1. Tổng quan
Maria Leopoldina của Áo, được biết đến với tên đầy đủ Caroline Josepha Leopoldine Franziska Ferdinanda, sinh ra tại Viên, Đại công quốc Áo, là con gái của Hoàng đế Franz II và Maria Teresa của Napoli và Sicilia. Bà là thành viên của Vương tộc Habsburg-Lorraine và Vương tộc Bourbon, nổi bật với nền giáo dục rộng lớn và sự quan tâm sâu sắc đến khoa học tự nhiên. Cuộc hôn nhân của bà với Hoàng thái tử Pedro de Alcântara của Bồ Đào Nha vào năm 1817 là một liên minh chiến lược quan trọng, đưa bà đến Brasil và định hình số phận của một quốc gia.
Vai trò của bà trong quá trình giành độc lập của Brasil được các nhà sử học đương đại công nhận là then chốt. Với trí tuệ sắc bén và sự nhạy bén chính trị, bà đã trở thành cố vấn đáng tin cậy cho chồng và là người chủ chốt trong việc thúc đẩy Tuyên ngôn Độc lập Brasil vào năm 1822, thậm chí còn hành động quyết đoán hơn chồng trong nhiều thời điểm quan trọng. Bà là người phụ nữ đầu tiên trở thành nguyên thủ quốc gia tại một quốc gia châu Mỹ độc lập, điều này phản ánh sự dũng cảm và tầm nhìn vượt trội của bà trong bối cảnh chính trị đầy biến động. Là Hoàng hậu đầu tiên của Brasil, Maria Leopoldina đã đóng góp to lớn vào việc hình thành các thể chế văn hóa và khoa học, đồng thời khuyến khích nhập cư và nỗ lực chống chế độ nô lệ. Mặc dù cuộc sống cá nhân đầy bi kịch do những mối quan hệ ngoài luồng của chồng, bà vẫn nhận được sự ngưỡng mộ sâu sắc từ người dân Brasil, được tôn vinh là "Mẹ của người Brasil" và "Thiên thần hộ mệnh của Đế quốc non trẻ". Di sản của bà không chỉ nằm ở vai trò chính trị mà còn ở những đóng góp cho khoa học, văn hóa và nỗ lực cải thiện xã hội, làm nên một hình ảnh nhân văn và tiến bộ trong lịch sử Brasil.
2. Thời niên thiếu và giáo dục
Maria Leopoldina chào đời vào ngày 22 tháng 1 năm 1797 tại Cung điện Hofburg ở Viên, Đại công quốc Áo. Bà là người con thứ sáu, nhưng là người con thứ ba còn sống, của Hoàng đế La Mã Thần thánh Franz II và người vợ thứ hai của ông, Maria Teresa của Napoli và Sicilia. Từ năm 1804, cha bà trở thành Hoàng đế Áo với tước hiệu Franz I. Trong số các anh chị em của bà có Hoàng đế Ferdinand I của Áo và Maria Ludovica, Nữ Công tước xứ Parma, vợ thứ hai của Napoléon Bonaparte.
Bà được đặt tên đầy đủ là Carolina Josepha Leopoldine Franziska Ferdinanda. Mặc dù tên "Maria" không có trong bản ghi lễ rửa tội, nhưng bà bắt đầu sử dụng tên này trong chuyến đi đến Brasil, có thể là do lòng sùng kính sâu sắc với Đức Trinh Nữ Maria và mong muốn nhận được sự bảo hộ của bà, cũng như việc tất cả các chị dâu của bà đều sử dụng tên này.
Thời thơ ấu của Maria Leopoldina diễn ra trong một giai đoạn đầy biến động của lịch sử châu Âu. Năm 1799, Napoléon Bonaparte trở thành Tổng tài thứ nhất của Pháp và sau đó xưng Hoàng đế, mở đầu Chiến tranh Napoléon liên tiếp làm thay đổi bản đồ chính trị của lục địa. Áo là một bên tham chiến tích cực trong tất cả các cuộc chiến này chống lại Pháp. Cuộc hôn nhân của chị gái bà, Nữ đại công tước Maria Ludovika, với Napoléon vào năm 1810 nhằm củng cố quan hệ Pháp-Áo, nhưng lại là một trong những thất bại nghiêm trọng nhất của Vương tộc Habsburg. Bà ngoại của Maria Leopoldina, Nữ hoàng Maria Carolina của Napoli và Sicilia, người căm ghét mọi thứ liên quan đến Pháp sau vụ hành quyết người em gái yêu quý của bà, Marie Antoinette vào năm 1793, đã không hài lòng với thái độ của con rể mình, cho rằng việc này khiến bà trở thành "bà ngoại của quỷ dữ".

Năm 1807, khi mới 10 tuổi, Maria Leopoldina mất mẹ vì biến chứng sản khoa. Một năm sau, cha bà tái hôn với Maria Ludovika của Áo-Este, người mà Maria Leopoldina sau này mô tả là nhân vật quan trọng nhất trong cuộc đời mình. Maria Ludovika là một người phụ nữ có học thức cao và trí tuệ xuất chúng, đã trở thành người cố vấn trí tuệ cho Maria Leopoldina, vun đắp cho bà tình yêu văn học, thiên nhiên và âm nhạc của Joseph Haydn và Ludwig van Beethoven. Maria Leopoldina luôn coi mẹ kế là "người mẹ tinh thần" của mình và nhờ bà, bà có cơ hội gặp gỡ nhà thơ Johann Wolfgang von Goethe vào năm 1810 và 1812.
Maria Leopoldina được nuôi dưỡng theo ba nguyên tắc của Vương tộc Habsburg: kỷ luật, lòng mộ đạo và ý thức trách nhiệm. Thời thơ ấu của bà được đánh dấu bởi một nền giáo dục nghiêm khắc, sự kích thích văn hóa đa dạng và những cuộc chiến tranh liên tiếp đe dọa các lãnh thổ của cha bà. Bà và các anh chị em được nuôi dạy phù hợp với các nguyên tắc giáo dục do ông nội của họ, Hoàng đế La Mã Thần thánh Leopold II, đặt ra, người thuyết giảng về sự bình đẳng giữa con người, đối xử lịch sự với mọi người, cần thực hành lòng từ thiện, và trên hết là hy sinh mong muốn cá nhân vì nhu cầu của Nhà nước. Bà thường xuyên viết tay những dòng chữ như: "Đừng áp bức người nghèo. Hãy làm từ thiện. Đừng than phiền về những gì Chúa đã ban cho bạn, mà hãy cải thiện thói quen của bạn. Chúng ta phải cố gắng nghiêm túc để trở thành người tốt."
Chương trình học tập của Maria Leopoldina và các anh chị em bao gồm các môn như đọc, viết, khiêu vũ, vẽ, hội họa, piano, cưỡi ngựa, săn bắn, lịch sử, địa lý và âm nhạc. Trong một mô-đun nâng cao, bà học toán (số học và hình học), văn học, vật lý, ca hát và thủ công. Ngay từ khi còn nhỏ, Maria Leopoldina đã thể hiện sự yêu thích đặc biệt đối với các bộ môn khoa học tự nhiên, chủ yếu quan tâm đến thực vật học và khoáng vật học. Bà cũng thừa hưởng thói quen sưu tầm từ cha mình, bắt đầu sưu tập tiền xu, cây cỏ, hoa, khoáng sản và vỏ sò. Giữa tháng 10 và tháng 12 năm 1816, bà nhanh chóng học tiếng Bồ Đào Nha và đến tháng 12 đã có thể giao tiếp trôi chảy với các nhà ngoại giao Bồ Đào Nha, sống "quanh quẩn với bản đồ Brasil và sách lịch sử hoặc hồi ký liên quan đến Vương quốc này". Bà trở thành một người nói được nhiều ngôn ngữ, thông thạo 7 thứ tiếng: tiếng mẹ đẻ tiếng Đức, cũng như tiếng Bồ Đào Nha, tiếng Pháp, tiếng Ý, tiếng Anh, tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh.
Leopoldina và các anh chị em của bà thường xuyên được đưa đi thăm các bảo tàng, vườn bách thảo, nhà máy và cánh đồng nông nghiệp. Họ cũng tham gia các buổi khiêu vũ, biểu diễn kịch và chơi nhạc cụ trước công chúng, nhằm mục đích giúp các trẻ em quen với các nghi lễ và sự tiếp xúc với công chúng. Các Nữ đại công tước và Đại công tước Habsburg được khuyến khích tham dự nhà hát để phát triển khả năng nói trước công chúng, kỹ năng diễn đạt và hùng biện tốt hơn.

3. Đàm phán hôn nhân và đến Brasil
Trong nhiều thế kỷ, các cuộc hôn nhân hoàng gia ở châu Âu chủ yếu phục vụ như những liên minh chính trị. Thông qua hôn nhân, bản đồ địa chính trị của lục địa châu Âu đã được định hình bởi một mạng lưới phức tạp các lợi ích chung và tình đoàn kết giữa các hoàng tộc. Cuộc hôn nhân giữa Maria Leopoldina và Dom Pedro de Alcântara, Hoàng tử Vương thất của Liên hiệp Vương quốc Bồ Đào Nha, Brasil và Algarves, là một liên minh chiến lược giữa các chế độ quân chủ của Bồ Đào Nha và Áo. Với liên minh này, Vương tộc Habsburg-Lorraine đã hoàn thành câu khẩu hiệu nổi tiếng: `Bella gerant alii, tu, felix Austria, nubeKẻ khác gây chiến, còn Áo hạnh phúc, hãy cướiLatin`.
Vào ngày 24 tháng 9 năm 1816, Hoàng đế Franz I thông báo rằng Dom Pedro de Alcântara mong muốn cưới một Nữ đại công tước Habsburg làm vợ. Hoàng tử Klemens von Metternich đề nghị Maria Leopoldina nên kết hôn, vì đó là "lượt" bà trở thành vợ. Marquis of Marialva đóng vai trò to lớn trong các cuộc đàm phán hôn nhân, cũng là người đã đàm phán, với sự cố vấn của Alexander von Humboldt, việc Phái bộ nghệ thuật Pháp đến Brasil. Vua João VI đã làm mọi cách để đưa Infanta Dona Isabel Maria (người sẽ nhiếp chính Vương quốc Bồ Đào Nha từ năm 1826 đến 1828 và sẽ qua đời mà không kết hôn) vào các cuộc đàm phán. Marquis of Marialva đảm bảo rằng gia đình hoàng gia Bồ Đào Nha quyết tâm trở về lục địa ngay khi Brasil chứng minh rằng họ chắc chắn đã "thoát khỏi ngọn lửa chiến tranh giành độc lập đang lan rộng ở các thuộc địa của Tây Ban Nha", từ đó đạt được sự đồng ý của Áo cho cuộc hôn nhân. Sau khi đảm bảo điều này, hợp đồng được ký kết tại Viên vào ngày 29 tháng 11 năm 1816.
