Sri Chinmoy

1.1. Thời niên thiếu và hoạt động tại Ấn Độ

Chinmoy mất cha vì bệnh vào năm 1943, và mẹ vài tháng sau đó. Ông bắt đầu thực hành thiền định từ năm 11 tuổi. Năm 1944, Chinmoy, khi đó 12 tuổi, cùng các anh chị em của mình đến Sri Aurobindo Ashram ở Puducherry, nơi các anh trai của ông là Hriday và Chitta đã có mặt. Chính Chitta đã đặt cho Chinmoy cái tên có nghĩa là "tràn đầy ý thức thiêng liêng".

Trong tu viện, ông đã trải qua 20 năm tiếp theo trong các hoạt động tâm linh, bao gồm thiền định, học tập văn học Bengal và văn học Anh, các hoạt động thể thao như chạy nước rút và thi đấu mười môn phối hợp, và làm việc trong các ngành công nghiệp thủ công của tu viện. Năm 1955, ông trở thành thư ký riêng của Tổng thư ký tu viện, Nolini Kanta Gupta, và đã dịch các bài viết của ông này từ tiếng Bengal sang tiếng Anh. Ông cũng tự xuất bản các bài viết về các bậc thầy tâm linh Ấn Độ và ghi lại những suy nghĩ cá nhân, thơ ca và bài hát trong nhật ký của mình.

1.2. Di cư sang phương Tây

Theo Sri Chinmoy, vào ngày 13 tháng 4 năm 1964, ông được thôi thúc chuyển đến Hoa Kỳ để phục vụ những người ở phương Tây đang tìm kiếm sự viên mãn tâm linh. Với sự giúp đỡ của Sam Spanier, Eric Hughes và các nhà tài trợ người Mỹ khác có liên hệ với Sri Aurobindo Ashram, ông đã di cư đến Thành phố New York.

Trong năm đầu tiên sau khi di cư, ông làm trợ lý tại bộ phận cấp hộ chiếu và thị thực dưới quyền L.L. Mehrotra tại lãnh sự quán Ấn Độ, mặc dù thiếu giáo dục chính quy. Ông nhận được sự hỗ trợ và khuyến khích từ các đồng nghiệp và cấp trên, và được mời thuyết trình về Ấn Độ giáo. Năm 1965, ông được mời đến Bảo tàng Guggenheim và biểu diễn ba bản nhạc với sự hỗ trợ của Hiệp hội Châu Á. Cuối năm đó, ông bắt đầu xuất bản tạp chí hàng tháng AUM^English.

Ông bắt đầu thuyết trình tại các trường đại học và sau đó, tại Liên Hợp Quốc. Từ năm 1968 đến 1970, ông đã giảng bài tại các trường đại học như Đại học Yale, Đại học Harvard, Đại học Cornell, Đại học Brandeis, Đại học Dartmouth và The New School for Social Research. Sau đó, ông lần đầu tiên đến thăm Nhật Bản và Viễn Đông. Cuối những năm 1960 và đầu những năm 1970, Sri Chinmoy tiếp tục giảng bài tại các trường đại học trên khắp Hoa Kỳ về các chủ đề tâm linh. Cuối năm 1970, ông lần đầu tiên đến thăm châu Âu và giảng bài tại Đại học Oxford và Đại học Cambridge. Đến năm 1971, với sự hỗ trợ của Tổng thư ký Liên Hợp Quốc lúc bấy giờ là U Thant, ông bắt đầu các bài giảng hàng tháng tại khán phòng Dag Hammarskjöld của Liên Hợp Quốc. Năm 1974, ông đã giảng bài tại 50 trường đại học ở 50 bang, và những bài giảng này đã được xuất bản thành một bộ sách sáu tập có tựa đề 50 Freedom-Boats to One Golden Shore^English (1974). Trong những năm 1970 và 1980, ông đã đi khắp châu Âu, châu Á và Úc để giảng bài tại các trường đại học, dẫn đến việc xuất bản cuốn The Oneness of the Eastern Heart and the Western Mind^English.

