genel, lô này có thể chứa hơn 5 tỷ thùng tài nguyên tiềm năng. Việc khoan tại SL-10B và SL-13 dự kiến sẽ bắt đầu vào cuối năm 2023, hoặc đầu năm 2024 theo Genel.

Ngoài dầu khí, Somaliland cũng có tiềm năng về các tài nguyên khoáng sản khác, tuy nhiên việc khai thác vẫn còn hạn chế. Những nỗ lực phát triển cần cân nhắc các yếu tố bền vững và đảm bảo lợi ích cho cộng đồng, tránh các tác động tiêu cực đến môi trường và xã hội.

8.1. Nhân khẩu học

Chưa có một cuộc điều tra dân số chính thức nào được tiến hành ở Somaliland kể từ cuộc điều tra dân số Somalia năm 1975, trong khi kết quả từ một cuộc điều tra dân số năm 1986 chưa bao giờ được công bố rộng rãi. Một ước tính dân số đã được UNFPA thực hiện vào năm 2014 chủ yếu nhằm mục đích phân bổ kinh phí của Liên Hợp Quốc giữa các khu vực và đưa ra ước tính dân số đáng tin cậy thay cho một cuộc điều tra dân số. Ước tính dân số này cho thấy tổng dân số của các vùng Somaliland là 3,5 triệu người. Chính phủ Somaliland ước tính có 6.200.000 cư dân tính đến năm 2024, tăng so với ước tính của chính phủ năm 2021 là 5.700.000 người.

Mật độ dân số tương đối thấp, với phần lớn dân cư tập trung ở các khu vực đô thị như Hargeisa, Burao và Berbera. Tỷ lệ đô thị hóa đang gia tăng, đặt ra những thách thức về cơ sở hạ tầng và dịch vụ công. Cơ cấu tuổi của dân số trẻ, với tỷ lệ thanh thiếu niên cao, tạo ra cả cơ hội và thách thức cho sự phát triển kinh tế và xã hội.

Ước tính dân số của Anh cuối cùng trên cơ sở thị tộc ở Somaliland diễn ra trước khi độc lập vào năm 1960, theo đó, trong số khoảng 650.000 người dân tộc Somali thuộc ba thị tộc lớn cư trú tại xứ bảo hộ, Isaaq, Darod và Dir chiếm lần lượt 66%, 19% và 16% dân số.

Ngoài ra, Somaliland có một cộng đồng người hải ngoại ước tính từ 600.000 đến một triệu người, chủ yếu cư trú ở Tây Âu, Trung Đông, Bắc Mỹ và một số quốc gia châu Phi khác.

8.2. Các nhóm thị tộc

Gia tộc lớn nhất ở Somaliland là Isaaq, hiện chiếm khoảng 80% dân số Somaliland. Các thành viên của gia tộc Isaaq chiếm đa số dân cư tại năm thành phố lớn nhất Somaliland - Hargeisa, Burao, Berbera, Erigavo và Gabiley. Thị tộc lớn thứ hai là Gadabuursi thuộc gia tộc Dir, tiếp theo là Harti thuộc gia tộc Darod. Các thị tộc nhỏ hơn khác thường không được tính đến trong các ước tính như vậy, tuy nhiên, các thị tộc như Gabooye, Gahayle, Jibrahil, Magaadle, Fiqishini và Akisho cũng định cư ở Somaliland.

Phân nhánh Gadabuursi của Dir là thị tộc chiếm ưu thế ở vùng Awdal. Vùng Awdal cũng có một thiểu số đáng kể thuộc phân nhánh Issa của gia tộc Dir, chủ yếu sinh sống ở Huyện Zeila.
Phân nhánh Habr Awal của Isaaq chiếm phần lớn dân số sống ở cả phần phía bắc và phía tây của vùng Maroodi Jeex, bao gồm các thành phố và thị trấn phía bắc Hargeisa, Berbera, Gabiley, Madheera, Wajaale, Arabsiyo, Bulhar và Kalabaydh. Habr Awal cũng có sự hiện diện mạnh mẽ ở vùng Saaxil, chủ yếu xung quanh thành phố Berbera và thị trấn Sheikh.

Phân nhánh Arap của Isaaq chủ yếu sống ở phần phía nam của vùng Maroodi Jeex bao gồm cả thủ đô Hargeisa. Ngoài ra, họ chiếm phần lớn các cộng đồng sống ở Vùng Hawd bao gồm cả Baligubadle. Người Arap cũng có đại diện tốt ở các vùng Sahil và Togdheer.