Hai con tàu được chuẩn bị, và vào tháng 4 năm 1817, các nhà khoa học, họa sĩ, người làm vườn và một nhà nhồi bông, tất cả đều có trợ lý, đã đến Rio de Janeiro trước Maria Leopoldina, người trong thời gian đó đã nghiên cứu lịch sử và địa lý của quê hương tương lai của mình và học tiếng Bồ Đào Nha. Trong những tuần này, Nữ đại công tước đã biên soạn và viết một cuốn `vade mecumvade mecumLatin`, một tài liệu độc đáo mà chưa từng có công chúa Habsburg nào khác từng tạo ra.
Cuộc hôn nhân `per procuramủy quyềnLatin` giữa Maria Leopoldina và Dom Pedro diễn ra vào ngày 13 tháng 5 năm 1817 tại Nhà thờ Augustinian, Viên. Chú rể được đại diện bởi chú của cô dâu, Đại công tước Karl, Công tước xứ Teschen.

"Đỉnh điểm của các nghi lễ cưới được đạt tới tại Augarten của Viên, nơi vào ngày 1 tháng 6, Marialva, người ít có cơ hội thể hiện sự lộng lẫy, giàu có và lòng hiếu khách của quốc gia mình, đã tổ chức một buổi tiếp đón xa hoa mà ông đã chuẩn bị suốt mùa đông. Ngay trước đám cưới, hai tàu khu trục của Áo, Austria và Augusta, đã khởi hành đến Rio de Janeiro, mang theo đồ nội thất và trang trí cho đại sứ quán Áo mới thành lập ở đó, thiết bị cho một cuộc thám hiểm khoa học vào nội địa Brasil và nhiều sản phẩm thương mại trưng bày của Áo".
Thông qua cuộc hôn nhân này, Vua João VI nhìn thấy cơ hội để chống lại ảnh hưởng quá mức của Anh trong các lãnh địa của mình bằng cách tạo ra các liên minh mới với các triều đại truyền thống. Mặt khác, Áo coi Đế quốc Brasil mới là một đồng minh quan trọng xuyên Đại Tây Dương, hoàn toàn phù hợp với lý tưởng phản động, chuyên chế của Liên minh Thần thánh. Bằng cách này, cuộc hôn nhân là một hành động chính trị thuần túy, không phải là tình cảm.
3.1. Cuộc vượt Đại Tây Dương
Chuyến đi của Maria Leopoldina đến Brasil đầy khó khăn và tốn thời gian. Nữ đại công tước rời Viên đến Firenze vào ngày 2 tháng 6 năm 1817, nơi bà chờ đợi các chỉ thị tiếp theo từ triều đình Bồ Đào Nha, vì quyền lực quân chủ vẫn còn yếu ở Brasil kể từ Nổi dậy Pernambucan.
Vào ngày 13 tháng 8 năm 1817, Maria Leopoldina cuối cùng đã được phép lên đường từ Livorno, Ý, trên hạm đội Bồ Đào Nha bao gồm các tàu D. João VI và São Sebastião. Với hành lý và một đoàn tùy tùng lớn, bà phải đối mặt với 86 ngày vượt biển Đại Tây Dương. Bốn mươi thùng cao bằng người chứa của hồi môn, sách, bộ sưu tập và quà tặng cho gia đình tương lai. Bà cũng mang theo một đoàn hộ tống ấn tượng: các quý bà trong triều, một hầu gái, một quản gia, sáu thị nữ, bốn tiểu đồng, sáu quý tộc Hungary, sáu vệ binh Áo, sáu thị thần, một tổng Almoner, một giáo sĩ, một thư ký riêng, một bác sĩ, một người biểu diễn, một nhà khoáng vật học và giáo viên hội họa của bà. Nữ đại công tước chính thức rời Brasil hai ngày sau đó, vào ngày 15 tháng 8. Những khác biệt về thói quen và phong tục, đã được nhận thấy trong thời gian bà lên tàu, báo trước những khó khăn mà bà sẽ phải đối mặt ở Rio de Janeiro. Lần đầu tiên bà đặt chân lên lãnh thổ Bồ Đào Nha, tuy nhiên, không phải trên đất Brasil, mà trên Đảo Madeira, vào ngày 11 tháng 9.


Vào ngày 5 tháng 11 năm 1817, Maria Leopoldina đến Rio de Janeiro, nơi bà cuối cùng gặp chồng và gia đình. Ngày hôm sau, lễ cưới chính thức diễn ra tại Capela Real của Nhà thờ Rio de Janeiro trong không khí lễ hội khắp thành phố.
Khi bà đến, ngoại hình của Maria Leopoldina làm kinh ngạc gia đình hoàng gia Bồ Đào Nha, những người đang mong chờ một Nữ đại công tước xinh đẹp. Thay vào đó, bà hơi thừa cân, mặc dù có khuôn mặt xinh đẹp. Tuy nhiên, bà cũng là một người có văn hóa phi thường so với thời đại của mình, với sự quan tâm sâu sắc đến thực vật học. Sự xuất hiện của bà đã tạo cơ hội cho Jean-Baptiste Debret nhận được công việc đầu tiên của mình, nơi ông có 12 ngày để trang trí thành phố. Ông có một xưởng vẽ ở khu phố Catumbi, nơi với tư cách là một nhà tự nhiên học, sau này ông đã vẽ các bản vẽ thực vật và hoa cho Maria Leopoldina. Ông sẽ nói: "Tôi được giao nhiệm vụ thực hiện một cách duyên dáng một số bản vẽ cho bà ấy mà bà ấy đã dám yêu cầu," ông nói, "nhân danh chị gái bà ấy, cựu Hoàng hậu Pháp". Trong xưởng vẽ của mình, Debret đã thiết kế các bộ đồng phục dạ hội lớn của triều đình, màu xanh lá cây và vàng, các đồ trang trí của nhà nước mới, và trước đó đã thiết kế vương miện do Napoléon tạo ra vào năm 1806 cho Vương quốc Ý. Debret cũng thiết kế huy hiệu của Huân chương Thập tự phương Nam, tương đương với Huân chương Bắc Đẩu Bội tinh, và nhiều năm sau ông cũng thiết kế Huân chương Hoàng gia Hoa hồng, được thành lập để vinh danh người vợ thứ hai của Dom Pedro, Amélie của Leuchtenberg.
Từ xa, Hoàng tử Vương thất Bồ Đào Nha ban đầu xuất hiện với người vợ mới của mình như một quý ông hoàn hảo, được giáo dục tốt, nhưng thực tế lại rất khác. Dom Pedro kém Maria Leopoldina một tuổi và hiếm khi đạt đến những mô tả mà bà đã được nghe từ những người mai mối. Tính khí của ông bốc đồng và dễ nổi nóng, và trình độ học vấn của ông khiêm tốn. Ngay cả giao tiếp bằng lời nói giữa cặp vợ chồng trẻ cũng tỏ ra khó khăn, vì Pedro nói rất ít tiếng Pháp và tiếng Bồ Đào Nha của ông chỉ có thể mô tả là thô tục. Ngoài ra, theo truyền thống Bồ Đào Nha, Dom Pedro 18 tuổi không chỉ có một chuỗi các cuộc phiêu lưu tình ái phía sau mà còn sống như vợ chồng với vũ công người Pháp Noemie Thierry vào thời điểm kết hôn, người cuối cùng bị cha ông loại khỏi triều đình một tháng sau khi Maria Leopoldina đến Rio de Janeiro.
Cặp vợ chồng trẻ cư trú trong sáu căn phòng tương đối nhỏ tại Cung điện São Cristóvão. Sân trong và đường đến chuồng ngựa không được lát đá và mưa nhiệt đới nhanh chóng biến mọi thứ thành bùn. Có côn trùng ở khắp mọi nơi, kể cả trong quần áo của họ, vì đồng phục và trang phục triều đình làm bằng nhung và vải nỉ bị mục nát và mốc trong cái nóng và độ ẩm. Prince von Metternich đã chặn được một lá thư từ Nam tước von Eschwege gửi cho đối tác của mình ở Viên, trong đó ông nói: "Nói về Thái tử, vì ông ấy không phải là không có trí thông minh tự nhiên, ông ấy thiếu giáo dục chính quy. Ông ấy được nuôi dưỡng giữa những con ngựa, và công chúa sớm hay muộn bạn sẽ nhận ra rằng ông ấy không thể sống hòa hợp. Hơn nữa, triều đình Rio rất nhàm chán và không đáng kể, so với các triều đình châu Âu".
Sau sự xuất hiện của Maria Leopoldina, làn sóng nhập cư đầu tiên đến Brasil; những người định cư Thụy Sĩ đã định cư gần triều đình, thành lập Nova Friburgo và định cư ở Petrópolis tương lai, dinh thự mùa hè của Hoàng gia sau này. Từ năm 1824, do chiến dịch của Brasil ở châu Âu do Thiếu tá Georg Anton Schäffer tổ chức, những người Đức đến đông hơn và định cư lại ở Nova Friburgo và ở các vùng ôn hòa của các tỉnh Santa Catarina và Rio Grande do Sul, nơi thuộc địa São Leopoldo được thành lập để vinh danh Công chúa Vương thất mới. Một số người từ Pomerania đến Espírito Santo, sống cho đến những năm 1880 trong sự cô lập hoàn toàn đến nỗi họ thậm chí không nói tiếng Bồ Đào Nha.