Vào ngày 22 tháng 7 năm 1966, Chinmoy mở một Trung tâm Sri Chinmoy đầu tiên ở San Juan, Puerto Rico, nơi ông hướng dẫn triết lý tâm linh và thiền định của mình, đồng thời khuyến khích lối sống brahmacharya_{độc thân}^Sanskrit vừa phải. Cho đến cuối những năm 1970, các trung tâm nghiên cứu chính của Sri Chinmoy nằm ở New York, Florida và Tây Ấn. Trong vài thập kỷ tiếp theo, các Trung tâm Sri Chinmoy đã được mở và thành lập ở nhiều thành phố ở Hoa Kỳ, châu Âu, Australasia, Nam Phi và Nam Mỹ, tổng cộng có 350 trung tâm trên toàn thế giới. Năm 1973, tờ The New York Times viết rằng Sri Chinmoy được "tôn kính ở Ấn Độ là một trong số ít những người thánh thiện đã đạt đến Nirvikalpa Samadhi_{cấp độ ý thức cao nhất tuyệt đối}^Sanskrit".

Vào tháng 4 năm 1975, ông đã có một loạt bảy bài giảng tại Trường Thần học Harvard để tưởng nhớ John F. Kennedy. Vào tháng 7 cùng năm, ông đã thực hiện một buổi thiền định khai mạc tại một buổi lễ tưởng niệm của Liên Hợp Quốc vào Ngày Quốc khánh, và một buổi lễ tương tự vào tháng 4 năm 1976. Vào tháng 9 năm 1978, ông tái ngộ với sếp cũ của mình, L.L. Mehrotra, người sau đó đã đảm nhận một vị trí tư vấn quan trọng cho Ấn Độ ở San Francisco.

2.1. Tự siêu việt (Self-Transcendence)

Một yếu tố không thể thiếu trong lời dạy của Sri Chinmoy là sự hiểu biết về self-transcendence_{tự siêu việt}^English. Self-transcendence_{Tự siêu việt}^English là việc thực hành có một mục tiêu mới và vượt ra ngoài khả năng và giới hạn trước đây của chúng ta, điều này chắc chắn mang lại cho chúng ta niềm vui. Self-transcendence_{Tự siêu việt}^English là mục tiêu đạt được tiến bộ trong cuộc sống bằng cách trở thành một con người tốt hơn thay vì cạnh tranh với phần còn lại của thế giới. Chinmoy tin rằng chúng ta là vô hạn trong tinh thần.

Triết lý của Sri Chinmoy, ông giải thích, là sự chấp nhận cuộc sống. Bằng cách chia sẻ thiện chí và nguồn cảm hứng cho người khác và phục vụ nhân loại, thế giới có thể được biến đổi và hòa bình có thể đạt được.

Ông yêu cầu các đệ tử của mình áp dụng chế độ ăn chay, kiêng các loại thuốc giải trí bao gồm rượu, và sống một lối sống trong sạch và brahmacharya_{độc thân}^Sanskrit. Mặc dù bị ảnh hưởng bởi Ấn Độ giáo, con đường của ông phục vụ một cộng đồng quốc tế những người tìm kiếm từ nhiều nền tảng khác nhau.

2.2. Thiền định và Thực hành Tâm linh

Sri Chinmoy dạy một loạt các kỹ thuật thiền định, những kỹ thuật để làm dịu và mang lại sự tĩnh lặng cho tâm trí, thanh lọc những suy nghĩ của tâm trí và thiền định về trái tim tâm linh. Chinmoy giải thích rằng bằng cách giữ cho tâm trí bạn bình tĩnh và yên tĩnh trong mười hoặc mười lăm phút, một trải nghiệm mới có thể bắt đầu ló dạng bên trong bạn và việc thực hành làm tĩnh lặng tâm trí này là gốc rễ của mọi tiến bộ tâm linh.

