Han Seung-won

2.1. Thời thơ ấu và giáo dục

Han Seung-won sinh ngày 13 tháng 10, 1939, tại Hoijin-myeon, Sinseong-ri, Jangheung, tỉnh Jeolla Nam, Hàn Quốc. Ông là con thứ hai trong gia đình có tám anh chị em. Thời thơ ấu, ông được ông nội dạy Minh Tâm Bảo Giám (Myungsimbogam). Trước khi vào trường tiểu học, ông chưa được học số hay chữ. Han theo học Trường THCS Jangheung và sau đó vào Trường THPT Jangheung vào năm 1954. Trong thời gian học cấp ba, ông tham gia câu lạc bộ văn học và gặp gỡ các giáo viên Kim Yong-sul và Song Gi-suk. Năm 1955, cùng với Song Gi-suk, ông đã xuất bản tạp chí học đường mang tên Eokbul (억불), nơi ông đăng tải các tùy bút, đánh dấu sự khởi đầu cho hành trình văn học của mình. Gia đình ông gặp nhiều khó khăn về tài chính khi cha ông không thể làm việc do một tai nạn giao thông. Dù đam mê văn học, ông đã thất bại trong kỳ thi tuyển sinh đại học và sau khi thi tốt nghiệp cấp ba, ông trở về quê hương mà không nhận bằng tốt nghiệp.

Năm 1956, sau khi tốt nghiệp cấp ba, ông ở nhà giúp đỡ công việc đồng áng và đồng thời tiếp tục học văn học và chuẩn bị cho kỳ thi cấp giấy phép giảng dạy. Dù đã từng đến thăm Oh Yu-gwon để học về kỹ thuật viết tiểu thuyết, ông vẫn thất bại trong kỳ thi giáo viên. Sau một thời gian tiếp tục làm nông, ông quyết định theo đuổi con đường học vấn và bắt đầu ôn thi đại học trở lại. Đến năm 1961, ông nhập học Đại học Nghệ thuật Seorabol chuyên ngành sáng tác văn học. Tại đây, ông tham gia các bài giảng của giáo sư Kim Tong-ni và làm quen với nhiều bạn học sau này trở thành những nhà văn nổi tiếng như Lee Mun-ku, Park Sang-ryoong, Cho Se-hui, Kang Ho-mu, Han Sang-yoon, Lee Geon-cheong, Ha Hyeon-sik, Jang Hyo-mun, Jo Jeong-ja, Gwak Hyeon-suk, Baek In-bin, Kim Won-il, Yang Mun-gil, và Shin Jung-shin. Ông đọc say mê các tác phẩm của Lev Tolstoy, Ernest Hemingway, André Gide, Jean-Paul Sartre, và Albert Camus, và cứ hai tuần một lần, ông lại viết một truyện ngắn để nhận lời khuyên từ giáo sư Kim Tong-ni, từ đó hình thành mối quan hệ thầy trò sâu sắc. Tuy nhiên, ông đã chọn bỏ học tại Đại học Nghệ thuật Seorabol mà không tốt nghiệp.

2.2. Hoạt động ban đầu và ra mắt văn đàn

Sau khi trở về quê hương vào năm 1962, Han Seung-won nhập ngũ vào tháng 1 năm 1963. Năm 1965, ông kết hôn với bà Im Kang-o (임감오^Korean) và tiếp tục sáng tác trong khi sống tại nhà vợ. Sự nghiệp văn học của ông chính thức bắt đầu vào năm 1966 khi truyện ngắn "Gajeungseureoun bada" (가증스런 바다^Korean, Biển đáng ghét) của ông đoạt giải trong Cuộc thi Văn học Mùa xuân của tờ Shin-a Ilbo. Cùng năm đó, ông được bổ nhiệm làm giáo viên tại Trường Tiểu học Jangdongseo và bắt đầu cuộc sống hôn nhân. Trong thời gian này, ông cũng phải đối mặt với mất mát khi cha ông qua đời. Dù có thời gian ngừng viết, sự nghiệp của ông tiếp tục thăng hoa khi truyện ngắn "Mokseon" (목선^Korean, Thuyền gỗ) của ông đoạt giải trong cuộc thi của tờ Daehan Ilbo vào năm 1968, điều này đánh dấu sự khởi đầu mạnh mẽ cho cuộc đời tiểu thuyết gia của ông. Vì lẽ đó, "Thuyền gỗ" đôi khi cũng được coi là tác phẩm ra mắt chính thức của ông.