3.2. Phái bộ Khoa học Áo
Brasil có đặc quyền được các nghệ sĩ và nhà khoa học hàng đầu châu Âu khắc họa và nghiên cứu từ rất lâu trước các quốc gia châu Mỹ khác. Ngay từ thế kỷ 17, trong bối cảnh sự chiếm đóng của Hà Lan ở đông bắc Brasil, Hoàng tử Johan Maurits van Nassau-Siegen đã đưa đến Brasil một nhóm cộng tác viên đáng kể, trong đó có thể kể đến Willem Piso, một bác sĩ đến để nghiên cứu các bệnh nhiệt đới; Frans Post, họa sĩ nổi tiếng, khi đó mới ngoài hai mươi tuổi; Albert Eckhout, cũng là một họa sĩ; nhà vẽ bản đồ Cornelius Golijath; nhà thiên văn học Georg Marggraf, người cùng với Piso, sẽ là tác giả của Historia Naturalis Brasiliae (Amsterdam, 1648), công trình khoa học đầu tiên về thiên nhiên Brasil. Hoàng tử Nassau-Siegen cũng quan tâm đến việc duy trì các sự kiện chính trị trong chính quyền của mình, giao cho Caspar Barlaeus một lịch sử về chính phủ của ông ở Brasil.
Một khi người Hà Lan bị trục xuất, người Bồ Đào Nha nhận thức được rằng việc khôi phục lãnh thổ là kết quả của một loạt các hoàn cảnh may mắn, không thể lặp lại trong trường hợp một cuộc xâm lược mới vào lãnh thổ của Bồ Đào Nha châu Mỹ. Trước tình hình này, Bồ Đào Nha đã thực hiện chính sách Nhà nước cấm mọi người nước ngoài tiếp cận các thuộc địa hải ngoại của mình, thậm chí cấm công bố bất kỳ tin tức hoặc tham chiếu nào đến các vùng đất châu Mỹ. Chính sách Nhà nước này đã được tuân thủ hiệu quả bởi nhiều thế hệ, từ giữa thế kỷ 17 cho đến khi gia đình hoàng gia đến Brasil và việc Brasil mở cửa cho thế giới sau đó, được tượng trưng bằng Nghị định Mở cửa các cảng cho các quốc gia thân thiện (`Decreto de Abertura dos Portos às Nações AmigasNghị định Mở cửa các cảng cho các quốc gia thân thiệnPortuguese`), hành động đầu tiên do Hoàng tử Nhiếp chính João ký, trong thời gian ông ở Salvador, vào năm 1808.
Việc mở cửa các cảng và việc bãi bỏ lệnh cấm người nước ngoài đổ bộ vào đất Brasil, trùng hợp với một thời kỳ khó khăn đối với các nhà tự nhiên học châu Âu, vì việc đi lại của họ qua châu Âu bị cản trở đáng kể bởi Chiến tranh Napoléon, cùng với việc thiếu kiến thức về phần lãnh thổ rộng lớn này của địa cầu, đã khơi dậy sự quan tâm khoa học to lớn ở châu Âu. Song song với bối cảnh thế giới này, Maria Leopoldina, từ thời trẻ (khoảng 14 tuổi), bắt đầu thể hiện sự quan tâm đặc biệt đến khoa học tự nhiên, đặc biệt là địa chất học và thực vật học. Điều này không bị các giáo viên của bà và cha bà, Hoàng đế Franz I của Áo, bỏ qua, những người ngạc nhiên trước sở thích của Nữ đại công tước trẻ tuổi (họ nghĩ rằng những khuynh hướng như vậy sẽ tự nhiên hơn nếu xuất hiện ở một trong những người anh em của bà), nhưng không làm gì để cản trở việc học của Maria Leopoldina trẻ tuổi.

Do đó, vào năm 1817, khi thông báo sắp tới về đám cưới của Maria Leopoldina và Dom Pedro, một phái đoàn đã được tổ chức ngay lập tức, dưới sự bảo trợ của triều đình Áo (nhưng cũng có sự tham gia của các nhà khoa học Bavaria) sẽ trở thành cuộc thám hiểm khoa học chính vào những vùng đất Brasil chưa được biết đến (đối với khoa học).
Năm 1815, Vua Maximilian I Joseph của Bayern đã lên kế hoạch cho một cuộc thám hiểm khoa học lớn qua Nam Mỹ, nhưng một số trở ngại đã xảy ra và cuộc thám hiểm đã không được thực hiện. Vì vậy, khi vào năm 1817, Maria Leopoldina lên đường đến Brasil để kết hôn với Dom Pedro, vị vua Bavaria đã nắm lấy cơ hội và gửi hai thần dân của mình: Carl Friedrich Philipp von Martius, bác sĩ và nhà thực vật học, và Johann Baptist von Spix, nhà động vật học, cùng đoàn tùy tùng của Nữ đại công tước.
Ngoài những người này, Karl von Schreibers, Giám đốc Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên, Viên, theo lệnh của Thủ tướng Hoàng tử von Metternich, đã chuẩn bị một phái đoàn với các nhà khoa học đáng chú ý sẽ đi cùng đoàn tùy tùng của Nữ đại công tước. Trong số các nhà khoa học có: Johann Christian Mikan, nhà thực vật học và côn trùng học; Johann Baptist Emanuel Pohl, bác sĩ, nhà khoáng vật học và thực vật học; Johann Buchberger, họa sĩ thực vật; Johann Natterer, nhà động vật học; Thomas Ender, họa sĩ; Heinrich Wilhelm Schott, người làm vườn; và nhà tự nhiên học người Ý Giuseppe Raddi, nhóm này nhằm mục đích thu thập mẫu vật và tạo ra các hình minh họa về con người và phong cảnh cho một bảo tàng sẽ được thành lập ở Viên.
Mối quan tâm lớn nhất là phác thảo Thế giới mới bằng cách nghiên cứu thực vật, động vật và người bản địa. Tất cả sự mê hoặc này là do việc xuất bản tập đầu tiên của cuốn sách của nhà địa lý người Đức Alexander von Humboldt, `Le voyage aux régions equinoxiales du Nouveau Continent, fait en 1799-1804Chuyến đi đến các vùng xích đạo của Lục địa mới, thực hiện vào năm 1799-1804French` và Aimé Bonpland. Humboldt đã ảnh hưởng đến một số nghệ sĩ, ví dụ như Johann Moritz Rugendas, và đặc điểm nổi bật trong nghiên cứu của ông, cũng như của các nghệ sĩ Humboldt, là thể hiện mọi thứ ông thấy một cách bách khoa, tức là giải thích chi tiết mọi thứ họ thấy.
Sở thích khoa học nổi tiếng của Maria Leopoldina được ghi nhận vào năm 1818 khi bà ảnh hưởng đến cha chồng để thành lập Bảo tàng Hoàng gia (nay là Bảo tàng Quốc gia Brasil). Chỉ vài tháng sau khi bà đến Brasil, Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Brasil đầu tiên cũng được thành lập, khuyến khích các nhà khoa học khám phá Brasil. Vào tháng 9 năm 1824, nhà văn nổi tiếng và đã đi nhiều nơi của Anh Maria Graham đến Boa Vista và được Dom Pedro và Maria Leopoldina tiếp đón thân thiện, đồng thời được trao toàn quyền nuôi dạy con gái lớn của họ là Maria da Glória, người mà việc học hành vào thời điểm đó bị bỏ bê rộng rãi; ngay sau đó, mối quan hệ giữa Maria Leopoldina và gia sư của con gái bà nhanh chóng phát triển thành một tình bạn thân thiết, hơn nữa vì cả hai đều có chung sở thích về khoa học. Mặc dù chỉ sau sáu tuần, Maria Graham bị Dom Pedro sa thải, trước sự thất vọng của Maria Leopoldina, sở thích chung của cả hai phụ nữ đã cho phép họ giữ mối quan hệ gần gũi cho đến khi Maria Leopoldina qua đời: họ muốn có được thông tin mà họ không được đặc quyền tiếp cận vì họ đang sống trong một thế giới do nam giới thống trị.
4. Vai trò trong phong trào độc lập Brasil
Năm 1821 là một năm quyết định trong cuộc đời của Maria Leopoldina. Thuộc một trong những gia đình bảo thủ và lâu đời nhất ở châu Âu (Vương tộc Habsburg-Lorraine), bà được giáo dục cẩn thận theo khuôn mẫu của các chế độ quân chủ chuyên chế thời bấy giờ. Vào tháng 6 năm 1821, một Maria Leopoldina sợ hãi đã viết thư cho cha mình: "Chồng con, Chúa giúp chúng con, yêu những ý tưởng mới", nghi ngờ những giá trị chính trị hiến pháp và tự do mới; bà đã chứng kiến trực tiếp các sự kiện diễn ra ở châu Âu nhiều năm trước, trong đó Napoléon Bonaparte đã thay đổi quyền lực chính trị của lục địa một cách có hệ thống, có ảnh hưởng nhất định đến cách bà nhìn nhận những khái niệm chính trị mới này. Nền giáo dục bảo thủ và truyền thống mà Nữ đại công tước đã được rèn luyện cũng bổ sung thêm khía cạnh này.
Maria Leopoldina, trước đây thiếu tình cảm và sự chấp thuận, nhanh chóng nhường chỗ cho người phụ nữ trưởng thành đối mặt với cuộc sống không ảo tưởng. Khi mâu thuẫn giữa Bồ Đào Nha và Brasil diễn ra, bà ngày càng tham gia sâu vào những biến động của các sự kiện chính trị trước Độc lập của Brasil. Sự tham gia của bà vào chính trị Brasil sẽ khiến bà đóng một vai trò cơ bản trong nền Độc lập sau này, cùng với José Bonifácio de Andrada. Trong giai đoạn này, bà rời xa những ý tưởng bảo thủ (Chế độ quân chủ chuyên chế) của triều đình Viên và áp dụng một diễn ngôn lập hiến tự do hơn ủng hộ chính nghĩa Brasil.
Do Cách mạng Tự do 1820 diễn ra ở Bồ Đào Nha vào năm 1820, vào ngày 25 tháng 4 năm 1821, triều đình buộc phải trở về Bồ Đào Nha. Một hạm đội gồm mười một tàu đã đưa Vua João VI, triều đình, hoàng gia và ngân khố hoàng gia trở lại lục địa, và chỉ có Dom Pedro ở lại Brasil với tư cách là nhiếp chính của đất nước, với quyền hạn rộng lớn được đối trọng bởi một hội đồng nhiếp chính. Ban đầu, Tân Nhiếp chính không thể kiểm soát sự hỗn loạn: tình hình bị quân đội Bồ Đào Nha thống trị, trong tình trạng vô chính phủ. Sự đối lập giữa người Bồ Đào Nha và người Brasil ngày càng trở nên rõ ràng. Có thể thấy rõ trong thư từ của Maria Leopoldina rằng bà nhiệt liệt ủng hộ chính nghĩa của người dân Brasil và bắt đầu mong muốn Độc lập của đất nước.
