1. Thời thơ ấu và Giáo dục
Eduardo Mondlane trải qua thời thơ ấu và các giai đoạn giáo dục quan trọng tại nhiều quốc gia, từ Mozambique bản địa, Nam Phi, Bồ Đào Nha cho đến Hoa Kỳ, nơi ông theo đuổi và hoàn thành sự nghiệp học vấn trong ngành nhân học.
1.1. Xuất thân và Bối cảnh gia đình
Eduardo Chivambo Mondlane là con thứ tư trong số 16 người con trai của một tù trưởng người Tsonga (nói tiếng Bantu). Ông sinh năm 1920 tại N'wajahani, huyện Mandlakazi, thuộc tỉnh Gaza, trong vùng Đông Phi thuộc Bồ Đào Nha (nay là Mozambique). Thời thơ ấu, ông làm nghề chăn cừu cho đến năm 12 tuổi.
1.2. Quá trình học vấn
Ông theo học nhiều trường tiểu học khác nhau trước khi đăng ký vào một trường thuộc phái Giáo hội Trưởng lão của Thụy Sĩ gần Manjacaze. Ông hoàn thành chương trình trung học tại trường nhà thờ của cùng tổ chức ở Lemana College, làng Njhakanjhaka, phía trên Bệnh viện Elim ở Transvaal (nay thuộc Limpopo Province), Nam Phi.
Sau đó, ông dành một năm tại Trường Công tác Xã hội Jan H. Hofmeyr trước khi đăng ký vào Đại học Witwatersrand ở Johannesburg. Tuy nhiên, ông bị trục xuất khỏi Nam Phi chỉ sau một năm vào năm 1949, do sự trỗi dậy của chính phủ Apartheid.
Tháng 6 năm 1950, Mondlane theo học tại Đại học Lisbon ở Lisbon, thủ đô của Bồ Đào Nha. Theo yêu cầu của Mondlane, ông được chuyển đến Hoa Kỳ, nơi ông theo học Đại học Oberlin ở Oberlin, Ohio, khi 31 tuổi, nhờ học bổng Phelps Stokes. Mondlane nhập học Đại học Oberlin vào năm 1951, bắt đầu từ năm thứ ba, và năm 1953, ông tốt nghiệp với bằng nhân học và xã hội học.
Ông tiếp tục học tại Đại học Northwestern ở Evanston, Illinois. Mondlane lấy bằng Thạc sĩ vào năm 1955 và sau đó là bằng Tiến sĩ vào năm 1960 dưới sự hướng dẫn của Melville J. Herskovits. Luận án của ông tập trung vào "xung đột vai trò, nhóm tham chiếu và chủng tộc" theo truyền thống "tự do" của Franz Boas và trường phái Chicago. Năm 1956, ông kết hôn với Janet Rae Johnson, một phụ nữ người Mỹ gốc Âu đến từ Indiana mà ông gặp tại một hội nghị Thanh niên Giám lý.
2. Sự nghiệp Nhân học và Học thuật
Mondlane bắt đầu làm việc vào năm 1957 với tư cách là cán bộ nghiên cứu tại Cục Quản thác của Liên Hợp Quốc. Vị trí này cho phép ông đi lại khắp châu Phi và thực hiện luận án tiến sĩ tại Đại học Northwestern. Luận án của ông, dưới sự giám sát của Herskovits, tập trung vào truyền thống "tự do" của Franz Boas.
Ông hoàn thành bằng tiến sĩ vào năm 1960 và từ chức khỏi vị trí tại Liên Hợp Quốc vào năm 1961 để được phép tham gia hoạt động chính trị. Cùng năm đó, ông nhận một vị trí giảng dạy tại Đại học Syracuse, nơi ông đã giúp phát triển Chương trình Nghiên cứu Đông Phi. Năm 1963, ông từ chức tại Syracuse để chuyển đến Tanzania tham gia vào cuộc đấu tranh giải phóng của FRELIMO, tổ chức mà ông đã giành được chức chủ tịch vào tháng 6 năm 1962.
3. Hoạt động Chính trị và Phong trào Độc lập Mozambique
Hành trình chính trị của Eduardo Mondlane đánh dấu bước ngoặt lớn, từ một học giả ông trở thành người lãnh đạo chủ chốt của phong trào độc lập Mozambique, đặt nền móng cho một xã hội mới với định hướng xã hội chủ nghĩa.
Sau khi tốt nghiệp, Eduardo Mondlane trở thành một quan chức của Liên Hợp Quốc. Adriano Moreira, một trong những cố vấn quan trọng nhất của António de Oliveira Salazar và là giáo sư khoa học chính trị được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Hải ngoại (Ministro do UltramarPortuguese) của Bồ Đào Nha, đã gặp Mondlane tại Liên Hợp Quốc khi cả hai cùng làm việc ở đó. Moreira đã nhận ra những phẩm chất của Mondlane và cố gắng lôi kéo ông về phía Bồ Đào Nha bằng cách đề nghị một chức vụ trong bộ máy hành chính của Mozambique thuộc Bồ Đào Nha. Tuy nhiên, Mondlane không mấy quan tâm đến lời đề nghị này và sau đó gia nhập các phong trào ủng hộ độc lập Mozambique ở Tanzania, những phong trào đang thiếu một nhà lãnh đạo đáng tin cậy.