Ngoài Trường Tiểu học Jangdongseo, ông còn từng dạy tại Trường THCS Kwangyang và Trường THCS Gwangju Dongshin, và sau đó là Trường THCS Nữ Dongshin vào năm 1978. Năm 1972, ông đã thành lập hội văn hữu "Soseol Munhak" (소설문학^Korean, Tiểu thuyết Văn học) tại Gwangju, quy tụ các văn nhân như Mun Sun-tae, Kim Sin-un, Kang Sun-sik (강순식^Korean), và Lee Gye-hong để cùng nhau rèn luyện kỹ năng viết. Năm 1979, ông rời bỏ nghề giáo để chuyên tâm vào sáng tác.

2.3. Các hoạt động chính và việc trở về quê hương

Vào năm 1980, Han Seung-won chuyển đến Seoul và bắt đầu sự nghiệp viết lách toàn thời gian. Từ đó, ông đã cho ra đời nhiều tác phẩm bán chạy, trong đó có tiểu thuyết Aje aje bara-aje (아제아제바라아제^Korean), tác phẩm này sau đó đã được chuyển thể thành phim. Năm 1997, sau nhiều năm hoạt động tại Seoul, ông trở về quê hương Jangheung và định cư tại đó cho đến nay. Năm 1998, ông giữ vai trò giáo sư thỉnh giảng ngành Ngôn ngữ và Văn học Hàn Quốc tại Đại học Chosun. Trong suốt hơn 50 năm sự nghiệp, ông đã bền bỉ sáng tác những câu chuyện lấy cảm hứng từ bờ biển quê hương.

3.1. Thế giới tác phẩm và chủ đề

Các tác phẩm của Han Seung-won thường xoay quanh những nhân vật bị ám ảnh bởi ham muốn và phải vật lộn với số phận bi thảm. Dù những nhân vật này thể hiện một tâm lý "han" sâu sắc, nhưng họ không hoàn toàn bất lực trước số phận. Một số người tự hủy hoại bản thân trong những cơn điên loạn, trong khi những người khác phạm tội để thỏa mãn dục vọng. Họ bị mắc kẹt trong một vòng luẩn quẩn của sự đau khổ, củng cố chủ đề về định mệnh trong các tác phẩm của Han. Các mô típ về cứu rỗi và chuộc tội cũng thường xuyên xuất hiện, mang lại chiều sâu tâm lý cho những câu chuyện đầy kịch tính của ông.

3.2. Tính địa phương và ý thức không gian

Các câu chuyện của Han Seung-won thường lấy bối cảnh tại quê hương ven biển Jangheung của ông, từ đó mang đậm tính địa phương. Ngôn ngữ, con người và môi trường quê hương ông được thể hiện rõ nét trong các tác phẩm. Ông đã mô tả biển là "tử cung của vũ trụ" và là nguồn cảm hứng sáng tạo vô tận của mình. Việc sử dụng phương ngữ địa phương không chỉ tăng cường tính chân thực mà còn góp phần tạo nên một không gian văn học độc đáo, nơi độc giả có thể cảm nhận được sâu sắc văn hóa và hơi thở của vùng đất này.

3.3. Phân tích tác phẩm tiêu biểu

Một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của Han Seung-won là tiểu thuyết ngắn Hyebyeonui gilson (해변의 길손^Korean, Người khách ven biển), được xây dựng dựa trên một truyền thuyết anh hùng cổ xưa của Hàn Quốc. Cuốn sách này trải dài qua nhiều thập kỷ, từ thời kỳ Triều Tiên thuộc Nhật qua giai đoạn hỗn loạn sau giải phóng, Chiến tranh Triều Tiên, quá trình hiện đại hóa, và cuối cùng là Phong trào Dân chủ Gwangju vào những năm 1980. Những biến động của lịch sử Hàn Quốc cận đại được phản ánh sâu sắc trong cuộc đời bi kịch của nhân vật chính Hwang Du-pyo. Trong một cốt truyện gợi nhớ đến Cain và Abel, tiểu thuyết tập trung vào xung đột giữa Hwang và người em trai thông minh hơn, được cha mẹ yêu thương hơn. Nhà phê bình văn học Wu Han-yong nhận định: "Bi kịch của gia đình Hwang Du-pyo bắt nguồn từ sự mặc cảm tự ti của anh ta và có mối liên hệ với lịch sử cận đại Hàn Quốc; bi kịch của một cá nhân được mở rộng thành bi kịch của cả dân tộc. Một cách khác để hiểu tiểu thuyết là tập trung vào tâm lý học nhân vật. Theo cách đọc này, người ta thấy cảm giác tự ti cay đắng của Hwang lớn dần như thế nào khi anh ta trải qua những biến động của lịch sử và điều đó làm suy yếu sự chính trực của anh ta ra sao." Tác phẩm này là một ví dụ điển hình cho cách Han Seung-won lồng ghép bi kịch cá nhân vào bối cảnh lịch sử rộng lớn, từ đó làm nổi bật những vết sẹo và nỗi đau chung của một dân tộc.