4.1. Âm mưu của São Cristóvão

Maria Leopoldina lớn lên trong nỗi sợ hãi các cuộc cách mạng của quần chúng do tấm gương của người cô cố của bà, Marie Antoinette, vị Nữ hoàng Pháp cuối cùng, bị hành quyết trong Cách mạng Pháp. Tuy nhiên, nỗi sợ hãi các cuộc cách mạng sẽ làm giảm quyền lực của các quân chủ do cuộc nổi dậy của quần chúng như đã xảy ra ở Pháp vào năm 1789 và gần đây ở Bồ Đào Nha vào năm 1820 đã không xuất hiện ở Brasil: "Ngay khi phong trào tự trị và sau đó là phong trào độc lập giành được Dom Pedro và Dona Leopoldina làm nhân vật chính, người Brasil lần đầu tiên coi họ là đồng minh, chứ không phải là những kẻ chuyên quyền cần phải bị đánh bại để từ bỏ quyền lực".
Được chuẩn bị để duy trì lòng trung thành với chế độ quân chủ chuyên chế, Maria Leopoldina không ngờ rằng mình sẽ trở thành Nhiếp chính trong những khoảnh khắc hỗn loạn trước khi cắt đứt quan hệ với Bồ Đào Nha, cũng như việc bà sẽ bảo vệ Độc lập của Brasil ngay cả trước Dom Pedro, trong một thái độ rõ ràng trái ngược với nền giáo dục mà bà nhận được. Nữ đại công tước Áo luôn đứng về phía chính nghĩa Brasil và, trong nhiều bức thư gửi cho bạn bè ở châu Âu, bắt đầu phân biệt giữa người Bồ Đào Nha và người Brasil, làm rõ những gì bà nghĩ về sự thống trị của Bồ Đào Nha đối với thuộc địa. Với sự trở về của triều đình về Bồ Đào Nha và việc bổ nhiệm Dom Pedro làm Hoàng tử Nhiếp chính Brasil (ngày 25 tháng 4 năm 1821), Maria Leopoldina đã nhận thấy rằng việc ở lại châu Mỹ là giải pháp để bảo vệ tính hợp pháp của triều đại chống lại những hành vi tự do quá mức đe dọa quyền lực của Habsburg và Braganza ở Brasil. Dom Pedro, mặt khác, không có kinh nghiệm chính trị và bị choáng ngợp bởi tình hình bất ổn hiện tại, liên tục yêu cầu cha mình giải thoát ông khỏi chức nhiếp chính và cho phép ông và gia đình trở về Bồ Đào Nha-vào tháng 9 năm 1821, sáu tháng sau khi Vua João VI ra đi, ông đã viết: "Con cầu xin Bệ hạ khẩn cấp giải thoát con khỏi nhiệm vụ nặng nề này".
Quyết tâm ở lại của Maria Leopoldina càng trở nên kiên định hơn nhờ sự hỗ trợ của José Bonifácio de Andrada, một người đàn ông có học thức từ São Paulo; với sự giúp đỡ của ông, bà đã thuyết phục chồng một cách quyết đoán rằng việc duy trì toàn vẹn lãnh thổ của Brasil chỉ có thể thực hiện được nếu cả hai đều ở lại đó. Cuối cùng, vào ngày 9 tháng 1 năm 1822, Dom Pedro trịnh trọng tuyên bố: "`Fico!Tôi ở lại!Portuguese`". Ở tuổi 24, Maria Leopoldina đã đưa ra một quyết định chính trị định mệnh khiến bà phải ở lại châu Mỹ vô thời hạn và sẽ tước bỏ quyền được sống gần cha, anh chị em và các thành viên gia đình khác trong suốt phần đời còn lại. Giống như chị gái bà Marie Louise kết hôn với Napoléon Bonaparte với ý định đưa quan hệ chính trị giữa Đế quốc Áo và Pháp xích lại gần nhau thông qua cuộc hôn nhân này, đối với Maria Leopoldina, một vai trò trong lịch sử đã được giữ lại có ý nghĩa hơn nhiều so với chị gái bà.
Hai ngày sau, quyết định của Hoàng tử Nhiếp chính ở lại Brasil gây phẫn nộ trong giới `CortesCortesPortuguese` (các đại diện nghị viện được bầu của người Brasil, những người muốn toàn bộ gia đình hoàng gia rời khỏi đất nước, sau đó Brasil sẽ bị chia thành các vùng riêng biệt): các văn phòng và tòa nhà chính phủ bị đốt cháy-một cuộc cách mạng nổ ra. Dom Pedro và Maria Leopoldina đang ở nhà hát vào thời điểm đó; trong khi ông cưỡi ngựa ra trận cùng quân đội chống lại `CortesCortesPortuguese`, Maria Leopoldina bước lên sân khấu và tuyên bố: "Hãy bình tĩnh, chồng tôi đã kiểm soát mọi thứ!". Với tuyên bố này (được chào đón bằng sự hân hoan), bà đã kiên quyết đứng về phía người dân Brasil.
Tuy nhiên, Maria Leopoldina biết rằng cuộc sống của mình đang gặp nguy hiểm; bà vội vã trở lại Boa Vista. Bảy tháng mang thai vào thời điểm đó, bà đưa cả hai đứa con của mình, Maria da Glória ba tuổi và João Carlos mười một tháng tuổi, vào một chiếc xe ngựa và cùng chúng trốn đến Santa Cruz, trong một hành trình nguy hiểm kéo dài mười hai giờ. Tình hình chính trị sớm ổn định và bà có thể trở về với các con đến Boa Vista. Tuy nhiên, Hoàng tử João Carlos trẻ tuổi không bao giờ hồi phục sau căng thẳng và qua đời vào ngày 4 tháng 2 năm 1822.
Cuối năm 1821, một lá thư của Maria Leopoldina gửi cho thư ký của bà Schäffer làm rõ rằng bà, kể từ thời điểm đó, đã quyết tâm hơn với Brasil và người Brasil hơn Dom Pedro: cần phải ở lại Brasil và đi ngược lại yêu cầu của triều đình Bồ Đào Nha. `Dia do FicoNgày tôi ở lạiPortuguese` của bà đã sớm hơn của chồng bà.
Trong Tuyên ngôn gửi các quốc gia thân thiện, do Dom Pedro ký vào ngày 6 tháng 8 năm 1822, sự chuyên chế của triều đình Lisbon đã bị lên án liên quan đến các vấn đề Brasil và kêu gọi các quốc gia thân thiện của Brasil trực tiếp giải quyết các vấn đề với Rio de Janeiro và không còn với chính phủ Bồ Đào Nha, giải thích nguyên nhân và các sự kiện từ quan điểm của người Brasil. Trong cùng một tài liệu, tuy nhiên, có thể quan sát thấy rằng, ngay cả trước thềm Tuyên ngôn Độc lập, hoàng tử nhiếp chính không muốn phá vỡ mối quan hệ giữa Bồ Đào Nha và Brasil, nhưng không hứa sẽ bảo vệ mối liên kết giữa hai quốc gia. Đó sẽ là một biện pháp trung lập không hiệu quả, vì một tháng sau đất nước sẽ trở nên độc lập. Vì phụ nữ không được coi trọng trong môi trường chính trị, Maria Leopoldina đã hành động bằng cách "cố vấn cụ thể và gây ảnh hưởng đến chồng bà, [vì vậy] bà đã đạt được những thành tựu của mình". Dom Pedro, lúc đầu, tránh tiếp xúc với ý tưởng tự do của Brasil, cố gắng duy trì tính trung lập, nhằm tránh khả năng bị trừng phạt là mất quyền thừa kế ngai vàng Bồ Đào Nha nếu ông bất tuân triều đình. Maria Leopoldina nhận ra rằng Bồ Đào Nha, bị triều đình thống trị, đã bị mất và rằng Brasil vẫn giống như một bức tranh trống, có thể trở thành một cường quốc trong tương lai, quan trọng hơn nhiều so với đô thị cũ: các lệnh của triều đình, nếu được thi hành, cuối cùng sẽ chia cắt Brasil thành hàng chục nước cộng hòa, như đã xảy ra với các thuộc địa của Tây Ban Nha ở Nam Mỹ. Theo Ezekiel Ramirez, các dấu hiệu của một đơn vị Brasil sơ khai như một quốc gia độc lập ở các tỉnh phía nam là rõ ràng, nhưng phía bắc ủng hộ Cortes Lisbon và kêu gọi độc lập khu vực. Nếu Hoàng tử Nhiếp chính rời khỏi đất nước vào thời điểm đó, Brasil sẽ bị mất vào tay Bồ Đào Nha vì triều đình Lisbon lặp lại cùng một lỗi đã khiến triều đình Tây Ban Nha mất các thuộc địa, tìm cách thiết lập liên hệ trực tiếp với từng tỉnh cụ thể.
Thái độ của Maria Leopoldina, bảo vệ lợi ích của Brasil, được thể hiện rõ ràng trong lá thư bà viết cho Dom Pedro, nhân dịp Brasil giành độc lập:
"Anh cần phải quay lại càng sớm càng tốt. Hãy tin rằng không chỉ tình yêu khiến em muốn anh có mặt ngay lập tức hơn bao giờ hết, mà còn là hoàn cảnh mà Brasil yêu dấu đang ở. Chỉ có sự hiện diện của anh, rất nhiều năng lượng và sự nghiêm khắc mới có thể cứu anh khỏi sự đổ nát."
Tại Rio de Janeiro, hàng ngàn chữ ký được thu thập yêu cầu các nhiếp chính ở lại Brasil. "Thái độ dũng cảm của José Bonifácio de Andrada đối với sự kiêu ngạo của Bồ Đào Nha đã khuyến khích mạnh mẽ những khát vọng thống nhất tồn tại ở các tỉnh phía nam, đặc biệt là ở São Paulo. Một người đàn ông có học thức cao đã lãnh đạo phong trào này." Sau `Dia do FicoNgày tôi ở lạiPortuguese`, một bộ mới được tổ chức dưới sự lãnh đạo của José Bonifácio, "một người hoàn toàn theo chủ nghĩa quân chủ", và Hoàng tử Nhiếp chính nhanh chóng giành được lòng tin của người dân. Vào ngày 15 tháng 2 năm 1822, quân đội Bồ Đào Nha rời Rio de Janeiro, và sự ra đi của họ đại diện cho sự tan rã của mối quan hệ giữa Brasil và đô thị. Dom Pedro được chào đón một cách chiến thắng ở Minas Gerais.
