1. Cuộc đời đầu và đào tạo âm nhạc
Domenico Zipoli sinh ra và trải qua quá trình giáo dục âm nhạc ban đầu tại Ý, trước khi bắt đầu sự nghiệp sáng tác và biểu diễn, đặc biệt nổi bật với vai trò nghệ sĩ organ tại một trong những nhà thờ danh tiếng nhất Rô-ma.
1.1. Giáo dục âm nhạc ban đầu
Zipoli sinh ngày 17 tháng 10 năm 1688 tại Prato, Tuscany, Đại công quốc Tuscany. Ông bắt đầu được đào tạo âm nhạc cơ bản tại quê nhà, mặc dù không có ghi chép nào cho thấy ông từng là thành viên của dàn hợp xướng nhà thờ chính tòa. Năm 1707, dưới sự bảo trợ của Cosimo III, Đại công tước xứ Tuscany, ông trở thành học trò của nghệ sĩ organ Giovanni Maria Casini tại Florence. Năm 1708, ông có một thời gian ngắn học tập dưới sự chỉ dẫn của Alessandro Scarlatti ở Naples, sau đó tiếp tục học ở Bologna và cuối cùng là Rô-ma vào khoảng năm 1709, nơi ông có thể đã là học trò của Bernardo Pasquini.
1.2. Sự nghiệp tại Ý
Sau thời gian học tập, Zipoli ở lại Rô-ma và đảm nhận nhiều vị trí khác nhau. Khoảng năm 1715, ông được bổ nhiệm làm nghệ sĩ organ tại Nhà thờ Gesù (Chiesa del Gesù), nhà thờ mẹ của Dòng Tên ở Rô-ma, một vị trí vô cùng danh giá. Đầu năm 1716, ông hoàn thành tác phẩm nổi tiếng nhất của mình, một tuyển tập các bản nhạc dành cho đàn phím có tựa đề Sonate d'intavolatura per organo e cimbalo (Sonata cho organ và đàn harpsichord). Hai trong số các oratorio (khúc đại hợp xướng) của ông cũng ra đời trong giai đoạn đầu này: San Antonio di Padova (1712) và Santa Caterina, Virgine e martire (1714).
2. Hoạt động truyền giáo Dòng Tên
Vì những lý do không rõ ràng, Domenico Zipoli đã đưa ra một quyết định lớn trong cuộc đời mình: gia nhập Dòng Tên và dấn thân vào con đường truyền giáo ở Nam Mỹ, nơi ông dành những năm cuối đời để phục vụ âm nhạc và đức tin.
2.1. Gia nhập Dòng Tên
Năm 1716, Zipoli đến Seville, Tây Ban Nha. Vào ngày 1 tháng 7 cùng năm, ông gia nhập Dòng Tên với mong muốn được cử đến các giáo xứ truyền giáo của Paraguay thuộc Châu Mỹ thuộc Tây Ban Nha. Vẫn còn là một tập sinh, ông rời Tây Ban Nha cùng với một nhóm 53 nhà truyền giáo và đến Buenos Aires vào ngày 13 tháng 7 năm 1717.
2.2. Cuộc sống truyền giáo ở Nam Mỹ
Zipoli hoàn thành quá trình đào tạo và nghiên cứu thần học, triết học tại Córdoba, Argentina (Argentina ngày nay) từ năm 1717 đến 1724. Mặc dù đã hoàn tất mọi yêu cầu để được phong chức linh mục, nhưng do thiếu một giám mục có mặt để cử hành lễ phong chức, ông đã không thể được thụ phong. Trong suốt những năm ở Córdoba, ông phục vụ với vai trò giám đốc âm nhạc cho nhà thờ Dòng Tên địa phương. Các tác phẩm của ông nhanh chóng được biết đến rộng rãi, thậm chí đến tận Lima, Peru.
3. Các tác phẩm chính
Domenico Zipoli đã để lại một di sản âm nhạc phong phú, bao gồm các tác phẩm sáng tác trong thời kỳ ở Ý và những bản nhạc nhà thờ được tái khám phá sau này từ thời gian ông hoạt động truyền giáo ở Nam Mỹ.