4.1. Các tác phẩm đã được dịch

Các tác phẩm của Han Seung-won đã được dịch ra nhiều ngôn ngữ và xuất bản ở nước ngoài:

• Father and Son (tiếng Anh, bản dịch một phần) [http://anthony.sogang.ac.kr/klt/97FALL/hanseungwon.htm]
• 塔 (tạm dịch: Tháp), bản dịch tiếng tiếng Nhật bởi An Woo-sik và Yasuko Oka, Kadokawa Shoten, 1989. [http://library.klti.or.kr/node/11295]
• トンネル (tạm dịch: Đường hầm), bản dịch tiếng Nhật bởi An Woo-sik trong tuyển tập Korean Modern Short Stories, Shinchosha, 1985.
• 海神の沼 (tạm dịch: Đầm lầy của Hải Thần), bản dịch tiếng Nhật bởi Kang Sang-gu trong tuyển tập Modern Korean Literature 5, Kashiwa Shobo, 1992.
• 月光色のチマ (tạm dịch: Chima màu ánh trăng), bản dịch tiếng Nhật bởi Ide Shunsaku, Shoshi Kankanbo, 2020.
• 叶落彼岸 (tạm dịch: Lá rơi bên bờ kia), bản dịch tiếng tiếng Trung Quốc. [http://library.klti.or.kr/node/8592]

6.1. Quan hệ gia đình

Vợ của Han Seung-won là bà Im Kang-o (임감오^Korean). Ông có một con trai là Han Dong-rim (tên thật là Han Gyu-ho, sinh năm 1968) và một con gái là Han Kang (sinh năm 1970). Cả hai người con của ông đều là những nhà văn nổi tiếng, đặc biệt là Han Kang, người đã đoạt giải Giải Nobel Văn học năm 2024. Đáng chú ý, cả Han Seung-won và Han Kang đều đã từng giành được Giải thưởng Văn học Yi Sang và Giải thưởng Văn học Kim Tong-ni, điều này chứng tỏ tài năng văn học được truyền nối trong gia đình.

6.2. Giao lưu và các giai thoại khác

Han Seung-won có mối quan hệ thân thiết với nhà văn Nhật Bản Kenji Nakagami. Mối quan hệ này thể hiện sự giao lưu văn hóa và ảnh hưởng lẫn nhau giữa các nhà văn trong khu vực Đông Á.

7.1. Đánh giá văn học

Các nhà phê bình văn học đánh giá thế giới tác phẩm của Han Seung-won là "thổ tục" (土俗的^Japanese) và mang nặng "nỗi uất hận" (恨的^Japanese). Ông thường lồng ghép những chi tiết châm biếm và các sự kiện lịch sử vào câu chuyện của mình. Nhiều nhà phê bình đã nhận định rằng bi kịch gia đình của các nhân vật trong tác phẩm của ông thường bắt nguồn từ mặc cảm tự ti và có mối tương quan sâu sắc với lịch sử cận đại Hàn Quốc, từ đó bi kịch cá nhân được mở rộng thành bi kịch của cả dân tộc. Các tác phẩm của ông thường tập trung vào tâm lý học nhân vật, cho thấy cách mà cảm giác tự ti cay đắng của họ phát triển khi trải qua những biến động lịch sử, và cách điều đó làm tổn hại đến sự chính trực của họ.

7.2. Ảnh hưởng đến giới văn học

Thông qua việc miêu tả sâu sắc những cuộc đấu tranh nội tâm, bi kịch cá nhân và sự phản ánh các biến cố lịch sử quan trọng, Han Seung-won đã góp phần định hình một xu hướng văn học đặc trưng, truyền cảm hứng cho nhiều nhà văn thế hệ sau. Khả năng lồng ghép yếu tố thổ địa, phương ngữ và các chủ đề về số phận, chuộc tội đã tạo nên một dấu ấn độc đáo, khuyến khích các nhà văn khác khám phá sâu hơn những giá trị văn hóa và tinh thần của Hàn Quốc.