4.2. Nhiếp chính

Khi chồng bà đi đến São Paulo vào tháng 8 năm 1822 để ổn định chính trị (mà đỉnh điểm là tuyên ngôn Độc lập của Brasil vào tháng 9), Maria Leopoldina đã được bổ nhiệm làm đại diện chính thức của ông, tức là làm Nhiếp chính khi ông vắng mặt. Địa vị của bà được xác nhận bằng một văn kiện đầu tư ngày 13 tháng 8 năm 1822, trong đó Dom Pedro bổ nhiệm bà làm người đứng đầu Hội đồng Nhà nước và Công chúa Nhiếp chính Quyền lực của Vương quốc Brasil, trao cho bà toàn quyền đưa ra bất kỳ quyết định chính trị cần thiết nào trong thời gian ông vắng mặt. Ảnh hưởng của bà trong quá trình giành độc lập là rất lớn. Người Brasil đã nhận thức được rằng Bồ Đào Nha có ý định triệu hồi Dom Pedro trở lại, tái lập Brasil thành một thuộc địa đơn thuần thay vì một vương quốc thống nhất với Bồ Đào Nha. Có những lo ngại rằng một cuộc nội chiến sẽ tách Tỉnh São Paulo khỏi phần còn lại của Brasil.
Công chúa Nhiếp chính nhận được một nghị định mới với các yêu cầu từ Lisbon đã đến Rio de Janeiro và, không có thời gian để chờ Dom Pedro trở về, Maria Leopoldina, được cố vấn bởi José Bonifácio de Andrada, và sử dụng quyền hạn của mình với tư cách là người đứng đầu chính phủ lâm thời, đã họp vào sáng ngày 2 tháng 9 năm 1822 với Hội đồng Nhà nước và ký Tuyên ngôn Độc lập, tuyên bố Brasil tách khỏi Bồ Đào Nha. Maria Leopoldina gửi cho Dom Pedro một lá thư, cùng với một lá thư khác từ José Bonifácio, cũng như các bình luận từ Bồ Đào Nha chỉ trích các hành động của chồng bà và Vua João VI. Trong lá thư gửi chồng, Công chúa Nhiếp chính đề nghị chồng bà tuyên bố Độc lập của Brasil, với lời cảnh báo: "`O pomo está maduro, colha-o já, senão apodreceTrái cây đã chín, hãy hái nó ngay, nếu không nó sẽ thối rữaPortuguese`".
Dom Pedro tuyên bố Độc lập của Brasil khi nhận được lá thư của vợ mình vào ngày 7 tháng 9 năm 1822 tại São Paulo. Maria Leopoldina cũng đã gửi các tài liệu nhận được từ Lisbon, và các bình luận từ Antônio Carlos Ribeiro de Andrada, đại biểu của Cortes, mà nhờ đó Hoàng tử Nhiếp chính biết được những lời chỉ trích về ông ở đô thị. Vị trí của João VI và toàn bộ nội các của ông, bị Cortes thống trị, rất khó khăn.
Trong khi chờ chồng trở về, Maria Leopoldina, người cai trị lâm thời của một quốc gia đã độc lập, đã thiết kế quốc kỳ của Brasil, trong đó bà kết hợp màu xanh lá cây của Vương tộc Braganza và màu vàng vàng của Habsburg. Các tác giả khác cho rằng Jean-Baptiste Debret, nghệ sĩ người Pháp đã thiết kế những gì ông nhìn thấy ở Brasil vào những năm 1820, là tác giả của lá cờ quốc gia đã thay thế lá cờ của triều đình Bồ Đào Nha cũ, biểu tượng của sự áp bức của chế độ cũ. Debret là người thiết kế lá cờ hoàng gia tuyệt đẹp, với sự hợp tác của José Bonifácio de Andrada, trong đó hình chữ nhật màu xanh lá cây của Braganza đại diện cho rừng và hình thoi màu vàng, màu của triều đại Habsburg-Lorraine, đại diện cho vàng. Sau đó, Maria Leopoldina đã cam kết sâu sắc trong việc công nhận quyền tự trị của quốc gia mới bởi các triều đình châu Âu, viết thư cho cha mình, Hoàng đế Áo, và cha chồng, Vua Bồ Đào Nha.
Maria Leopoldina trở thành Hoàng hậu phối ngẫu đầu tiên của Brasil, được tung hô như vậy vào ngày 1 tháng 12 năm 1822, tại lễ đăng quang và tấn phong chồng bà là Dom Pedro I, Hoàng đế Lập hiến và Người bảo vệ vĩnh cửu của Brasil. Do địa vị của Brasil vào thời điểm đó là chế độ quân chủ duy nhất ở Nam Mỹ, Maria Leopoldina là Hoàng hậu đầu tiên của Tân Thế giới.
4.3. Vai trò của Bahia trong quá trình độc lập
Trước đây là trung tâm chính phủ, trung tâm của các chính sách đô thị và cảng chiến lược, Bahia chỉ mất đi vị thế đặc quyền của mình ở Brasil với việc phát hiện ra vàng ở Captaincy kế thừa của Espírito Santo, và khu vực nơi các mỏ được phát hiện bởi Bandeirantes đã bị tách ra khỏi captaincy đó và được chuyển đổi thành tỉnh Minas Gerais (việc tách rời được lặp lại khi các mỏ mới được phát hiện, khiến Captaincy của Espírito Santo thu hẹp Minas Gerais, trong một rào cản ngăn chặn việc buôn lậu vàng) và việc chuyển giao thủ đô sau đó đến Rio de Janeiro, vào năm 1776. Salvador không muốn chào đón triều đình tạm trú, như đã làm vào năm 1808, mà là vĩnh viễn. Trong quá trình tách khỏi Bồ Đào Nha, Bahia là nơi diễn ra các dòng chảy đối lập: nội địa ủng hộ độc lập và thủ đô trung thành với triều đình Lisbon. Sau ngày 7 tháng 9 năm 1822, đã có một cuộc đấu tranh vũ trang mang lại chiến thắng cho quân đội hoàng gia vào ngày 2 tháng 7 năm 1823.
Phụ nữ Bahia đã tích cực tham gia vào cuộc chiến yêu nước. Maria Quitéria, gia nhập một cách bí mật với tư cách là một quân nhân trung thành với chính nghĩa Brasil, đã được Maria Graham mô tả và được Hoàng đế Pedro I tặng Huân chương Thập tự phương Nam. Truyền thống truyền miệng của Đảo Itaparica cũng ghi lại vai trò của Người Afro-Brasil Maria Felipa de Oliveira, người được cho là đã lãnh đạo hơn 40 phụ nữ da đen và bảo vệ hòn đảo. Còn Nữ tu Joana Angélica, Viện trưởng của Tu viện Lapa, đã hy sinh tính mạng để ngăn chặn quân đội Bồ Đào Nha tiến vào tu viện.
Nhận thức chính trị của phụ nữ cũng được nhấn mạnh trong "`Carta das senhoras baianas à sua alteza real dona LeopoldinaLá thư của các quý bà Bahia gửi Hoàng thân Maria Leopoldina của họPortuguese`", chúc mừng Công chúa Nhiếp chính vì vai trò của bà trong các nghị quyết yêu nước thay mặt chồng và đất nước. Trong lá thư của 186 quý bà Bahia, được gửi tận tay vào tháng 8 năm 1822, bày tỏ lòng biết ơn của họ về việc Maria Leopoldina ở lại Brasil. Công chúa Nhiếp chính viết thư cho chồng để bày tỏ quan điểm của mình về sự hiện diện của phụ nữ trong chính trị, nói với ông rằng thái độ của những quý bà đó "chứng tỏ rằng phụ nữ vui vẻ hơn và ủng hộ chính nghĩa tốt hơn". Mặc dù không trở lại làm trụ sở chính phủ, Bahia đã đóng một vai trò quan trọng trong sự cân bằng chính trị khu vực ủng hộ Đế quốc Brasil. Để ghi nhận sự hỗ trợ có được trong quá trình Độc lập, Hoàng đế và Hoàng hậu đã đến thăm Salvador từ tháng 2 đến tháng 3 năm 1826.
5. Hoàng hậu Brasil và Vương hậu Bồ Đào Nha
Sau lễ đăng quang và tấn phong chồng bà làm Hoàng đế Pedro I vào ngày 1 tháng 12 năm 1822, Maria Leopoldina chính thức trở thành Hoàng hậu phối ngẫu đầu tiên của Brasil. Với vai trò này, bà không chỉ là vợ của vị hoàng đế mà còn là biểu tượng của một quốc gia mới nổi.
Vào ngày 10 tháng 3 năm 1826, Vua João VI của Bồ Đào Nha qua đời; Dom Pedro do đó thừa kế ngai vàng Bồ Đào Nha với tư cách là Vua Pedro IV, đồng thời vẫn là Hoàng đế Pedro I của Brasil. Maria Leopoldina do đó trở thành cả Hoàng hậu phối ngẫu của Brasil và Vương hậu phối ngẫu của Bồ Đào Nha. Tuy nhiên, nhận thức được rằng việc tái thống nhất Brasil và Bồ Đào Nha sẽ không thể chấp nhận được đối với người dân của cả hai quốc gia, chưa đầy hai tháng sau, vào ngày 2 tháng 5, Dom Pedro vội vã thoái vị ngai vàng Bồ Đào Nha để nhường cho con gái lớn của họ, Maria da Glória, người trở thành Nữ hoàng Dona Maria II.
Với tư cách là Hoàng hậu Brasil, Maria Leopoldina tiếp tục các hoạt động ngoại giao và chính trị, đặc biệt là nỗ lực tìm kiếm sự công nhận của các triều đình châu Âu cho Brasil độc lập. Bà cũng đóng vai trò quan trọng trong việc thiết lập các thể chế văn hóa và khoa học. Sở thích sâu sắc của bà đối với khoa học tự nhiên đã ảnh hưởng đến việc thành lập Bảo tàng Hoàng gia vào năm 1818, nay là Bảo tàng Quốc gia Brasil, và thúc đẩy các nhà khoa học khám phá sự đa dạng sinh học của đất nước. Những hoạt động này không chỉ thể hiện vai trò của bà trong việc cai quản đất nước mà còn khẳng định sự cống hiến của bà cho sự phát triển văn hóa và trí tuệ của Brasil.