Sri Chinmoy khuyên nên thiền định trong không khí yên tĩnh của buổi sáng sớm, trước khi bắt đầu các hoạt động hàng ngày. Vì giờ truyền thống của Chúa, từ ba đến bốn giờ sáng, được gọi là Brahma Muhurta_{giờ của Chúa}^Sanskrit, có thể không phù hợp với lối sống phương Tây thức khuya, Sri Chinmoy khuyên những người mới thiền định nên thiền lý tưởng trước bảy giờ sáng. Sri Chinmoy dạy rằng cả cầu nguyện và thiền định đều quan trọng, nhưng có sự khác biệt về kết quả. Cầu nguyện là một quá trình vươn lên với Chúa và nói chuyện với Ngài, và thiền định là một thực hành làm tĩnh lặng tâm trí để sự hiện diện của Chúa có thể bao trùm chúng ta và giao tiếp với chúng ta. Ông cũng dạy rằng đọc các bài viết tâm linh hoặc hát những bài hát sâu sắc rất hữu ích để chuẩn bị cho thiền định hoặc để duy trì trạng thái thiền định sau khi thực hành thiền định. Chinmoy tin rằng chạy bộ và rèn luyện thể chất là một sự giúp đỡ cho đời sống tâm linh bên trong cũng như đời sống hoạt động bên ngoài, và khuyến khích những người theo ông chạy bộ hàng ngày. Sri Chinmoy coi lợi ích của việc chạy bộ là giữ cho cơ thể khỏe mạnh và làm sạch tâm trí; ông cảm thấy nó cũng có thể là một hình thức thiền định bên ngoài.

2.3. Quan điểm về Tôn giáo và Đối thoại Liên tôn giáo

Một phần không thể thiếu trong lời dạy của Sri Chinmoy là sự tôn trọng đối với các con đường và tôn giáo khác. Sri Chinmoy đã viết: "Tôn giáo đích thực có một phẩm chất phổ quát. Nó không tìm lỗi ở các tôn giáo khác. ... Sự tha thứ, lòng trắc ẩn, lòng khoan dung, tình huynh đệ và cảm giác hòa hợp là những dấu hiệu của một tôn giáo đích thực."

Những nỗ lực của Sri Chinmoy nhằm thúc đẩy sự hòa hợp liên tôn giáo đã khiến ông được mời khai mạc Nghị viện Tôn giáo Thế giới tại Chicago (1993) và Barcelona (2004) bằng một buổi thiền định im lặng. Trong buổi Thiền định Khai mạc năm 2004, ông nói: "Trong buổi thiền định khai mạc của tôi, tôi đang cầu nguyện cho sự hợp nhất của tất cả các tôn giáo."

Sri Chinmoy nói rằng mặc dù ông được nuôi dưỡng trong truyền thống Ấn Độ giáo, ông cảm thấy rằng tôn giáo của ông là "Tình yêu của Chúa".

3.1. Hoạt động Thúc đẩy Hòa bình và Nhân đạo

Chinmoy đã đi khắp nơi và dành nhiều hoạt động cũng như các sự kiện mà ông thành lập cho hòa bình. Ông đã gặp gỡ các nhân vật thế giới, và được mô tả là một đại sứ hòa bình. Chinmoy đã gặp Mẹ Teresa năm lần riêng biệt. Trong cuộc gặp thứ hai của họ ở Roma, Ý vào tháng 10 năm 1994, Sri Chinmoy đã trao cho bà một giải thưởng. Trong buổi lễ, Mẹ Teresa nói với Sri Chinmoy: "Tôi rất hài lòng với tất cả những việc tốt mà ông đang làm cho hòa bình thế giới và cho mọi người ở rất nhiều quốc gia. Cầu mong chúng ta tiếp tục làm việc cùng nhau và chia sẻ cùng nhau tất cả vì vinh quang của Chúa và vì lợi ích của con người." Chinmoy đã gặp Diana, Vương phi xứ Wales, tại Cung điện Kensington vào ngày 21 tháng 5 năm 1997. Ông cũng đã gặp Mikhail Gorbachev.

Năm 1987, Sri Chinmoy đã khánh thành Cuộc chạy Hòa bình Oneness Home Peace Run^English của Sri Chinmoy, một cuộc chạy tiếp sức vì hòa bình qua nhiều quốc gia trên thế giới, nơi các vận động viên mang một ngọn đuốc rực cháy tượng trưng cho sự hòa hợp. Sri Chinmoy mô tả khái niệm của mình là một "nỗ lực hòa bình từ cơ sở". Chủ đề Oneness Home^English của Cuộc chạy Hòa bình là mọi người đều là những công dân khao khát hòa bình trên một hành tinh duy nhất. Điểm chung của tất cả các sáng kiến hòa bình của Chinmoy là chúng không phải là các cuộc biểu tình hay phong trào chính trị. Thay vào đó, chúng chỉ đơn thuần là những nỗ lực nhằm nâng cao nhận thức của nhân loại về sự cần thiết của hòa bình, dựa trên khẩu hiệu "Hòa bình bắt đầu từ tôi".

