1. Cuộc đời
Cuộc đời của Pekka Siitoin được đánh dấu bằng những tuyên bố gây tranh cãi về nguồn gốc gia đình, sự nghiệp ban đầu trong lĩnh vực nhiếp ảnh và xuất bản, cùng với việc ông tiếp xúc sớm với các tư tưởng cực đoan và huyền bí.
1.1. Thời thơ ấu và giáo dục
Siitoin sinh ra tại Varkaus, Phần Lan. Theo lời kể của chính Siitoin, ông là con của một sĩ quan quân đội Wehrmacht của Đức Quốc xã và một phụ nữ Phần Lan gốc Nga, nhưng ông đã được nhận nuôi ngay sau khi chào đời. Tuy nhiên, theo một báo cáo của Cảnh sát An ninh Phần Lan, ông được sinh ra bởi Hulde Sifia Rissanen và Olavi Valdemar Siitoin, một cặp vợ chồng có điều kiện tài chính khá giả. Valdemar Siitoin từng là thành viên của Tổ chức Nhân dân Phần Lan theo chủ nghĩa Đức Quốc xã. Bản thân Pekka Siitoin tuyên bố rằng ông đã theo chủ nghĩa Quốc xã từ khi còn nhỏ.
Ông đã hoàn thành nghĩa vụ quân sự bắt buộc tại Niinisalo trong Lữ đoàn Pháo binh và được xuất ngũ với cấp bậc hạ sĩ. Siitoin theo học tại một trường kinh doanh ở Turku. Trong thời niên thiếu, ông cũng từng theo học tại Học viện Sân khấu Phần Lan và là học trò của nhà thấu thị nổi tiếng nhất Phần Lan, Aino Kassinen. Siitoin tuyên bố rằng chính Kassinen đã giới thiệu ông đến với Sa tan giáo.
1.2. Sự nghiệp ban đầu và các mối quan tâm
Sau khi học kinh doanh, Siitoin đã thành lập công ty nhiếp ảnh và làm phim của riêng mình, mang tên Siitoin-Filmi. Công ty này chủ yếu sản xuất các bộ phim quảng cáo và du lịch. Sau đó, công ty chuyển hướng sang xuất bản các tài liệu về chủ nghĩa huyền bí, UFO học và chính trị, phần lớn trong số đó do chính Siitoin viết dưới nhiều bút danh khác nhau như Peter Siitoin, Jonathan Shedd, Hesiodos Foinix, Peter von Weltheim, Edgar Bock và Cassius Maximanus.
2. Hoạt động chính trị và xã hội
Pekka Siitoin đã tham gia sâu rộng vào các hoạt động chính trị và xã hội cực đoan, từ việc liên kết với các đảng phái chính trị truyền thống đến việc thành lập và lãnh đạo các tổ chức tân Quốc xã và huyền bí, đồng thời thiết lập các mối quan hệ quốc tế gây tranh cãi.
2.1. Liên kết chính trị
Trong thời niên thiếu, Siitoin đã gia nhập Kokoomusnuoret (Đoàn Thanh niên của Đảng Liên minh Quốc gia). Đầu những năm 1970, ông tham gia Đảng Nông thôn Phần Lan và giữ chức phó chủ tịch chi bộ cấp thành phố của đảng này.
2.2. Thành lập và lãnh đạo các tổ chức tân Quốc xã và huyền bí
Sau khi Đảng Nông thôn tan rã và Đảng Thống nhất Nhân dân Phần Lan được thành lập, Siitoin đã thành lập Mặt trận Nhân dân Yêu nước (IKR - Isänmaallinen KansanrintamaFinnish) và tự coi mình là Führer của phong trào Quốc xã Quốc gia Phần Lan. Năm 1971, Siitoin cũng thành lập Hiệp hội Khoa học Tâm linh Turku.
Sau khi Mặt trận Nhân dân Yêu nước bị cấm, vào mùa hè năm 1978, Siitoin tiếp tục thành lập Đảng Dân chủ Quốc gia (KDP) để thay thế. Mặc dù KDP chưa bao giờ được đăng ký chính thức hay là một hiệp hội đã đăng ký, nhưng nó vẫn hoạt động như một tổ chức chính thức và được tổ chức thành các chi bộ địa phương, do các chỉ huy địa phương lãnh đạo ở các khu vực khác nhau.
Năm 1994, KDP đã thuộc về một thời gian ngắn trong tổ chức bảo trợ có tên là Hội đồng Liên minh Quốc gia, do Väinö Kuisma làm chủ tịch. Các tổ chức thành viên khác bao gồm Huynh đệ Aryan Germanic, Liên minh Huyết thống Aryan và Mặt trận Quốc gia Phần Lan.