6. Đời sống cá nhân và gia đình

Vào tháng 6 năm 1818, Maria Leopoldina mang thai, và người con đầu lòng của bà, Maria da Glória, chào đời sau một ca sinh khó vào ngày 4 tháng 4 năm 1819. Lần mang thai tiếp theo của bà kết thúc bằng một vụ sảy thai vào tháng 11 năm 1819, và vào ngày 26 tháng 4 năm 1820 bà bị sảy thai lần thứ hai; đứa bé, một con trai, được đặt tên là Miguel để vinh danh chú của nó và qua đời gần như ngay lập tức. Những lần mang thai thất bại này có ảnh hưởng sâu sắc đến Maria Leopoldina, người, ý thức được nhiệm vụ chính của mình là sinh ra một người thừa kế cho Vương tộc Braganza, đã trở nên trầm cảm và rút lui khỏi xã hội trong một thời gian. Con trai đầu lòng còn sống của bà, João Carlos, Hoàng tử Beira, sinh ngày 6 tháng 3 năm 1821, mang lại niềm vui cho triều đình và người dân, nhưng qua đời vào ngày 4 tháng 2 năm 1822 khi mới 11 tháng tuổi. Ba lần mang thai tiếp theo của bà là ba cô con gái: Januária (sinh ngày 11 tháng 3 năm 1822), Paula (sinh ngày 17 tháng 2 năm 1823) và Francisca (sinh ngày 2 tháng 8 năm 1824) cho đến khi sinh ra người con trai và người thừa kế được mong chờ từ lâu, tương lai là Hoàng đế Dom Pedro II, vào ngày 2 tháng 12 năm 1825. Lần mang thai thứ chín và cuối cùng đã gây tử vong cho bà: bà qua đời vì biến chứng sau một lần sảy thai.
Mối quan hệ tai tiếng của Hoàng đế với Domitila de Castro Canto e Melo, Hầu tước phu nhân Santos, việc công khai công nhận con gái ngoài giá thú của họ, việc bổ nhiệm tình nhân làm thị nữ cho Hoàng hậu, và chuyến đi của cặp đôi hoàng gia cùng với Hầu tước phu nhân Santos đến Bahia vào đầu năm 1826 là những sự kiện khiến Maria Leopoldina hoàn toàn bị sỉ nhục, làm suy sụp tinh thần và tâm lý của bà. Cô con gái mà Hoàng đế có với tình nhân vào tháng 5 năm 1824 (chỉ ba tháng sau đó, Hoàng hậu cũng sinh con) đã được ông chính thức hợp pháp hóa, đặt tên là Isabel Maria de Alcântara Brasileira và được ban tước hiệu Nữ công tước Goiás với phong cách Đại công và quyền sử dụng danh hiệu "Dona". Trong một lá thư gửi chị gái Marie Louise, Hoàng hậu nói: "Con quái vật quyến rũ là nguyên nhân của tất cả những bất hạnh của con". Cô độc, bị cô lập, chỉ cống hiến cho việc sinh ra một người thừa kế ngai vàng (tương lai là Hoàng đế Dom Pedro II sinh năm 1825), Maria Leopoldina ngày càng trầm cảm. Kể từ đầu tháng 11 năm 1826, sức khỏe của Hoàng hậu nhanh chóng suy giảm: co giật, nôn mửa, chảy máu và ảo giác thường xuyên trong những tuần cuối đời, trở nên tồi tệ hơn do một lần mang thai mới.
7. Suy giảm sức khỏe và cái chết
Maria Leopoldina được toàn thể người dân Brasil yêu mến, và sự nổi tiếng của bà thậm chí còn lớn hơn và rõ rệt hơn cả Dom Pedro. Rio de Janeiro bắt đầu theo dõi mức độ nghiêm trọng của bệnh tình của Hoàng hậu. Đại sứ của Vương quốc Phổ, Theremim, đã kể lại với sự tôn trọng những biểu hiện tình yêu của công chúng đối với Hoàng hậu gửi về triều đình Berlin:
"Sự hoang mang trong dân chúng không thể tả xiết; chưa bao giờ [...] một tình cảm đồng lòng như vậy được chứng kiến. Người dân theo đúng nghĩa đen là quỳ gối cầu xin Đấng Toàn năng bảo vệ Hoàng hậu, các nhà thờ không trống rỗng và trong các nhà nguyện gia đình mọi người đều quỳ gối, đàn ông lập thành các cuộc rước, không phải những cuộc rước thông thường gần như luôn gây cười, mà là những cuộc rước với lòng thành kính thực sự. Tóm lại, tình cảm bất ngờ như vậy, biểu lộ không che giấu, hẳn phải là một sự hài lòng thực sự cho Hoàng hậu bệnh tật."
Vào ngày 7 tháng 12 năm 1826, tờ Diário Fluminense đưa tin rằng người dân Rio de Janeiro vẫn tiếp tục, trong sự lo lắng của họ, tìm mọi lúc để biết "tình trạng đau khổ" của Hoàng hậu:
"Còn về các bản tin, đã trực tiếp đến Imperial Quinta, nơi lớn nhỏ, người dân và người nước ngoài, giàu nghèo, hòa lẫn vào nhau, với những giọt nước mắt trên mắt, khuôn mặt buồn bã và trái tim cay đắng và bất an, tất cả đều đặt cùng một câu hỏi - Hoàng hậu thế nào rồi?".
Vào chiều ngày hôm trước (6 tháng 12), theo báo cáo của cùng một tờ báo (và sau đó được xác nhận bởi bài giảng của Cha Sampaio) một số cuộc rước "Các hình ảnh Thánh của các nhà thờ tương ứng" đã hướng đến Nhà nguyện Hoàng gia. Theo Cha Sampaio:
"Chưa bao giờ ở lối vào São Cristóvão lại có nhiều người như vậy; xe ngựa bị đè bẹp; mọi người chạy trong nước mắt, tuy nhiên, ở trung tâm thành phố, các cuộc rước cầu nguyện xoay tròn, với các hình ảnh của họ, và với sự đi kèm của toàn bộ giáo sĩ, cả thường xuyên lẫn thế tục. Người dân không thể nhìn thấy mà không có dấu hiệu công khai của lòng mộ đạo hình ảnh Nossa Senhora da Glória, người chưa bao giờ rời bỏ ngôi đền của mình, và người, lần đầu tiên, dưới nhiều mưa, đã đi như thăm Hoàng hậu, người xuất hiện mỗi thứ Bảy dưới chân các bàn thờ của mình... Tóm lại, không có hội huynh đệ nào không mang các vị thánh được sùng kính nhất đến Nhà nguyện Hoàng gia."
7.1. Nguyên nhân cái chết
Có nhiều tranh cãi về nguyên nhân thực sự cái chết của Hoàng hậu đầu tiên của Brasil. Đối với một số tác giả, Maria Leopoldina có thể đã qua đời do nhiễm trùng huyết sau sinh, trong khi Hoàng đế đang ở Rio Grande do Sul, nơi ông đã kiểm tra quân đội trong Chiến tranh Cisplatine.
Phiên bản Maria Leopoldina qua đời do các cuộc tấn công vào bà trong một cơn giận dữ của chồng là một lý thuyết phổ biến được các nhà sử học như Gabriac, Carl Seidler, John Armitage và Isabel Lustosa xác nhận. Nhận thức về bạo lực thực sự là nguyên nhân cái chết đã giảm đi phần nào - ngay cả khi một cuộc tấn công gây tử vong không nhất thiết ảnh hưởng đến xương - với việc khai quật gần đây hài cốt của Hoàng hậu không có xương gãy. Điều này được cho là đã xảy ra vào ngày 20 tháng 11 năm 1826, khi Maria Leopoldina sẽ nắm quyền nhiếp chính để Hoàng đế có thể đi về phía Nam để giải quyết cuộc chiến chống Uruguay. Muốn chứng minh rằng những tin đồn về các mối quan hệ ngoài hôn nhân của mình và bầu không khí tồi tệ giữa cặp đôi Hoàng gia là sai, Dom Pedro I quyết định tổ chức một buổi tiếp đón chia tay lớn, nơi ông yêu cầu cả Hoàng hậu và tình nhân của ông, Hầu tước phu nhân Santos, cùng xuất hiện với ông trước các chức sắc giáo hội và ngoại giao để thực hiện nghi thức bắt tay. Với việc thực hiện yêu cầu này, Maria Leopoldina sẽ chính thức công nhận tình nhân của chồng, và vì điều này, bà đã bất chấp lệnh của Dom Pedro I và từ chối xuất hiện tại buổi tiếp đón. Hoàng đế, được biết đến là người có tính khí nóng nảy, đã có một cuộc tranh cãi gay gắt với vợ, và thậm chí còn cố gắng kéo bà đi khắp cung điện, tấn công bà bằng lời nói và những cú đá. Cuối cùng, ông tham dự buổi lễ bắt tay chỉ có Hầu tước phu nhân Santos và lên đường ra chiến trường mà không giải quyết được tình hình. Không có nhân chứng nào khác về cuộc tấn công ngoài ba người, và những nghi ngờ về các cuộc tấn công mà bà phải chịu đựng đã được các quý bà và bác sĩ hỗ trợ Maria Leopoldina sau đó đưa ra. Thực tế của các sự kiện có lẽ khác:
"Nó đã bị phóng đại, rằng Dom Pedro đã đá bà, và đây là lý do cho bệnh của bà. Cảnh đó, được chứng kiến bởi đặc vụ Áo [ám chỉ đại sứ Áo, Nam tước Philipp Leopold Wenzel von Mareschal], bao gồm những lời nói hung dữ. Maria Leopoldina thiếu lý do cho sự rối loạn của thai kỳ, mà bà đã không qua khỏi."
