Vitaly Milonov

1.1. Thời thơ ấu và giáo dục

Vitaly Valentinovich Milonov sinh ngày 23 tháng 1 năm 1974 tại Leningrad, Liên Xô (nay là Saint Petersburg, Nga). Sau khi hoàn thành chương trình học về Quản lý Chính quyền Địa phương tại Học viện Quản lý Công Tây Bắc ở Saint Petersburg vào năm 2006, ông tiếp tục theo học khóa học hàm thụ tại Đại học Chính thống giáo Thánh Tikhon ở Moskva.

1.2. Khởi đầu sự nghiệp chính trị

Sự nghiệp chính trị của Milonov bắt đầu vào năm 1991 khi ông gia nhập Đảng Dân chủ Tự do Nga. Từ năm 1994 đến 1995, ông làm trợ lý cho Vitaly Viktorovich Savitsky, chủ tịch của Liên minh Dân chủ Thiên chúa giáo Nga (CDU) vào những năm 1990. Trong giai đoạn này, Milonov cũng giữ chức chủ tịch của "Những người Dân chủ Thiên chúa giáo Trẻ", một chi nhánh chính trị dành cho thanh niên của CDU Nga. Sau đó, ông trở thành bạn của chính trị gia Nga Galina Starovoitova, người đã hỗ trợ ông về mặt chính trị. Tuy nhiên, sau vụ ám sát Starovoitova, ông đã tạm ngừng hoạt động chính trị.

1.3. Hoạt động tại Hội đồng Lập pháp Saint Petersburg

Năm 2004, Vitaly Milonov quay trở lại chính trường ở cấp độ đô thị với tư cách là thành viên hội đồng của cộng đồng "Dachnoe", và năm 2005, ông trở thành người đứng đầu chính quyền thành phố của Krasnenkaya Rechka Municipal Okrug ở Saint Petersburg. Năm 2007, ông đã thành công trong cuộc bầu cử vào Hội đồng Lập pháp Saint Petersburg. Trong nhiệm kỳ đầu tiên, ông là Chủ tịch Ủy ban thành lập chính phủ, chính quyền địa phương và cơ cấu quản lý lãnh thổ. Đến năm 2009, ông chuyển sang làm Chủ tịch Ủy ban Lập pháp. Năm 2011, ông tái đắc cử làm Nghị sĩ Hội đồng Lập pháp. Trong thời gian này, Milonov là người bảo trợ chính cho đạo luật hình sự hóa "tuyên truyền đồng tính luyến ái hướng đến trẻ vị thành niên", một đạo luật gây tranh cãi lớn.

1.4. Hoạt động tại Duma Quốc gia Liên bang Nga

Trong cuộc bầu cử lập pháp Nga năm 2016, Vitaly Milonov được bầu vào Duma Quốc gia Liên bang Nga, đại diện cho đảng Nước Nga Thống nhất. Từ đó, ông tiếp tục các hoạt động lập pháp và phát ngôn của mình ở cấp độ quốc gia, thường xuyên gây ra các cuộc tranh luận và chỉ trích gay gắt về những quan điểm bảo thủ và cực đoan của mình.

2.1. Quan điểm về các vấn đề xã hội

Milonov giữ lập trường cực đoan về các vấn đề xã hội lớn, thường xuyên đưa ra các đề xuất và phát ngôn gây tranh cãi, bị chỉ trích là xâm phạm quyền tự do cá nhân và nhân quyền.

2.2. Quan điểm về nhập cư và chính sách đối ngoại

Vitaly Milonov cũng đưa ra các đề xuất về chính sách nhập cư và thể hiện quan điểm cứng rắn trong các vấn đề đối ngoại, thường xuyên phản ánh lập trường dân tộc chủ nghĩa.

• Về nhập cư, Milonov từng có kế hoạch tăng thuế thu nhập lên 30% đối với các doanh nghiệp và tổ chức sử dụng ít nhất 30% lao động nhập cư và đã đề xuất dự thảo sửa đổi Bộ luật Thuế Nga lên Hội đồng Lập pháp Saint Petersburg.
• Về chính sách đối ngoại, Milonov ủng hộ Armenia trong chiến tranh Karabakh 2020 và ủng hộ chế độ Assad cùng Hy Lạp trong xung đột Síp. Ông thể hiện thái độ chống Thổ Nhĩ Kỳ, tuyên bố rằng Constantinople sẽ được "giải phóng trở lại" và kêu gọi cấm vận đối với Thổ Nhĩ Kỳ.