3.1. Thành lập và Lãnh đạo Mặt trận Giải phóng Mozambique (FRELIMO)
Năm 1962, Mondlane được bầu làm chủ tịch của Mặt trận Giải phóng Mozambique (Frente de Libertação de MoçambiquePortuguese, hay FRELIMO) mới thành lập, một tổ chức được hình thành từ việc hợp nhất các nhóm độc lập nhỏ hơn. Năm 1963, ông đặt trụ sở chính của FRELIMO bên ngoài Mozambique tại Dar es Salaam, Tanzania.
3.2. Chiến tranh giành Độc lập Mozambique và Định hướng Xã hội chủ nghĩa
Được sự hỗ trợ từ một số nước phương Tây và Liên Xô, cũng như nhiều quốc gia châu Phi, FRELIMO đã bắt đầu một chiến tranh du kích vào năm 1964 để giành độc lập cho Mozambique từ Bồ Đào Nha.
Trong những năm đầu của FRELIMO, ban lãnh đạo của tổ chức này bị chia rẽ sâu sắc. Phe do Mondlane lãnh đạo không chỉ muốn đấu tranh giành độc lập mà còn hướng tới việc xây dựng một xã hội xã hội chủ nghĩa. Marcelino dos Santos, Samora Machel, Joaquim Chissano và đa số Ủy ban Trung ương của Đảng đều chia sẻ quan điểm này. Ngược lại, các đối thủ của họ, trong đó nổi bật là Lazaro Nkavandame và Uria Simango, chỉ muốn giành độc lập mà không mong muốn một sự thay đổi cơ bản trong các quan hệ xã hội; họ chủ yếu muốn giới tinh hoa da đen thay thế giới tinh hoa da trắng.
Quan điểm xã hội chủ nghĩa đã được thông qua tại Đại hội Đảng lần thứ hai, tổ chức vào tháng 7 năm 1968. Mondlane được bầu lại làm chủ tịch đảng, và một chiến lược chiến tranh nhân dân kéo dài, dựa trên sự ủng hộ rộng rãi của nông dân (ngược lại với một nỗ lực đảo chính nhanh chóng), đã được áp dụng.
4. Cái chết
Eduardo Mondlane bị ám sát vào năm 1969, một sự kiện vẫn còn nhiều uẩn khúc và gây tranh cãi về các bên liên quan.
4.1. Vụ ám sát
Vào năm 1969, một cuốn sách có chứa bom đã được gửi đến Mondlane tại Trụ sở FRELIMO ở Dar es Salaam, Tanzania. Quả bom phát nổ khi ông mở gói bưu kiện tại nhà một người bạn người Mỹ, Betty King, khiến ông thiệt mạng. Vụ án ám sát ông vẫn chưa được giải quyết.
Nhiều bên khác nhau đã bị nghi ngờ có liên quan đến vụ ám sát, bao gồm các đối thủ trong nội bộ FRELIMO, các chính trị gia Tanzania, cơ quan mật vụ Bồ Đào Nha (PIDE, hay Cảnh sát Quốc tế và Quốc phòng), và Aginter Press, một tổ chức chống cộng sản bí mật của Bồ Đào Nha. Cựu đặc vụ PIDE Oscar Cardoso tuyên bố rằng đặc vụ PIDE Casimiro Monteiro đã cài quả bom giết chết Eduardo Mondlane.
5. Di sản và Tưởng niệm
Di sản của Eduardo Mondlane không chỉ được ghi dấu trong lịch sử độc lập của Mozambique mà còn được vinh danh thông qua các tổ chức giáo dục và sự tiếp nối lý tưởng của ông trong thế hệ con cháu.
Cái chết của Mondlane đã được tưởng niệm tại một tang lễ vào năm 1969, do linh mục Edward Hawley, bạn học cũ của ông tại Oberlin, cử hành. Trong buổi lễ, Hawley đã nói rằng Mondlane "...đã hy sinh cuộc đời mình cho sự thật rằng con người được sinh ra để có nhân phẩm và quyền tự quyết."
Vào đầu những năm 1970, lực lượng du kích FRELIMO với 7.000 binh sĩ đã giành quyền kiểm soát một số khu vực nông thôn ở trung và bắc Mozambique từ chính quyền Bồ Đào Nha. Lực lượng du kích độc lập này đã đối đầu với khoảng 60.000 quân Bồ Đào Nha, phần lớn tập trung ở khu vực Cahora Bassa, nơi chính quyền Bồ Đào Nha đang hoàn tất việc xây dựng một đập thủy điện lớn. Cuộc Cách mạng Hoa cẩm chướng năm 1974 ở Lisbon đã lật đổ chế độ cầm quyền của Bồ Đào Nha, dẫn đến một sự thay đổi đáng kể trong chính sách của Bồ Đào Nha đối với các tỉnh hải ngoại của mình. Vào ngày 25 tháng 6 năm 1975, Bồ Đào Nha đã chuyển giao quyền lực cho FRELIMO, và Mozambique trở thành một quốc gia độc lập.