Hoàng hậu, người đã bị trầm cảm nặng trong nhiều tháng và đang ở tuần thứ 12 của thai kỳ, có sức khỏe bị tổn hại nghiêm trọng. Theo báo cáo, bà đã gửi một lá thư cuối cùng cho chị gái Marie Louise, được Hầu tước phu nhân Aguiar viết, trong đó bà đề cập đến cuộc tấn công khủng khiếp mà bà phải chịu đựng dưới tay chồng trước sự chứng kiến của tình nhân; tuy nhiên, các nghiên cứu gần đây cho thấy lá thư cuối cùng này của Maria Leopoldina có thể là giả mạo. Bản gốc, bằng tiếng Pháp, chưa bao giờ được tìm thấy trong bất kỳ tài liệu nào, ở Brasil hay nước ngoài. Bản sao tại Lưu trữ Lịch sử của Bảo tàng Hoàng gia ở Petrópolis, được viết bằng tiếng Bồ Đào Nha, với một câu duy nhất bằng tiếng Pháp nói rằng bản chép lại được thực hiện theo bản gốc được ban hành vào ngày 12 tháng 12 năm 1826. Bản sao này, được tất cả các học giả sử dụng cho đến nay, chỉ xuất hiện ở Rio de Janeiro vào ngày 5 tháng 8 năm 1834 (gần tám năm sau cái chết của Hoàng hậu) để được đăng ký với công chứng viên Joaquim José de Castro. Họ phục vụ với tư cách là nhân chứng để xác nhận nguồn gốc của lá thư César Cadolino, J. M. Flach, J. Buvelot và Carlos Heindricks. Trong số này, rõ ràng hai người, Cadolino và Flach, rất mắc nợ Maria Leopoldina và đối với họ, không có gì tốt hơn là có một "lời thú tội" do chính Hoàng hậu đưa ra.
7.2. Phản ứng
Trong thời kỳ Maria Leopoldina hấp hối, những tin đồn đa dạng đã nổi lên: rằng Hoàng hậu bị giam cầm tại Quinta da Boa Vista, rằng bà đang bị bác sĩ của mình đầu độc theo lệnh của Hầu tước phu nhân Santos, cùng nhiều tin đồn khác. Sự nổi tiếng của Domitila de Castro, vốn đã không tốt, càng trở nên tồi tệ hơn, với việc nhà của bà ở São Cristóvão bị ném đá và anh rể của bà, một quản gia của Hoàng hậu, bị bắn hai phát. Quyền của Hầu tước phu nhân được chủ trì các cuộc hẹn y tế của Hoàng hậu, với tư cách là thị nữ của bà, đã bị từ chối, và các bộ trưởng cũng như quan chức cung điện đề nghị bà không nên tiếp tục tham dự triều đình.
Tuyên bố được đưa ra vào ngày 11 tháng 12 cho Hoàng đế về cái chết của vợ ông báo cáo các cơn co giật, sốt cao và ảo giác. Được dân chúng rất quý trọng, những người ngưỡng mộ bà hơn nhiều so với chồng, cái chết của bà đã được phần lớn quốc gia thương tiếc. Phiên bản các sự kiện này đã được truyền bá sang châu Âu, và danh tiếng của Dom Pedro I đã bị tổn hại đến mức cuộc hôn nhân thứ hai của ông trở nên rất khó khăn. Người ta nói rằng người nhận đầu tiên của Huân chương Hoàng gia Dom Pedro I, Hoàng đế Franz I của Áo, đã nhận được sự vinh danh này như một lời xin lỗi từ hoàng đế Brasil, con rể của ông.
Luiz Roberto Fontes - nhân viên điều tra đã đi cùng phân tích pháp y của gia đình hoàng gia được thực hiện từ tháng 3 đến tháng 8 năm 2012 -, nói rằng một căn bệnh nghiêm trọng đã gây ra sảy thai và cái chết của Maria Leopoldina, chứ không phải một cuộc chiến giữa cặp đôi Hoàng gia tại Quinta da Boa Vista, ở Rio de Janeiro, như ông đã đề cập trước công chúng trong một bài giảng tại MusIAL (Museu do Instituto Adolfo Lutz):
"Những gì chúng ta có thể nói hôm nay là Hoàng hậu không chết vì gì. Nếu có một cuộc chiến vì sự phản bội của Dom Pedro I, thì nó không liên quan gì đến cái chết của Dona Leopoldina. Bà bị một nhiễm trùng nặng, nhưng chúng tôi vẫn chưa biết bệnh đó là gì. Chúng tôi cần thêm phân tích để tìm ra nguyên nhân cái chết. Chụp cắt lớp không cho thấy xương đùi hoặc xương khác bị gãy, bác bỏ truyền thuyết về việc ngã từ thang hoặc tai nạn (do Dom Pedro gây ra). Từ các cuộc kiểm tra, chúng tôi thấy rằng nguyên nhân có thể là một nhiễm trùng nặng mà bà đã mắc trong ba tuần."
Mối đe dọa sảy thai đầu tiên xảy ra vào ngày 19 tháng 11, khi Hoàng hậu bị chảy máu nhỏ. Với tình trạng xấu đi trong tuần, bà cũng bị sốt và tiêu chảy nặng, cho thấy một xuất huyết đường ruột nguy hiểm đối với một phụ nữ mang thai.
Vào ngày 30 tháng 11, các cơn ảo giác tăng lên cho đến khi hồ sơ y tế chỉ ra Hoàng hậu đã sảy thai một thai nhi nam khoảng ba tháng tuổi vào ngày 2 tháng 12, vài ngày trước khi bà qua đời. Ngay cả sau khi mất con, sức khỏe của Maria Leopoldina không cải thiện và bắt đầu có thêm nhiều ảo giác, sốt và xuất huyết, "nghĩa là bà đang trong một tình trạng nhiễm trùng huyết rõ ràng, một tình trạng tử vong", nhân viên điều tra cho biết.
7.3. Cái chết và sự bảo tồn ký ức

Maria Leopoldina qua đời tại Cung điện São Cristóvão ở Quinta da Boa Vista, thuộc khu phố São Cristóvão, phía bắc thành phố Rio de Janeiro vào ngày 11 tháng 12 năm 1826, năm tuần trước sinh nhật lần thứ 30 của bà. Lễ tang do Francisco do Monte Alverne, nhà thuyết giáo chính thức của Đế quốc Brasil, chủ trì.
Thi thể của bà, phủ áo choàng hoàng gia, được đặt trong ba chiếc quách: chiếc đầu tiên làm bằng gỗ thông Bồ Đào Nha, chiếc thứ hai làm bằng chì (có khắc chữ Latin riêng, trên đó có một hộp sọ với hai xương chéo, và trên hộp sọ đó, một chiếc áo giáp hoàng gia bằng bạc) và chiếc thứ ba làm bằng gỗ tuyết tùng.

Bà được chôn cất vào ngày 14 tháng 12 năm 1826 tại nhà thờ của Tu viện Ajuda (nay là Cinelândia). Khi tu viện bị phá hủy vào năm 1911, hài cốt của bà được chuyển đến Tu viện Santo Antônio, cũng ở Rio de Janeiro, nơi một lăng mộ được xây dựng cho bà và một số thành viên của gia đình hoàng gia. Năm 1954, hài cốt của bà được chuyển vĩnh viễn đến một quan tài đá granite xanh được trang trí bằng vàng, trong Hầm mộ và Nhà nguyện Hoàng gia, dưới Đài tưởng niệm Ipiranga, ở thành phố São Paulo.
8. Di sản và ảnh hưởng
Mặc dù bà thường được miêu tả là một người phụ nữ u sầu và bị sỉ nhục bởi những bê bối và mối quan hệ ngoài luồng của Dom Pedro I (miêu tả bà như mắt xích yếu ớt trong mối tình tay ba), nhưng các sử gia gần đây đã khẳng định Maria Leopoldina có một hình ảnh ít thụ động hơn trong lịch sử quốc gia.
Maria Leopoldina có vai trò nổi bật trong chính trị Brasil, cả khi triều đình Bồ Đào Nha trở về Bồ Đào Nha, lẫn phía sau hậu trường của những mâu thuẫn giữa Brasil và Bồ Đào Nha cho đến thời điểm Độc lập vào năm 1822. Trong khi Dom Pedro I vẫn duy trì khả năng duy trì Liên hiệp Vương quốc với Bồ Đào Nha, Maria Leopoldina đã nhận thấy rằng con đường thận trọng nhất là hoàn toàn giải phóng khỏi đô thị. Nền giáo dục trí tuệ và chính trị của Maria Leopoldina, kết hợp với ý thức mạnh mẽ về nhiệm vụ và sự hy sinh vì Nhà nước, là nền tảng cho Brasil, đặc biệt sau khi Vua João VI, dưới áp lực của Bồ Đào Nha, buộc phải trở về Lisbon. Mặc dù là một Nữ đại công tước Áo và thành viên của Vương tộc Habsburg-Lorraine và đã được giáo dục theo chế độ quý tộc và chuyên chế, Maria Leopoldina không ngần ngại bảo vệ các lý tưởng và hình thức chính phủ đại diện hơn cho Brasil, chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa tự do và chủ nghĩa lập hiến.
Người Brasil rất tôn trọng và ngưỡng mộ Maria Leopoldina ngay từ những giây phút đầu tiên bà đặt chân đến Brasil. Rất được lòng dân (một quan điểm thậm chí còn mạnh mẽ hơn trong số những người nghèo nhất và nô lệ), từ khi qua đời bà đã bắt đầu được gọi là "Mẹ của người Brasil". Nhiều thỉnh nguyện đã được đưa ra để Hoàng hậu nhận danh hiệu "Thiên thần hộ mệnh của Đế quốc non trẻ này". Trong thời kỳ bà bị bệnh những ngày cuối đời, các cuộc rước đã được thực hiện trên đường phố Rio de Janeiro; các nhà thờ và nhà nguyện chật cứng người trong nỗi buồn sâu sắc. Tin tức về cái chết của bà gây chấn động khắp thành phố. Người dân đổ ra đường trong nước mắt, và có những báo cáo về nô lệ than khóc với tiếng hét: "Mẹ của chúng ta đã chết. Chúng ta sẽ ra sao? Ai sẽ đứng về phía những người da đen?". Với cái chết của bà, sự nổi tiếng của Dom Pedro I, cùng với những vấn đề của triều đại đầu tiên, đã giảm đi đáng kể. Nhà văn và người viết tiểu sử của bà, Carlos H. Oberacker Júnior, nói rằng "hiếm khi có một người nước ngoài nào được một dân tộc yêu mến và công nhận như bà".