Năm 1991, Sri Chinmoy khởi xướng dịch vụ nhân đạo Oneness Heart Tears and Smiles^English chuyên gửi thực phẩm và thuốc men cho những người gặp khó khăn. Tổ chức này, tính đến năm 2007 đã phục vụ 136 quốc gia, bắt đầu với các thành viên của Trung tâm Sri Chinmoy phân phát viện trợ nhân đạo cho trẻ em và người lớn có nhu cầu trên toàn thế giới. Tổ chức này hợp tác với các tổ chức phi chính phủ hoặc chính phủ, và cung cấp vật tư y tế, y tế và giáo dục cho các quốc gia nhận. Tổ chức này được phục vụ bởi các chuyên gia y tế và tình nguyện viên tư nhân trên năm châu lục, trong các chương trình cung cấp cứu trợ thiên tai, phát triển khu vực, và vật tư y tế. Chương trình Kids to kids^English do Oneness Heart Tears and Smiles^English tài trợ khuyến khích học sinh chuẩn bị các gói vật dụng học tập và đồ chơi cho trẻ em thiệt thòi ở các cộng đồng khác.

3.2. Hoạt động Nghệ thuật

Sri Chinmoy bắt đầu vẽ tranh vào năm 1974 trong một chuyến thăm Ottawa, Canada. Ông gọi tác phẩm nghệ thuật của mình là Jharna Kala_{Nghệ thuật Suối nguồn}^Bengali. Tác phẩm nghệ thuật của Chinmoy được lấy cảm hứng từ các chủ đề về sự hợp nhất phổ quát và hòa bình phổ quát.

Những bức tranh trừu tượng của ông là sự pha trộn giữa màu acrylic và bản vẽ bút. Sri Chinmoy đã sử dụng nhiều loại bọt biển, cọ và màu sắc để vẽ theo phong cách thần bí với sự mạnh mẽ, chuyển động và nhịp điệu mạnh mẽ. Sri Chinmoy đã nói rằng khi ông vẽ, ông tìm thấy dòng chảy sáng tạo từ sự tĩnh lặng của thiền định, cho phép ông đi theo một nguồn cảm hứng bên trong hoặc 'vệt sáng' để theo đuổi.

Tháng 12 năm 1991, Chinmoy bắt đầu một loạt tác phẩm nghệ thuật mới có tựa đề Dream-Freedom-Peace-Birds_{Chim Giấc mơ-Tự do-Hòa bình}^English hay Soul Birds_{Chim Linh hồn}^English. Các bản vẽ chim thường là những bản phác thảo đơn giản theo phong cách Thiền có một con chim hoặc trong một số bức tranh là hàng trăm con chim trong một bản vẽ lớn. Sri Chinmoy tuyên bố rằng các bản vẽ chim linh hồn tượng trưng cho tiếng lòng khao khát tự do của nhân loại.

Nghệ thuật của ông đã được trưng bày tại các văn phòng UNESCO ở Paris, Bảo tàng Victoria và Albert ở Luân Đôn, Mall Gallery ở Luân Đôn, Bảo tàng Nghệ thuật Hiện đại ở Saint Petersburg, Sân bay Quốc tế John F. Kennedy ở New York và Trụ sở Liên Hợp Quốc.

3.3. Thể thao và Rèn luyện Thể chất

Sri Chinmoy ủng hộ self-transcendence_{tự siêu việt}^English bằng cách mở rộng ý thức để chinh phục những giới hạn nhận thức của tâm trí, và điều này đã được áp dụng vào thể thao. Vận động viên đoạt huy chương vàng Olympic Carl Lewis đã được Sri Chinmoy tư vấn. Ông đã học thiền từ Sri Chinmoy và thực hành các kỹ thuật này thường xuyên. Là một tín đồ Cơ đốc giáo tận tâm, Lewis nói rằng sự tham gia của ông với Sri Chinmoy là một bước tiến tới sự viên mãn tâm linh, củng cố niềm tin Cơ đốc giáo của ông. Năm 2011, Lewis xuất hiện trong bộ phim tài liệu ngắn Challenging Impossibility^English, kể về những kỳ tích sức mạnh của Chinmoy.