Vợ của Mondlane, Janet Rae Johnson, đã giữ nhiều chức vụ khác nhau trong chính phủ. Con gái ông, Nyeleti Mondlane, trở thành Bộ trưởng Thanh niên và Thể thao, và sau đó là Bộ trưởng Giới, Trẻ em và Hành động Xã hội.
5.1. Đại học Eduardo Mondlane

Năm 1975, Universidade de Lourenço Marques - được người Bồ Đào Nha thành lập và đặt tên theo thủ đô của tỉnh Hải ngoại Mozambique thuộc Bồ Đào Nha là Lourenço Marques (nay là Maputo, Mozambique) - đã được đổi tên thành Đại học Eduardo Mondlane (Universidade Eduardo Mondlane). Trường đại học này nằm ở thủ đô của Mozambique độc lập và là trường đại học quốc gia của nước này, nhằm tôn vinh di sản và cống hiến của ông.
5.2. Chuỗi Bài giảng Eduardo Mondlane
Sáng kiến Châu Phi của Đại học Syracuse tổ chức Chuỗi Bài giảng Eduardo Mondlane Brown Bag, mời các diễn giả từ khắp nơi trên thế giới tham gia vào các nghiên cứu châu Phi, tiếp nối di sản học thuật và tư tưởng của Mondlane.
5.3. Gia đình và Ảnh hưởng cá nhân
Vợ của Mondlane, Janet Rae Johnson, đã giữ nhiều chức vụ quan trọng trong chính phủ Mozambique độc lập, thể hiện sự tiếp nối cam kết của gia đình ông với sự phát triển của đất nước. Con gái ông, Nyeleti Mondlane, cũng đã theo bước cha mẹ, đảm nhiệm các vai trò cấp cao như Bộ trưởng Thanh niên và Thể thao, sau đó là Bộ trưởng Giới, Trẻ em và Hành động Xã hội. Sự nghiệp của họ là minh chứng cho ảnh hưởng lâu dài của Mondlane đối với các thế hệ sau trong chính trị và xã hội Mozambique, tiếp tục thúc đẩy các giá trị về nhân phẩm và quyền tự quyết mà ông đã đấu tranh.
6. Tác phẩm và Nghiên cứu
Các tác phẩm và nghiên cứu của Eduardo Mondlane phản ánh sâu sắc tư duy học thuật và chính trị của ông, đặc biệt là sự hiểu biết về cuộc đấu tranh giành độc lập của Mozambique:
- The Struggle for Mozambique. Harmondsworth: Penguin Books, 1969. (Tác phẩm này đã được dịch sang tiếng Nhật với tựa đề アフリカ革命=モザンビクの闘争Afurika Kakumei = Mozanbiku no TōsōJapanese bởi Kanjiro Noma và Shinobu Nakagawa, xuất bản bởi Rironsha vào năm 1971).
- "Conversations with Eduardo Mondlane" của Helen Kitchen, trong Africa Report, số 12 (tháng 11 năm 1967), trang 51.
- "The Assassination of Eduardo Mondlane: FRELIMO, Tanzania, and the Politics of Exile in Dar es Salaam." của George Roberts. Cold War History 17:1 (tháng 2 năm 2017): trang 1-19.
- Liberating Mission in Mozambique. Faith and Revolution in the Life of Eduardo Mondlane của Robert Faris. Eugene OR: Pickwick, 2014.
7. Đánh giá và Tranh cãi
Eduardo Mondlane được lịch sử ghi nhận là một trong những nhân vật quan trọng nhất của Mozambique, là kiến trúc sư của sự thống nhất quốc gia và là người đặt nền móng cho phong trào giải phóng. Vai trò của ông trong việc thành lập và lãnh đạo FRELIMO, cùng với việc định hướng tổ chức theo chủ nghĩa xã hội và chiến lược đấu tranh lâu dài dựa trên sự ủng hộ của nông dân, đã được đánh giá cao là yếu tố then chốt dẫn đến độc lập.
Tuy nhiên, cuộc đời và sự nghiệp của ông cũng không tránh khỏi những tranh cãi. Sự chia rẽ nội bộ trong FRELIMO về định hướng xã hội chủ nghĩa, với các phe phái đối lập mong muốn một sự thay đổi ít triệt để hơn hoặc chỉ là sự thay thế của giới tinh hoa da đen cho giới tinh hoa da trắng, là một điểm nóng trong lịch sử tổ chức. Đặc biệt, vụ ám sát bí ẩn của ông vào năm 1969 vẫn còn là một chủ đề của nhiều giả thuyết và tranh luận, liên quan đến các đối thủ chính trị trong và ngoài FRELIMO, cũng như các cơ quan tình báo nước ngoài. Những cuộc tranh cãi này cho thấy sự phức tạp của phong trào độc lập Mozambique và những thách thức mà các nhà lãnh đạo như Mondlane phải đối mặt.