3.1. Các tác phẩm thời kỳ Ý
Tác phẩm quan trọng nhất và nổi tiếng nhất của Zipoli từ thời kỳ Ý là tuyển tập các bản nhạc cho đàn phím Sonate d'intavolatura per organo e cimbalo. Tuyển tập này được xuất bản tại Rô-ma vào năm 1716 và một bản hiệu đính do Tagliavini thực hiện đã được xuất bản tại Heidelberg vào năm 1959. Ngoài ra, trong thời kỳ này, ông còn sáng tác các oratorio như San Antonio di Padova (1712) và Santa Caterina, Virgine e martire (1714).
3.2. Các tác phẩm thời kỳ Nam Mỹ
Mặc dù phần lớn các tác phẩm kịch của Zipoli, bao gồm hai oratorio hoàn chỉnh và các đoạn của một oratorio thứ ba, đã bị thất lạc, nhưng một số tác phẩm âm nhạc nhà thờ quan trọng của ông từ thời kỳ Nam Mỹ đã được tái khám phá vào năm 1972 tại Chiquitos, Bolivia. Chúng bao gồm hai bản Missa, hai bài ca vịnh, ba bài thánh ca phụng vụ và một bản Te Deum laudamus. Một bản Missa được sao chép tại Potosí, Bolivia vào năm 1784 và được lưu giữ ở Sucre, Bolivia, dường như là một bản biên soạn địa phương dựa trên hai bản Missa khác. Ba phần của vở opera truyền giáo San Ignacio de Loyola - được biên soạn bởi Martin Schmid tại Chiquitos nhiều năm sau khi Zipoli qua đời và được bảo tồn gần như hoàn chỉnh trong các nguồn tài liệu địa phương - đã được quy cho Zipoli.
4. Qua đời
Domenico Zipoli qua đời tại nhà Dòng Tên ở Córdoba vào ngày 2 tháng 1 năm 1726, do một căn bệnh truyền nhiễm không rõ nguyên nhân. Một giả thuyết trước đây cho rằng ông qua đời tại nhà thờ Dòng Tên cổ Santa Catalina, thuộc vùng đồi của Tỉnh Córdoba, đã bị bác bỏ. Nơi an táng của ông vẫn chưa được tìm thấy.
5. Di sản và đánh giá
Domenico Zipoli để lại một di sản âm nhạc bền vững, đặc biệt là trong lĩnh vực âm nhạc cho đàn phím, và có ảnh hưởng sâu rộng đến âm nhạc nhà thờ ở Nam Mỹ.
5.1. Sự công nhận liên tục
Zipoli vẫn tiếp tục được biết đến rộng rãi ngày nay nhờ các tác phẩm dành cho đàn phím của mình. Nhiều bản nhạc trong số đó nằm trong khả năng của người chơi ở trình độ sơ cấp đến trung cấp và xuất hiện trong hầu hết các tuyển tập tiêu chuẩn. Âm nhạc của ông vẫn được các đồng nghiệp Dòng Tên đánh giá cao sau khi ông qua đời, tiếp tục được phổ biến rộng rãi.
5.2. Sự tái khám phá các tác phẩm
Trong khi các tác phẩm thời kỳ Ý của ông luôn được biết đến, thì vào năm 1972, một số bản nhạc nhà thờ của ông từ thời kỳ Nam Mỹ đã được tìm thấy ở Chiquitos, Bolivia. Sự tái khám phá này đã làm phong phú thêm đáng kể di sản âm nhạc của ông và cung cấp cái nhìn sâu sắc hơn về đóng góp của ông tại Tân Thế giới.
5.3. Ảnh hưởng đến âm nhạc nhà thờ
Âm nhạc của Zipoli đã có ảnh hưởng quyết định đến âm nhạc nhà thờ ở Nam Mỹ. Ông đã mang âm nhạc Ý tinh tế và phát triển đến một thế giới mới, và các tác phẩm của ông đã được truyền bá bởi các nhà truyền giáo Dòng Tên đồng nghiệp, góp phần định hình phong cách âm nhạc tôn giáo trong khu vực.