Phân nhánh Garhajis của Isaaq có sự hiện diện đáng kể trong dân số sinh sống ở các phần phía nam và phía đông của vùng Maroodi Jeex bao gồm Nam Hargeisa và Salahlay. Garhajis cũng có đại diện tốt ở vùng phía tây Togdheer, chủ yếu ở Oodweyne và Burao, cũng như Sheekh và Berbera ở vùng Sahil. Garhajis cũng có sự hiện diện đáng kể ở các khu vực phía tây và trung tâm của vùng Sanaag, bao gồm cả thủ phủ khu vực Erigavo cũng như Maydh.

Phân nhánh Habr Je'lo của Isaaq có sự hiện diện lớn ở các phần phía tây của Sool, vùng phía đông Togdheer và phía tây Sanaag. Habr Je'lo chiếm phần lớn dân số sống ở Burao cũng như ở vùng Togdheer, phía tây Sanaag, bao gồm các thị trấn Garadag, Xiis và Ceel Afweyn và Huyện Aynabo ở Sool. Thị tộc này cũng có sự hiện diện đáng kể ở vùng Sahil, đặc biệt là ở các thị trấn Karin và El-Darad, và cũng sinh sống ở thủ phủ khu vực Berbera.

Cư dân vùng phía đông Sool chủ yếu đến từ Dhulbahante, một phân nhánh của liên minh Harti thuộc các phân nhánh Darod, và tập trung ở phần lớn các huyện của vùng Sool. Các thị tộc Dhulbahante cũng định cư ở Huyện Buuhoodle thuộc vùng Togdheer, và các phần phía nam và phía đông của Huyện Erigavo thuộc Sanaag.

Warsangali, một phân nhánh Harti Darod khác, sống ở các phần phía đông của Sanaag, với dân số chủ yếu tập trung ở huyện Las Qorey.

Cấu trúc thị tộc có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống xã hội và chính trị ở Somaliland. Mặc dù có những nỗ lực xây dựng một nhà nước dựa trên luật pháp và thể chế dân chủ, lòng trung thành với thị tộc vẫn đóng vai trò quan trọng trong các mối quan hệ cá nhân, kinh doanh và chính trị. Điều này đôi khi dẫn đến những căng thẳng và xung đột, nhưng cũng có thể là một yếu tố duy trì sự ổn định xã hội ở một mức độ nào đó thông qua các cơ chế hòa giải truyền thống.

8.3. Ngôn ngữ

Nhiều người ở Somaliland nói ít nhất hai trong ba ngôn ngữ quốc gia: tiếng Somali, tiếng Ả Rập và tiếng Anh, mặc dù tỷ lệ song ngữ thấp hơn ở các vùng nông thôn. Điều 6 của Hiến pháp năm 2001 chỉ định ngôn ngữ chính thức của Somaliland là tiếng Somali, mặc dù tiếng Ả Rập là một môn học bắt buộc ở trường và được sử dụng trong các nhà thờ Hồi giáo trên toàn khu vực và tiếng Anh được nói và dạy trong trường học.

Tiếng Somali là tiếng mẹ đẻ của người Somali, nhóm dân tộc đông dân nhất quốc gia. Nó là một thành viên của nhánh Cushit của ngữ hệ Phi-Á, và những họ hàng gần nhất của nó là các ngôn ngữ Oromo, Afar và Saho. Tiếng Somali là ngôn ngữ được ghi chép đầy đủ nhất trong các ngôn ngữ Cushit, với các nghiên cứu học thuật về nó có từ trước năm 1900.

Tiếng Somali miền Bắc là phương ngữ chính được nói trong nước, trái ngược với tiếng Somali Benadiri là phương ngữ chính được nói ở Somalia. Chính sách ngôn ngữ của Somaliland tập trung vào việc thúc đẩy tiếng Somali như một ngôn ngữ quốc gia, đồng thời khuyến khích việc học tiếng Ả Rập và tiếng Anh để tạo điều kiện hội nhập khu vực và quốc tế.