Trong suốt cuộc đời mình, Maria Leopoldina đã tìm cách chấm dứt chế độ nô lệ. Trong nỗ lực thay đổi hình thức lao động ở Brasil, Hoàng hậu đã khuyến khích người châu Âu nhập cư vào đất nước. Sự xuất hiện của Maria Leopoldina ở Brasil đã thúc đẩy sự khởi đầu của người Đức nhập cư vào đất nước, đầu tiên là từ Thụy Sĩ, định cư ở Rio de Janeiro và thành lập thành phố Nova Friburgo. Sau đó, để định cư ở miền nam Brasil, Hoàng hậu đã khuyến khích người Đức đến. Sự hiện diện của Maria Leopoldina ở Nam Mỹ đã thu hút sự chú ý như một cách để "tuyên truyền" Brasil trong giới người Đức.
Tầm quan trọng và sự liên quan của Hoàng hậu trên đất Brasil còn do phái đoàn khoa học đã đi cùng bà trong một hành trình từ Bán đảo Ý, bao gồm các họa sĩ, nhà khoa học và nhà thực vật học châu Âu. Vì Maria Leopoldina quan tâm đến thực vật học và địa chất học, hai nhà khoa học Đức đã đi cùng bà: nhà thực vật học Carl Friedrich Philipp von Martius và nhà động vật học Johann Baptist von Spix, những tên tuổi nổi tiếng trong khoa học tự nhiên thế kỷ 19, ngoài ra còn có họa sĩ du lịch Thomas Ender. Nghiên cứu của phái đoàn này đã cho ra đời các tác phẩm `Viagem pelo BrasilChuyến đi qua BrasilPortuguese` và `Flora BrasiliensisHệ thực vật BrasilLatin`, một bộ sưu tập gồm khoảng 20.000 trang với phân loại và minh họa hàng ngàn loài thực vật bản địa. Cùng nhau, các nhà khoa học đã đi thêm 10.000 km từ Rio de Janeiro đến biên giới với Peru và Colombia.
Lập trường của Maria Leopoldina trong việc từ chối trở về Bồ Đào Nha vẫn còn chia rẽ các ý kiến, bởi vì trong khi đối với một nhóm các nhà văn đó là một thái độ cách mạng, thì đối với những người khác, Nữ đại công tước chỉ là một nhà chiến lược. Đối với Maria Celi Chaves Vasconcelos, giáo sư tại UERJ và chuyên gia về giáo dục phụ nữ quý tộc, không có dấu vết nhỏ nhất nào của sự nổi loạn trong bất kỳ bài viết nào của hoặc về Maria Leopoldina: "Liệu bà ấy có cách mạng không vì bà ấy đã ảnh hưởng đến Dom Pedro trong Tuyên ngôn Độc lập? Tôi không nghĩ có bất kỳ đặc điểm cách mạng nào ở đó; tôi nghĩ bà ấy, có lẽ, đủ kiến thức về lịch sử chính trị để đưa ra phán đoán chính xác về thời điểm đang sống và mức độ phù hợp của nó với Độc lập", nhà nghiên cứu bảo vệ. "Bất kể lý do gì khiến Maria Leopoldina ở lại Brasil, Hoàng hậu phải được hiểu là một người phụ nữ cách mạng vì bà là người đầu tiên làm chính trị ở cấp cao trong các quyết định của Brasil", nhà sử học Paulo Rezzutti bảo vệ.
9. Miêu tả trong văn hóa đại chúng
Hoàng hậu Maria Leopoldina đã được khắc họa là một nhân vật trong điện ảnh và truyền hình:
- Trong phim `Independência ou MorteĐộc lập hay cái chếtPortuguese` (1972), bà được thủ vai bởi Kate Hansen.
- Trên truyền hình, bà được thể hiện bởi Maria Padilha trong loạt phim ngắn `Marquesa de SantosNữ Hầu tước SantosPortuguese` (1984), bởi Érika Evantini trong loạt phim ngắn `O Quinto dos InfernosPhần năm của Địa ngụcPortuguese` (2002), và bởi Letícia Colin trong telenovela `Novo MundoThế giới MớiPortuguese` (2017).
- Cuộc đời của Maria Leopoldina cũng là chủ đề của cốt truyện năm 1996 của trường samba `Imperatriz LeopoldinenseHoàng hậu LeopoldinaPortuguese`, mà tên của trường này gián tiếp bắt nguồn từ bà (vì trường có trụ sở tại khu vực Estrada de Ferro Leopoldina, được đặt tên để vinh danh Hoàng hậu). Vào dịp đó, nhà thiết kế carnival và giáo sư Rosa Magalhães đã nhận được sự hỗ trợ từ chính phủ Áo cho cuộc diễu hành.
- Năm 2007, nữ diễn viên Ester Elias đã hóa thân thành Maria Leopoldina trong vở nhạc kịch `ImpérioĐế quốcPortuguese`, của Miguel Falabella, kể một phần lịch sử của Đế quốc Brasil.
- Năm 2018, Maria Leopoldina và `Imperatriz LeopoldinenseHoàng hậu LeopoldinaPortuguese` đã được trường samba `Tom MaiorGiọng TrưởngPortuguese` vinh danh tại lễ hội carnival São Paulo.
10. Danh hiệu và vinh dự
Trong suốt cuộc đời của mình, Maria Leopoldina đã nhận được nhiều danh hiệu và vinh dự từ các vương triều và quốc gia khác nhau:
- Từ Liên hiệp Vương quốc Bồ Đào Nha, Brasil và Algarves:
- Nữ Đại Quý tộc và Huân chương Thánh Isabel.
- Nữ Đại Thập tự Huân chương Vô nhiễm nguyên tội Vila Viçosa.
- Từ Đế quốc Brasil:
- Nữ Đại Thập tự Huân chương Pedro I.
- Nữ Đại Thập tự Huân chương Thập tự phương Nam.
- Từ Đế quốc Áo:
- Nữ Huân chương Ngôi sao Thập tự.
- Từ Tây Ban Nha:
- Nữ Huân chương Nữ hoàng Maria Luisa.
- Từ Vương quốc Bavaria:
- Nữ Huân chương Thánh Elizabeth.
11. Con cái
Maria Leopoldina và Dom Pedro I có tổng cộng chín người con, bao gồm các lần sảy thai, trong đó bảy người con đã chào đời:
Ảnh | Tên | Ngày sinh - Ngày mất | Ghi chú |
---|---|---|---|
![]() | Maria II của Bồ Đào Nha | 4 tháng 4 năm 1819 - | Nữ hoàng Bồ Đào Nha từ năm 1826 đến năm 1853. Người chồng đầu tiên của Maria II, Auguste de Beauharnais, Công tước thứ 2 xứ Leuchtenberg, qua đời vài tháng sau đám cưới. Người chồng thứ hai của bà là Hoàng tử Ferdinand của Saxe-Coburg và Gotha, người trở thành Vua Dom Fernando II sau khi sinh người con đầu lòng của họ. Bà có mười một người con từ cuộc hôn nhân này. Maria II là người thừa kế rõ ràng của anh trai Pedro II với tư cách là Nữ công chúa Đế quốc cho đến khi bà bị loại khỏi danh sách kế vị Brasil theo luật số 91 ngày 30 tháng 10 năm 1835. |
Miguel, Hoàng tử Beira | 26 tháng 4 năm 1820 - | Hoàng tử Beira từ khi sinh ra đến khi qua đời. | |
João Carlos, Hoàng tử Beira | 6 tháng 3 năm 1821 - | Hoàng tử Beira từ khi sinh ra đến khi qua đời. | |
![]() | Công chúa Januária của Brasil | 11 tháng 3 năm 1822 - | Kết hôn với Hoàng tử Luigi, Bá tước Aquila, con trai của Don Francesco I của Hai Sicilie. Bà có bốn người con từ cuộc hôn nhân này. Được chính thức công nhận là một Infanta của Bồ Đào Nha vào ngày 4 tháng 6 năm 1822, bà sau đó bị loại khỏi danh sách kế vị Bồ Đào Nha sau khi Brasil giành độc lập. |
![]() | Công chúa Paula của Brasil | 17 tháng 2 năm 1823 - | Bà qua đời ở tuổi 9, có thể do viêm màng não. Sinh ra ở Brasil sau khi độc lập, Paula bị loại khỏi danh sách kế vị Bồ Đào Nha. |
![]() | Công chúa Francisca của Brasil | 2 tháng 8 năm 1824 - | Kết hôn với Hoàng tử François, Thân vương Joinville, con trai của Louis-Philippe I, Vua Pháp. Bà có ba người con từ cuộc hôn nhân này. Sinh ra ở Brasil sau khi độc lập, Francisca bị loại khỏi danh sách kế vị Bồ Đào Nha. |
![]() | Pedro II của Brasil | 2 tháng 12 năm 1825 - | Hoàng đế Brasil từ năm 1831 đến năm 1889. Ông kết hôn với Teresa Cristina của Hai Sicilie, con gái của Don Francesco I, Vua của Hai Sicilie. Ông có bốn người con từ cuộc hôn nhân này. Sinh ra ở Brasil sau khi độc lập, Pedro II bị loại khỏi danh sách kế vị Bồ Đào Nha và không trở thành Vua Dom Pedro V của Bồ Đào Nha khi cha ông thoái vị. |
12. Gia phả
Maria Leopoldina của Áo có tổ tiên hoàng gia sâu rộng từ cả hai phía nội và ngoại, thể hiện rõ nguồn gốc dòng dõi danh giá của bà trong lịch sử châu Âu.
Về phía cha, Maria Leopoldina là con gái của Hoàng đế La Mã Thần thánh Franz II (người sau này trở thành Hoàng đế Franz I của Áo). Ông Franz II là con trai của Hoàng đế La Mã Thần thánh Leopold II và Maria Ludovica của Bourbon, Infanta của Tây Ban Nha.
Về phía mẹ, bà là con gái của Maria Teresa của Napoli và Sicilia. Bà Maria Teresa là con gái của Vua Ferdinand IV & III của Napoli và Sicilia (sau này là Vua Ferdinand I của Hai Sicilie) và Nữ đại công tước Maria Carolina của Áo.
Như vậy, thông qua cả hai cha mẹ (những người là anh chị em họ đời thứ nhất kép), Maria Leopoldina đều có nguồn gốc từ Vương tộc Habsburg-Lorraine và Vương tộc Bourbon. Vương tộc Habsburg-Lorraine là một trong những triều đại lâu đời và quyền lực nhất ở châu Âu, đã cai trị Áo từ năm 1282 đến 1918. Trong khi đó, Vương tộc Bourbon là một triều đại hoàng gia vào thời điểm Maria Leopoldina ra đời đã cai trị Tây Ban Nha, Napoli, Sicilia và Parma.