Theo trang web của đội, các thành viên của Đội Marathon Sri Chinmoy đã bơi qua Eo biển Anh hơn 40 lần. Các sự kiện thể thao khác do Chinmoy tài trợ bao gồm chạy siêu đường dài, bao gồm Giải chạy 3100 dặm tự siêu việt; leo núi; và đạp xe đường dài. Năm 2010, Ashrita Furman, người nắm giữ hơn 150 Kỷ lục Guinness Thế giới, tuyên bố rằng "thiền định mà ông học được từ Sri Chinmoy giúp ông thực hiện vượt quá mong đợi của mình."

3.3.2. Cử tạ

Sri Chinmoy bắt đầu cử tạ vào năm 1985, ở tuổi 54. Hoạt động cử tạ của ông bao gồm một loạt các vật thể và máy móc được thiết kế để thử thách sức mạnh và khả năng của ông. Thông điệp của ông gửi đến công chúng trong các nỗ lực cử tạ của mình là mọi thứ đều có thể nếu một người có thể gạt bỏ những giới hạn của tâm trí. Bill Pearl, cựu Mr. Universe, đã làm MC tại nhiều buổi trình diễn sức mạnh của Chinmoy. Giới thiệu một trong những buổi trình diễn cử tạ của Chinmoy vào năm 1999, Bill Pearl đã viết: "Hôm nay bạn sẽ thấy một số kỳ tích sức mạnh đáng kinh ngạc mà bản thân tôi - và tôi đã hoạt động trong ngành này 55 năm - thậm chí sẽ không cố gắng thực hiện." Chinmoy nói rằng động lực của ông để nâng tạ là để truyền cảm hứng cho người khác, đặc biệt là những người thuộc thế hệ lớn tuổi hơn.

Trong một chương trình được tạo ra vào năm 1998 được gọi là 'Nâng thế giới bằng một Trái tim Hợp nhất', Sri Chinmoy đã nâng những người nổi tiếng khi họ đứng trên một bệ trên cao. Sri Chinmoy tuyên bố: "Tôi nâng họ lên để thể hiện sự trân trọng của tôi đối với những thành tựu của họ." Trong số khoảng 7.000 người mà ông đã nâng có: Nelson Mandela, Desmond Tutu, Muhammad Ali, Sting, Eddie Murphy, Susan Sarandon, Roberta Flack, Yoko Ono, Jeff Goldblum, Richard Gere, và Helen Hunt. Hai mươi người đoạt giải Nobel và một đội đô vật sumo cũng được nâng lên.

Tháng 4 năm 2011, một bộ phim tài liệu về hoạt động cử tạ của Sri Chinmoy có tựa đề Challenging Impossibility^English đã được trình chiếu tại Liên hoan phim Tribeca.

Terry Todd, một giáo sư kinesiology tại Đại học Texas, đã kết luận rằng Sri Chinmoy đã trình bày sai loại và trọng lượng của một số lần nâng mà ông tuyên bố đã hoàn thành.

4.1. Cáo buộc về tổ chức "cult" và hành vi sai trái

Nhóm của Chinmoy đã bị một số người, bao gồm một số cựu thành viên, cáo buộc là một giáo phái. Cuốn sách The Joy of Sects^English năm 1994 đã tuyên bố rằng "một số người theo ông đã rời đi, tuy nhiên, giữa những cáo buộc rằng Chinmoy đang có những hành vi tình dục không đúng đắn với vợ của các đệ tử của mình", và vào năm 2005 và 2014, San Diego CityBeat và Salon.com mỗi tờ đã đăng hồ sơ của một cựu đệ tử nữ khác nhau, người đã cáo buộc hành vi tình dục không đúng đắn. Tháng 2 năm 2016, PIX 11 News ở New York đã thực hiện hai phân đoạn về Chinmoy, trong đó một cựu tín đồ cáo buộc hành vi tình dục không đúng đắn, trong khi những người khác ca ngợi Chinmoy và người phát ngôn của Trung tâm Sri Chinmoy tuyên bố trong một phản hồi bằng văn bản rằng "Người sáng lập và giáo viên của chúng tôi, Sri Chinmoy, đã sống một cuộc đời trong sạch và chính trực nhất". Sri Chinmoy chưa bao giờ bị kiện hoặc bị buộc tội bất kỳ tội danh nào, và luật sư của ông đã phủ nhận các cáo buộc năm 2004 vào thời điểm đó.