8.4. Tôn giáo

Với một vài ngoại lệ, người Somali ở Somaliland và những nơi khác là người Hồi giáo, phần lớn thuộc nhánh Sunni của Hồi giáo và trường phái Shafi'i của luật học Hồi giáo. Cũng như các thị trấn ven biển phía nam Somalia như Mogadishu và Merca, cũng có sự hiện diện của Sufism, chủ nghĩa thần bí Hồi giáo; đặc biệt là tariiqa Rifa'iya Ả Rập. Thông qua ảnh hưởng của cộng đồng người di cư từ Yemen và các quốc gia vùng Vịnh, chủ nghĩa Wahhabism nghiêm ngặt hơn cũng có sự hiện diện đáng chú ý. Mặc dù dấu vết của tôn giáo truyền thống tiền Hồi giáo vẫn còn tồn tại ở Somaliland, Hồi giáo chiếm ưu thế trong ý thức dân tộc của người Somali. Nhiều chuẩn mực xã hội của người Somali xuất phát từ tôn giáo của họ. Ví dụ, hầu hết phụ nữ Somali đều đội hijab khi ở nơi công cộng. Ngoài ra, những người Somali theo đạo thường kiêng thịt lợn và rượu, đồng thời cố gắng tránh nhận hoặc trả bất kỳ hình thức lãi suất nào (cho vay nặng lãi). Người Hồi giáo thường tập trung vào các buổi chiều thứ Sáu để nghe giảng và cầu nguyện tập thể.

Theo Hiến pháp Somaliland, Hồi giáo là quốc giáo, và không có luật nào được vi phạm các nguyên tắc của Sharia. Việc quảng bá bất kỳ tôn giáo nào khác ngoài Hồi giáo là bất hợp pháp, và nhà nước thúc đẩy các giáo lý Hồi giáo và không khuyến khích các hành vi trái với "đạo đức Hồi giáo".

Somaliland có rất ít người theo đạo Thiên Chúa. Năm 1913, trong giai đoạn đầu của thời kỳ thuộc địa, hầu như không có người theo đạo Thiên Chúa nào ở các vùng lãnh thổ Somali, với khoảng 100-200 tín đồ đến từ các trường học và trại trẻ mồ côi của một số ít các phái bộ Công giáo ở xứ bảo hộ Somaliland thuộc Anh. Số ít người theo đạo Thiên Chúa trong khu vực ngày nay chủ yếu đến từ các tổ chức Công giáo tương tự ở Aden, Djibouti, và Berbera.

Somaliland thuộc Khu vực Giám mục của Sừng châu Phi như một phần của Somalia, thuộc Giáo phận Anh giáo Ai Cập. Tuy nhiên, hiện không có giáo đoàn nào trong lãnh thổ. Giáo phận Công giáo La Mã Mogadiscio được chỉ định phục vụ khu vực này như một phần của Somalia. Tuy nhiên, từ năm 1990 không có Giám mục Mogadishu nào, và Giám mục Djibouti đóng vai trò là Giám quản Tông Tòa. Phái bộ Adventist cũng cho biết không có thành viên Adventist nào.

8.5. Y tế

Trong khi 40,5% hộ gia đình ở Somaliland được tiếp cận với các nguồn nước cải thiện, gần một phần ba số hộ gia đình cách nguồn nước uống chính của họ ít nhất một giờ đi bộ. Cứ 11 trẻ em thì có 1 trẻ chết trước sinh nhật đầu tiên, và cứ 9 trẻ em thì có 1 trẻ chết trước sinh nhật thứ năm. Các chỉ số y tế chính cho thấy những thách thức đáng kể, bao gồm tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh và bà mẹ cao, tỷ lệ tiêm chủng thấp và gánh nặng bệnh tật do các bệnh truyền nhiễm và suy dinh dưỡng. Khả năng tiếp cận dịch vụ y tế còn hạn chế, đặc biệt là ở các vùng nông thôn, do thiếu cơ sở vật chất, nhân viên y tế và nguồn cung cấp thuốc men. Các bệnh tật chủ yếu bao gồm các bệnh đường hô hấp, tiêu chảy, sốt rét và các bệnh liên quan đến suy dinh dưỡng. Những thách thức liên quan đến y tế công cộng bao gồm vệ sinh môi trường kém, thiếu nước sạch và nhận thức về sức khỏe còn hạn chế.

Điều tra cụm chỉ số đa chiều (MICS) của UNICEF năm 2006 cho thấy 94,8% phụ nữ ở Somaliland đã trải qua một số hình thức cắt bỏ bộ phận sinh dục nữ; năm 2018, chính phủ Somaliland đã ban hành một fatwa lên án hai hình thức FGM nghiêm trọng nhất, nhưng không có luật nào để trừng phạt những người chịu trách nhiệm về hành vi này.