2.3. Tư tưởng và niềm tin
Tư tưởng cốt lõi của Pekka Siitoin xoay quanh chủ nghĩa tân Quốc xã, Sa tan giáo và chủ nghĩa huyền bí. Ông tự xưng là Führer của phong trào Quốc xã Quốc gia Phần Lan và tuyên bố đã theo chủ nghĩa Quốc xã từ khi còn nhỏ. Sự tiếp xúc của ông với Sa tan giáo được cho là thông qua Aino Kassinen, nhà thấu thị nổi tiếng, và ông đã tích cực xuất bản các tài liệu về chủ nghĩa huyền bí và Sa tan giáo, bao gồm các tác phẩm như "Ma thuật Đen" và "Giáo lý của Quỷ". Niềm tin của ông thường pha trộn các yếu tố của chủ nghĩa Quốc xã với các học thuyết huyền bí và Sa tan giáo, tạo nên một hệ tư tưởng cực đoan và nguy hiểm.
2.4. Kết nối và hợp tác quốc tế
Siitoin duy trì các mối liên hệ rộng rãi với các tổ chức tân Quốc xã, Sa tan giáo và cực hữu quốc tế. Ông là cộng sự của Boris Popper, một người theo Sa tan giáo thuộc Bạch vệ lưu vong, người được cho là đã cung cấp súng và thuốc nổ cho các tổ chức của Siitoin, được lấy trộm từ Lực lượng Quốc phòng. Mặt trận Nhân dân Yêu nước (IKR) của ông cũng liên lạc với CEDADE, một tổ chức có Léon Degrelle là thành viên.
Ông còn có mối liên hệ với Đảng Phục hưng Quốc gia của James Hartung Madole ở Hoa Kỳ, một tổ chức cũng pha trộn Sa tan giáo và chủ nghĩa Quốc xã. Nils Mandell, một lãnh đạo trong Đảng Đế chế Bắc Âu, đã hợp tác với Siitoin và giới thiệu ông vào Liên minh Quốc xã Thế giới, nơi Đảng Dân chủ Quốc gia (KDP) của Siitoin được chấp nhận. Siitoin cũng duy trì liên lạc với Đại Pháp sư KKK David Duke và J. B. Stoner ở Hoa Kỳ, cùng với Liên đoàn Hành động Quốc gia và Châu Âu ở Pháp.
Siitoin còn được mời tham dự các sự kiện tại đại sứ quán Iraq bởi Tướng Ba'ath giáo Salih Mahdi Ammash, người nổi tiếng với tư tưởng chống Do Thái mạnh mẽ, đây có lẽ là lý do cho các lời mời này. Siitoin cũng tuyển mộ người Phần Lan tham gia Chiến tranh Bush Rhodesia thông qua tạp chí của đảng ông.
Các nhóm của KDP cũng liên hệ với một số nhóm khủng bố như Nhóm Hành động Đức của Manfred Roeder, chịu trách nhiệm cho nhiều vụ tấn công bằng bom xăng ở Đức khiến những người tị nạn Việt Nam thiệt mạng, và Jan Øregård của Mặt trận Na Uy, kẻ đã đánh bom một nhà thờ Hồi giáo và một sự kiện cộng sản. Các nhóm của Siitoin cũng hợp tác với Lệnh Chiến binh Flemish, do Bert Eriksson, một người mang nửa dòng máu Phần Lan lãnh đạo, tổ chức này đã thực hiện nhiều vụ tấn công bằng bom xăng nhằm vào các nhóm thiểu số.
2.5. Hoạt động bầu cử
Năm 1996, Siitoin đã tranh cử vào hội đồng thành phố Naantali với khẩu hiệu "Bầu Siitoin tên Quốc xã vào hội đồng". Ông là ứng cử viên được yêu thích thứ năm, nhưng không được bầu do Phương pháp D'Hondt vì ông tranh cử trên danh sách riêng của mình. Nỗ lực này cho thấy ông đã cố gắng đưa tư tưởng cực đoan của mình vào chính trường dân chủ, mặc dù không thành công.