3.1. Tranh cãi về chủ nghĩa bài Do Thái

Ngày 19 tháng 3 năm 2014, Milonov bị cáo buộc đưa ra những tuyên bố bài Do Thái trước Hội đồng Lập pháp Saint Petersburg. Theo trang tin svodka.net, Milonov tuyên bố rằng người Do Thái "phỉ báng bất kỳ vị thánh nào, đó là truyền thống 2.000 năm của họ, bắt đầu từ những lời kêu gọi đóng đinh Chúa Giê-su, kết thúc bằng những cáo buộc chống Do Thái đối với Thánh Ioan thành Kronstadt." Về những cáo buộc rằng Thánh Ioan thành Kronstadt, một nhà lãnh đạo tôn giáo thế kỷ 19, là người ủng hộ Black Hundreds, Milonov lập luận rằng cáo buộc này dựa trên "những lời nói dối hoàn toàn, một câu chuyện ngụ ngôn tân tự do hiện đại với một lịch sử Satan giáo sâu xa, đầy lưu huỳnh."

3.2. Các phát ngôn và hành động gây tranh cãi khác

• Milonov bị coi là một phần tử cực đoan sau khi đăng một bức ảnh ông xuất hiện với một khẩu súng và một chiếc áo phông có dòng chữ cực đoan "Православие или смерть!_{Chính thống giáo hoặc cái chết!}^Russian". Ông từ chối nộp phạt vì hành động này và không bị trừng phạt nhờ quyền miễn trừ nghị viện.
• Tháng 3 năm 2018, Milonov tố cáo tuyên bố của Chính phủ Anh rằng Chính phủ Nga "rất có thể" chịu trách nhiệm về vụ đầu độc Sergei và Yulia Skripal. So sánh Thủ tướng Anh Theresa May với Adolf Hitler, Milonov tuyên bố rằng Vương quốc Anh mới là bên chịu trách nhiệm về vụ tấn công và đang thúc đẩy một "trò tưởng tượng" khi đổ lỗi cho Nga.
• Ngày 24 tháng 2 năm 2022, ngay khi Nga xâm lược Ukraine 2022 bắt đầu, đài phát thanh BBC News tại Hoa Kỳ đã phát sóng một cuộc phỏng vấn với Milonov. Trong cuộc phỏng vấn, Milonov tuyên bố rằng Anh, Liên minh châu Âu và Hoa Kỳ đã khiêu khích cuộc xâm lược. Ông còn khẳng định rằng Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelensky thiếu sự ủng hộ của công chúng và Nga có quyền hợp pháp để giữ Ukraine dưới ảnh hưởng của mình.
• Sau cuộc tổng động viên vào tháng 9 năm 2022, Milonov đã được điều động và gửi đến Donbas với quân hàm hạ sĩ để hỗ trợ một khẩu đội pháo chống tăng.

3.3. Các lệnh trừng phạt quốc tế

Do vai trò của mình trong chính phủ Nga và sự ủng hộ đối với các chính sách gây hấn, Vitaly Milonov đã phải đối mặt với các lệnh trừng phạt quốc tế.

• Ông bị Canada trừng phạt theo Đạo luật Biện pháp Kinh tế Đặc biệt (S.C. 1992, c. 17) liên quan đến Nga xâm lược Ukraine vì "Vi phạm nghiêm trọng Hòa bình và An ninh Quốc tế".
• Chính phủ Vương quốc Anh cũng áp đặt các lệnh trừng phạt đối với ông vào năm 2022 liên quan đến Chiến tranh Nga - Ukraine.

5.1. Ảnh hưởng và nhận thức công chúng

Các hoạt động của Vitaly Milonov đã có những tác động đáng kể đến xã hội và chính sách của Nga, đặc biệt là trong lĩnh vực nhân quyền và tự do cá nhân. Là một người đề xuất chính của các đạo luật chống lại quyền của người đồng tính và các quy định bảo thủ khác, ông đã góp phần định hình một môi trường pháp lý ngày càng hạn chế các quyền tự do và quyền của các nhóm thiểu số ở Nga.

Milonov được công chúng và truyền thông nhìn nhận là một biểu tượng của chủ nghĩa bảo thủ cực đoan và dân tộc chủ nghĩa ở Nga. Các phát ngôn và hành động gây sốc của ông thường xuyên thu hút sự chú ý, nhưng cũng đồng thời gây ra làn sóng chỉ trích mạnh mẽ từ các tổ chức nhân quyền, các nhà hoạt động xã hội và cộng đồng quốc tế. Dù vậy, ông vẫn duy trì được ảnh hưởng trong một bộ phận cử tri và giới chính trị Nga, những người ủng hộ các giá trị truyền thống và lập trường cứng rắn của ông. Di sản của ông chủ yếu gắn liền với cuộc chiến chống lại cái mà ông gọi là "tuyên truyền phi truyền thống" và nỗ lực bảo vệ các giá trị gia đình truyền thống theo quan điểm của riêng ông, nhưng đồng thời cũng là sự chà đạp lên tự do ngôn luận và quyền con người.