1. Cuộc đời
Friedrich Christian có một cuộc đời đầy biến động, trải qua từ thời kỳ quân chủ đến khi chế độ dân chủ được thiết lập tại Đức, và ông đã thích nghi bằng cách chuyển hướng sang các hoạt động học thuật và bảo tồn văn hóa.
1.1. Thời thơ ấu và giáo dục
Ông sinh ra tại Dresden vào ngày 31 tháng 12 năm 1893, là con trai thứ hai của Vua Friedrich August III của Sachsen và vợ ông, Nữ Đại công tước Luise, Công chúa xứ Toscana. Theo truyền thống của Gia tộc Wettin, Friedrich Christian được phong làm Trung úy trong Trung đoàn Lính ngự lâm Hoàng gia Sachsen số 100 khi mới 10 tuổi. Năm 1913, ông theo học tại Học viện Quân sự Dresden.
1.2. Sự nghiệp quân sự và các sứ mệnh ngoại giao
Trong Thế chiến thứ nhất, ông phục vụ trong Bộ Tổng tham mưu Đức tại Mặt trận phía Tây. Ông đã nhận được nhiều huy chương vì lòng dũng cảm. Nhờ tài năng ngôn ngữ xuất sắc, ông được cử đi thực hiện các sứ mệnh ngoại giao tới Vua Alfonso XIII của Tây Ban Nha, Sultan Mehmed V của Thổ Nhĩ Kỳ và Hoàng đế Karl I của Áo. Năm 1918, Friedrich Christian là một trong những ứng cử viên cho ngôi vị tại Vương quốc Litva (1918) tương lai. Vào ngày 13 tháng 11 cùng năm, phụ thân ông thoái vị sau thất bại của Đế quốc Đức trong Thế chiến thứ nhất. Friedrich Christian đã dẫn đội quân Sachsen từ Bỉ và Pháp về Đức, nơi họ được giải ngũ tại Fulda.
1.3. Cuộc sống học thuật và gia đình sau Thế chiến I
Sau khi Thế chiến thứ nhất kết thúc, ông chuyển sang nghiên cứu luật tại các trường đại học Köln, Freiburg, Wrocław và Würzburg. Luận án tiến sĩ của ông tập trung vào Nicolaus xứ Cusa, một nhân vật có đóng góp đáng kể cho sự phát triển của giáo luật vào cuối thời Trung kỳ Trung Cổ. Khi học ở Wrocław, ông là thành viên của hiệp hội sinh viên Công giáo KDSt.V. WinfridiaGerman. Tuy nhiên, ông đã từ bỏ tư cách thành viên vào năm 1928 hoặc 1929 do bất đồng về nội dung.
Vào ngày 9 tháng 2 năm 1920, ông gia nhập KDSt.V. Thuringia WürzburgGerman. Tại đây, ông gặp Công chúa Elisabeth Helene của Thurn và Taxis (1903-1976), con gái của Albert, Phiên hầu tước thứ 8 của Thurn và Taxis và vợ ông, Nữ Đại công tước Margarethe Klementine của Áo. Elisabeth Helene là chủ tịch danh dự của Liên đoàn Nữ sinh viên Thuringia. Ông kết hôn với bà vào ngày 16 tháng 6 năm 1923 tại Regensburg. Sau khi hoàn thành bằng tiến sĩ, ông trở thành giáo viên tư thục về lịch sử nghệ thuật. Khoảng thời gian này, phụ thân ông yêu cầu ông đảm nhiệm việc quản lý các tài sản của gia đình ở Sachsen và Silesia.
1.4. Người đứng đầu Hoàng gia Sachsen
Năm 1923, anh trai ông, Thái tử Georg, đã từ bỏ quyền kế vị và gia nhập Dòng Tên. Do đó, Friedrich Christian trở thành người kế vị tiềm năng, và khi phụ thân ông qua đời vào ngày 12 tháng 2 năm 1932, ông đã kế nhiệm vị trí Người đứng đầu Hoàng gia Sachsen. Sau đó, ông tự xưng là Phiên hầu tước của Meißen, một danh hiệu truyền thống gắn liền với người đứng đầu gia tộc.
1.5. Đề xuất ngai vàng Ba Lan
Vào năm 1933, chính phủ Ba Lan đã đề xuất Friedrich Christian lên ngôi Vua Ba Lan, dựa trên mối quan hệ lịch sử khi Tuyển hầu quốc Sachsen từng liên minh cá nhân với Liên bang Ba Lan và Lietuva vào thế kỷ 18. Tuy nhiên, sự trỗi dậy của Đảng Quốc xã do Adolf Hitler lãnh đạo, cùng với bối cảnh Thế chiến thứ hai và sau đó là sự ra đời của chế độ Cộng sản tại Ba Lan, đã khiến đề xuất khôi phục Vương quốc Ba Lan với Friedrich Christian làm vua không thể trở thành hiện thực.
1.6. Cuộc sống và các hoạt động sau này
Năm 1937, gia đình ông chuyển đến Lâu đài Wachwitz ở Dresden-Wachwitz, nơi họ sinh sống cho đến năm 1945. Lâu đài đã sống sót sau các cuộc ném bom vào năm 1945, và Friedrich Christian đã đón nhận nhiều người sống sót trú ẩn tại đó. Cuối năm đó, gia đình ông di chuyển qua Hof và Regensburg đến Bregenz, nơi hai người con út của ông đã sống từ năm 1940. Nhờ mối quan hệ thân thiết với chính quyền Pháp chiếm đóng, họ đã có thể sắp xếp cho Richard Strauss chuyển đến Thụy Sĩ.