4.2. Phê bình về tự quảng bá và các vấn đề khác

Một số nhà báo và cựu tín đồ đã chỉ trích điều mà họ coi là sự tự quảng bá ám ảnh hoặc hung hăng của Sri Chinmoy.

Năm 2009, Jayanti Tamm đã xuất bản một cuốn sách kể về cuộc sống của một đệ tử Chinmoy, Cartwheels in a Sari: A Memoir of Growing Up Cult^English. Tamm, người sinh ra trong tổ chức của Chinmoy, tuyên bố rằng Chinmoy đã tiên đoán cô sẽ trở thành đệ tử hoàn hảo của ông. Cô bị trục xuất khỏi nhóm khi cô 25 tuổi. Cuốn sách mô tả cuộc đời cô trong vòng tròn nội bộ của guru_{thầy tâm linh}^Sanskrit và những nỗ lực của cô để thoát khỏi ảnh hưởng của ông. Theo cuốn sách, Chinmoy cấm quan hệ tình dục, và hầu hết các đệ tử được chỉ đạo phải sống độc thân. Cuốn sách cũng nói rằng guru_{thầy tâm linh}^Sanskrit coi thường giáo dục thế tục, và các lệnh cấm của ông bao gồm việc tiêu thụ rượu, caffeine và thịt; nhảy múa; hẹn hò; giao lưu với người ngoài; và sở hữu vật nuôi, mặc dù ông giữ một bộ sưu tập vật nuôi kỳ lạ trong tầng hầm ở Queens của mình. Tuy nhiên, Tamm lưu ý rằng 7.000 tín đồ khác trên khắp thế giới, và những người khác đã gặp Chinmoy, có khả năng đã có những trải nghiệm và nhận thức khác nhau.

6.1. Cái chết

Cho đến khi qua đời vào cuối năm 2007, Chinmoy là nhà lãnh đạo tâm linh của hàng nghìn tín đồ tận tâm trên toàn thế giới. Chinmoy qua đời vì một cơn đau tim tại nhà riêng ở Jamaica, Queens, New York vào ngày 11 tháng 10 năm 2007. Mikhail Gorbachev đã viết rằng cái chết của ông là một mất mát cho cả thế giới và ông sẽ mãi là một người đã cống hiến cả cuộc đời mình cho hòa bình.

6.2. Ảnh hưởng và Đánh giá

Di sản của Sri Chinmoy để lại một dấu ấn sâu sắc trong nhiều lĩnh vực, từ tâm linh, nghệ thuật đến thể thao và các hoạt động thúc đẩy hòa bình. Triết lý self-transcendence_{tự siêu việt}^English của ông đã truyền cảm hứng cho hàng nghìn người trên khắp thế giới vượt qua giới hạn bản thân, không chỉ trong thiền định mà còn trong các hoạt động thể chất và cuộc sống hàng ngày. Các buổi thiền định hòa bình tại Liên Hợp Quốc, Cuộc chạy Hòa bình, và các sáng kiến nhân đạo như Oneness Heart Tears and Smiles^English đã củng cố vai trò của ông như một đại sứ hòa bình toàn cầu.

Trong lĩnh vực nghệ thuật, khối lượng tác phẩm đồ sộ của ông, bao gồm hàng nghìn bài thơ, bài hát và bức tranh Jharna Kala_{Nghệ thuật Suối nguồn}^Bengali và Soul Birds_{Chim Linh hồn}^English, đã thể hiện sự kết nối sâu sắc giữa tâm linh và sáng tạo. Các hoạt động thể thao do ông khởi xướng, đặc biệt là các cuộc đua siêu marathon, đã chứng minh rằng việc rèn luyện thể chất có thể là một con đường để đạt được sự phát triển tâm linh. Mặc dù có những tranh cãi và chỉ trích, đặc biệt là về việc tổ chức của ông bị cáo buộc là "giáo phái" và các vấn đề cá nhân, nhưng những đóng góp của Sri Chinmoy cho hòa bình, sự hiểu biết liên tôn giáo và sự phát triển cá nhân vẫn được nhiều người công nhận và trân trọng. Ảnh hưởng của ông tiếp tục được duy trì thông qua các trung tâm Sri Chinmoy và các hoạt động do những người theo ông tổ chức trên khắp thế giới.