3. Xuất bản phẩm
Pekka Siitoin đã xuất bản nhiều tác phẩm, bài luận và đóng góp tư tưởng chính của mình, chủ yếu xoay quanh các chủ đề về huyền bí, Sa tan giáo và chính trị cực hữu. Các tác phẩm của ông bao gồm:
- Musta Magia I (1974, Ma thuật Đen I)
- Musta Magia II (1975, Ma thuật Đen II)
- Työväenluokan tulevaisuus (1975, Tương lai của Giai cấp Công nhân)
- Paholaisen Katekismus (1977, Giáo lý của Quỷ)
- Laillinen laittomuus Suomessa (1979, Bất hợp pháp hợp pháp ở Phần Lan)
- Rotu-oppi (1983, Học thuyết Chủng tộc)
- Demokratia vaiko Fasismi? (1984, Dân chủ hay Phát xít?)
4. Vấn đề pháp lý và biện pháp chế tài của chính phủ
Pekka Siitoin đã nhiều lần vướng vào các vấn đề pháp lý do các hoạt động cực đoan của mình. Năm 1977, ông bị kết tội kích động vụ đốt phá nhà in Kursiivi, nơi in tờ báo cộng sản Tiedonantaja. Ông cũng bị kết tội thành lập một tổ chức bị cấm theo Hiệp định Hòa bình Paris năm 1947. Ông bị kết án 5 năm 7 tháng tù giam, nhưng chỉ phải thụ án 3 năm rưỡi.
Trước đó, Siitoin đã bị phạt tiền vì tội ngược đãi động vật và phá hoại Giáo đường Do Thái Turku. Vào tháng 11 năm 1977, Bộ Nội vụ Phần Lan đã đóng cửa bốn trong số các tổ chức do ông thành lập, vì chúng được coi là tân chủ nghĩa phát xít và bị cấm theo Hiệp định Hòa bình Paris năm 1947. Sau này, Siitoin còn bị kết tội điều hành một lực lượng dân quân tư nhân và sở hữu vũ khí tự động trái phép.
5. Cái chết
Pekka Siitoin qua đời vì ung thư thực quản vào ngày 8 tháng 12 năm 2003 tại Vehmaa, Phần Lan. Ông được chôn cất tại Nghĩa trang Hakapelto ở Naantali.
6. Đánh giá và ảnh hưởng
Cuộc đời và các hoạt động của Pekka Siitoin đã gây ra nhiều tranh cãi và có ảnh hưởng tiêu cực đáng kể đến xã hội Phần Lan, đặc biệt là trong bối cảnh các giá trị dân chủ và quyền con người.
6.1. Phê bình và tranh cãi
Các hoạt động của Pekka Siitoin đã vấp phải sự chỉ trích mạnh mẽ và gây ra nhiều tranh cãi, đặc biệt là do chúng đi ngược lại các nguyên tắc dân chủ, quyền con người và tiến bộ xã hội. Các vấn đề pháp lý mà ông vướng phải, như việc đốt phá nhà in, phá hoại giáo đường Do Thái, ngược đãi động vật, cùng với việc thành lập các tổ chức bị cấm và sở hữu vũ khí trái phép, đều thể hiện sự coi thường luật pháp và các giá trị đạo đức cơ bản.
Việc ông tự xưng là Führer của phong trào Quốc xã Phần Lan, cùng với các mối liên hệ với các nhóm cực hữu, Sa tan giáo và thậm chí là các tổ chức khủng bố quốc tế (như Nhóm Hành động Đức và Mặt trận Na Uy, những nhóm đã gây ra các vụ tấn công bạo lực và chết người), cho thấy mức độ nguy hiểm của tư tưởng và hành động của ông. Những hành vi này không chỉ đe dọa an ninh công cộng mà còn làm suy yếu nền tảng của một xã hội dân chủ và đa nguyên.
6.2. Ảnh hưởng xã hội và lịch sử
Mặc dù không đạt được thành công đáng kể trong chính trị chính thống, tư tưởng và các hoạt động của Pekka Siitoin đã để lại một dấu ấn tiêu cực trong lịch sử Phần Lan. Ông là một trong những gương mặt nổi bật của phong trào tân Quốc xã và cực hữu ở nước này trong những năm 1970 và sau đó.
Ảnh hưởng của ông được thể hiện qua việc các hoạt động của ông đã thách challenged sự hài hòa xã hội và các thể chế dân chủ, buộc chính phủ phải có những biện pháp chế tài mạnh mẽ để giải tán các tổ chức của ông. Một bộ phim tài liệu có tên Sieg Heil Suomi đã được thực hiện về các hoạt động tân Quốc xã do Siitoin và Väinö Kuisma lãnh đạo, cho thấy mức độ ảnh hưởng của ông trong việc định hình một phần cảnh quan chính trị cực đoan tại Phần Lan. Bộ phim này làm rõ cách các hoạt động của ông đe dọa sự ổn định xã hội và các thể chế dân chủ.