Năm 1955, các thành viên của Gia tộc Thurn und Taxis đã giúp đỡ gia đình ông tìm một ngôi nhà mới ở khu Untergiesing-Harlaching thuộc Munich. Tại đây, Friedrich Christian, cùng với các con trai Albert và Maria Emanuel, chương hội của Huân chương Quân sự St. Henry, Hiệp hội Người dân từ Dresden và chương hội Munich của hiệp hội HeimatvertriebeneGerman (những người bị buộc phải di dời), đã thành lập Studiengruppe für Sächsische Geschichte và Kultur e.V.German ("Nhóm nghiên cứu Lịch sử và Văn hóa Sachsen"). Nhóm nghiên cứu này đã trở thành một trong những hiệp hội lịch sử lớn nhất ở Tây Đức. Nếu ông là vua, ông sẽ được biết đến với tên gọi Friedrich Christian I.
2. Đời tư và gia đình
Cuộc sống cá nhân của Friedrich Christian gắn liền với sự nghiệp học thuật và vai trò là người đứng đầu gia tộc, đồng thời ông có một gia đình lớn với năm người con.
2.1. Hôn nhân và con cái
Friedrich Christian kết hôn vào ngày 16 tháng 6 năm 1923, tại Regensburg, với Công chúa Elisabeth Helene của Thurn và Taxis (1903-1976), con gái của Albert, Phiên hầu tước thứ 8 của Thurn và Taxis và vợ ông là Nữ Đại công tước Margarethe Klementine của Áo. Họ có năm người con:
- Maria Emanuel, Phiên hầu tước của Meißen (1926-2012), kết hôn năm 1962 với Công chúa Anastasia của Anhalt, không có con.
- Công chúa Maria Josepha của Sachsen (1928-2018), không kết hôn, có một con gái.
- Công chúa Anna của Sachsen (1929-2012), kết hôn năm 1952 với Roberto de Afif và có ba con trai.
- Albert, Phiên hầu tước của Meißen (1934-2012), kết hôn năm 1980 với Elmira Henke, không có con.
- Công chúa Mathilde của Sachsen (1936-2018), kết hôn năm 1968 và ly hôn năm 1993 với Hoàng tử Johannes Heinrich của Sachsen-Coburg và Gotha-Koháry, và có một con trai (đã qua đời).
2.2. Tổ tiên
Sau đây là cây phả hệ của Friedrich Christian:
| 1. Friedrich Christian, Phiên hầu tước của Meißen | |||
|---|---|---|---|
| Cha mẹ | |||
| 2. Friedrich August III của Sachsen | 3. Luise của Áo | ||
| Ông bà nội | |||
| 4. Georg của Sachsen | 5. Infanta Maria Anna của Bồ Đào Nha | ||
| Ông bà ngoại | |||
| 6. Ferdinand IV, Đại công tước Toscana | 7. Công chúa Alice của Bourbon-Parma | ||
| Cụ nội | |||
| 8. Johann của Sachsen | 9. Amalie Auguste của Bayern | 10. Ferdinand II của Bồ Đào Nha | 11. Maria II của Bồ Đào Nha |
| Cụ ngoại | |||
| 12. Leopold II, Đại công tước Toscana | 13. Công chúa Maria Antonia của Hai Sicilia | 14. Charles III, Công tước Parma | 15. Công chúa Louise của Artois |
3. Qua đời
Friedrich Christian qua đời vào ngày 9 tháng 8 năm 1968 tại Samedan, Thụy Sĩ. Ông được an táng bên ngoài Nhà nguyện Hoàng gia ở Königskapelle, Karrösten, thuộc Bắc Tyrol, Áo.
4. Di sản và đánh giá
Di sản của Friedrich Christian chủ yếu nằm ở vai trò của ông trong việc duy trì truyền thống hoàng gia Sachsen trong một thời đại mới, cũng như những đóng góp của ông trong việc bảo tồn văn hóa và lịch sử.
4.1. Vai trò người đứng đầu gia tộc Wettin
Với tư cách là người đứng đầu Hoàng gia Sachsen sau khi chế độ quân chủ bị bãi bỏ, Friedrich Christian đã đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì danh dự và truyền thống của Gia tộc Wettin. Ông đã thích nghi với vai trò mới trong bối cảnh Đức trở thành một nước Cộng hòa liên bang. Việc ông tự xưng là Phiên hầu tước của Meißen, một danh hiệu lịch sử, cũng thể hiện sự cam kết của ông đối với di sản của gia tộc.
4.2. Đóng góp cho lịch sử và văn hóa Sachsen
Đóng góp đáng chú ý nhất của ông cho lịch sử và văn hóa Sachsen là việc thành lập "Nhóm nghiên cứu Lịch sử và Văn hóa Sachsen" (Studiengruppe für Sächsische Geschichte und Kultur e.V.German). Nhóm này đã trở thành một trong những hiệp hội lịch sử lớn nhất ở Tây Đức, góp phần quan trọng vào việc bảo tồn và nghiên cứu di sản văn hóa và lịch sử phong phú của Sachsen. Việc ông đón nhận những người sống sót sau các cuộc ném bom Dresden cũng cho thấy lòng nhân ái và tinh thần trách nhiệm với cộng đồng của ông trong những thời điểm khó khăn.
4.3. Chỉ trích và tranh cãi
Các nguồn tài liệu không ghi nhận những chỉ trích hay tranh cãi đáng kể nào liên quan đến các hành động, quyết định hoặc tư tưởng của Friedrich Christian. Cuộc đời ông chủ yếu được mô tả với những nỗ lực duy trì truyền thống, theo đuổi học thuật và đóng góp cho văn hóa trong bối cảnh xã hội và chính trị thay đổi.