7.1. Sách

Sri Chinmoy đã xuất bản một số lượng lớn sách, bao gồm các bài luận, sách triết lý và hướng dẫn tâm linh. Các tác phẩm nổi bật của ông bao gồm:

• (1972) Arise! Awake! Thoughts of a Yogi^English
• (1974) Yoga and the Spiritual Life^English
• (1974) The Inner Promise: Paths to Self Perfection^English
• (1974) Samadhi and Siddhi - The Summits of God Life^English
• (1974) The Dance of Life - Volume 1 -20^English
• (1975) Astrology, the Supernatural and the Beyond^English
• (1977) Everest Aspiration^English
• (1977) The Soul's Evolution^English
• (1984) Inner and Outer Peace^English
• (1985) The Master and the Disciple - Insights into the Guru-Disciple Relationship^English
• (1986) A Child's Heart and a Child's Dreams^English
• (1988) Beyond Within^English
• (1989) Meditation: Man-Perfection in God-Satisfaction^English
• (1990) On Wings of Silver Dreams^English
• (1992) Kundalini: The Mother-Power^English
• (1994) Garden of the Soul^English
• (1994) My Life's Soul-Journey^English
• (1997) God Is...^English
• (1997) The Wings of Joy: Finding Your Path to Inner Peace^English
• (1998) Blessingful invitations from the university-world^English
• (2000) Wisdom of Sri Chinmoy^English
• (2007) Power Within: Secrets of Spirituality and Ocultism^English
• (2007) Heart-Garden^English
• (2009) A Selection of Songs composed by Sri Chinmoy, Vol. 1^English
• (2010) The Jewels of Happiness^English
• (2013) Sport and Meditation^English

7.2. Thơ

Sri Chinmoy đã sáng tác một khối lượng thơ đồ sộ, bao gồm 120.000 bài thơ được xuất bản trong hơn 1.300 cuốn sách. Nhiều bài thơ trong số này là những câu cách ngôn ngắn gọn, mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc. Ông cũng xuất bản các tập thơ dài hơn theo phong cách cổ điển.

Các tuyển tập thơ chính của ông bao gồm:

• (1979-1983) Ten Thousand Flower-Flames^English (100 tập)
• (1983-1998) Twenty-Seven Thousand Aspiration-Plants^English (270 tập)
• (1998-2007) Seventy-Seven Thousand Service-Trees^English (50 tập, chưa hoàn thành)
• (1973) The Dance of Life^English
• (1974) The Wings of Light^English
• (2000-2007) My Christmas-New Year-Vacation-Aspiration-Prayers^English (51 tập)

7.3. Âm nhạc

Sri Chinmoy đã sáng tác hàng nghìn tác phẩm âm nhạc ngắn, chủ yếu với lời bài hát bằng tiếng Bengal và tiếng Anh. Ông đã phát hành hai album ở Jamaica và một album thiền định trên Folkways Records^English vào năm 1976 có tựa đề Music for Meditation^English. Ông cũng đã tổ chức hàng trăm buổi hòa nhạc hòa bình miễn phí trên khắp thế giới, biểu diễn nhiều nhạc cụ khác nhau như sáo, esraj_esraj^Hindi, piano và cello.

7.4. Kịch

Sri Chinmoy đã viết nhiều vở kịch, thường lấy cảm hứng từ cuộc đời của các nhân vật tâm linh và tôn giáo, bao gồm:

• (1973) Sri Ramachandra - My Rama is My All^English
• (1973) The Singer of the Eternal Beyond^English (về cuộc đời của Sri Krishna)
• (1973) Siddhartha Becomes The Buddha^English (về cuộc đời của Đức Phật)
• (1973) The Son^English (về cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô)
• (1973) Lord Gauranga: Love Incarnate^English (về cuộc đời của Sri Chaitanya)
• (1973) Drink, Drink, My Mother's Nectar^English (về cuộc đời của Sri Ramakrishna)
• (1973) The Heart of a Holy Man^English (nhiều vở kịch về các nhân vật tâm linh)
• (1973) Supreme Sacrifice^English (một cuốn sách kịch tâm linh)
• (1974) The Descent of the Blue^English (về cuộc đời của Sri Aurobindo)