8.6. Giáo dục

Hệ thống giáo dục ở Somaliland bao gồm các cấp tiểu học, trung học và đại học, cũng như các trường dạy nghề và giáo dục Hồi giáo truyền thống (madrassas). Tỷ lệ biết chữ ở đô thị là 59% và ở nông thôn là 47%, theo đánh giá của Ngân hàng Thế giới năm 2015. Đã có những nỗ lực để mở rộng khả năng tiếp cận giáo dục, đặc biệt là giáo dục tiểu học, nhưng vẫn còn nhiều thách thức, bao gồm thiếu giáo viên được đào tạo, cơ sở vật chất không đầy đủ, và tỷ lệ bỏ học cao, đặc biệt là ở trẻ em gái và ở các vùng nông thôn. Một số trường đại học đã được thành lập, đóng góp vào việc đào tạo nguồn nhân lực cho đất nước. Tuy nhiên, chất lượng giáo dục và sự phù hợp của chương trình giảng dạy với nhu cầu thị trường lao động vẫn là những vấn đề cần được giải quyết.

9.1. Nghệ thuật

Hồi giáo và thơ ca được mô tả là hai trụ cột song sinh của văn hóa Somali. Thơ ca Somali chủ yếu là truyền miệng, với cả nhà thơ nam và nữ. Họ sử dụng những điều phổ biến trong ngôn ngữ Somali làm ẩn dụ. Hầu hết tất cả người Somali đều là người Hồi giáo Sunni và Hồi giáo có vai trò sống còn đối với ý thức bản sắc dân tộc của người Somali. Hầu hết người Somali không thuộc một nhà thờ Hồi giáo hoặc giáo phái cụ thể nào và có thể cầu nguyện ở bất kỳ nhà thờ Hồi giáo nào họ tìm thấy.

Các lễ kỷ niệm diễn ra dưới hình thức các lễ hội tôn giáo. Hai trong số những lễ hội quan trọng nhất là Eid ul-Adha và Eid ul-Fitr, đánh dấu sự kết thúc của tháng ăn chay. Các gia đình ăn mặc đẹp để đến thăm nhau, và tiền được quyên góp cho người nghèo. Các ngày lễ khác bao gồm ngày 26 tháng 6 và 18 tháng 5, kỷ niệm ngày độc lập của Somaliland thuộc Anh và ngày thành lập vùng Somaliland; tuy nhiên, ngày sau không được cộng đồng quốc tế công nhận.

Trong văn hóa du mục, nơi đồ đạc của một người thường xuyên được di chuyển, có rất ít lý do để nghệ thuật tạo hình phát triển mạnh mẽ. Người Somali tô điểm và trang trí các bình sữa bằng gỗ và dệt của họ (haamo; những chiếc bình trang trí nhất được làm ở Ceerigaabo) cũng như các gối tựa đầu bằng gỗ. Vũ điệu truyền thống cũng quan trọng, mặc dù chủ yếu là một hình thức tán tỉnh của giới trẻ. Một điệu nhảy như vậy được gọi là Ciyaar Soomaali là một điệu nhảy được yêu thích ở địa phương.

Một hình thức nghệ thuật quan trọng trong văn hóa Somali là nghệ thuật henna. Phong tục vẽ henna có từ thời cổ đại. Trong những dịp đặc biệt, tay và chân của một phụ nữ Somali dự kiến sẽ được bao phủ bởi các họa tiết mendhi trang trí. Các cô gái và phụ nữ thường vẽ hoặc trang trí tay và chân bằng henna vào các dịp lễ hội như Eid hoặc đám cưới. Các thiết kế henna rất đa dạng, từ rất đơn giản đến rất phức tạp. Các thiết kế của người Somali cũng đa dạng, một số hiện đại và đơn giản hơn trong khi những thiết kế khác mang tính truyền thống và phức tạp. Theo truyền thống, chỉ có phụ nữ mới vẽ henna như một loại nghệ thuật cơ thể, vì nó được coi là một phong tục nữ tính. Henna không chỉ được vẽ trên tay và chân mà còn được sử dụng như một loại thuốc nhuộm. Cả nam và nữ Somali đều sử dụng henna làm thuốc nhuộm để thay đổi màu tóc. Phụ nữ được tự do thoa henna lên tóc vì phần lớn thời gian họ đều đội hijab.

9.2. Thể thao

Các môn thể thao phổ biến ở Somaliland bao gồm bóng đá, điền kinh, và bóng rổ. Somaliland có một đội tuyển bóng đá quốc gia, mặc dù nó không phải là thành viên của FIFA hay Liên đoàn bóng đá châu Phi. Các hoạt động thể thao trong nước diễn ra ở nhiều cấp độ khác nhau, từ các giải đấu địa phương đến các cuộc thi quốc gia. Mặc dù thiếu sự công nhận quốc tế, các vận động viên Somaliland vẫn nỗ lực tham gia vào các sự kiện thể thao khu vực và quốc tế khi có cơ hội.