Thôi Mộng Long

2.1. Xuất thân và bối cảnh gia đình

Choi Mong-lyong sinh năm 1946 tại Seoul, Hàn Quốc. Thông tin chi tiết về gia đình và bối cảnh thời thơ ấu của ông không được các nguồn tài liệu cung cấp rõ ràng, nhưng ông đã trưởng thành trong một giai đoạn lịch sử đầy biến động của Hàn Quốc sau Chiến tranh Triều Tiên.

2.2. Học vấn

Ông theo học tại Đại học Quốc gia Seoul, tốt nghiệp Khoa Khảo cổ học và Nhân loại học và sau đó hoàn thành bằng thạc sĩ tại cùng trường. Năm 1984, ông bảo vệ thành công luận án tiến sĩ về nhân loại học tại Đại học Harvard ở Hoa Kỳ. Luận án của ông có tiêu đề "A Study of Youngsan River Valley Culture - the rise of chiefdom society and state in ancient Korea" (Nghiên cứu về Văn hóa Thung lũng sông Yeongsan - sự trỗi dậy của xã hội tù trưởng và nhà nước ở Triều Tiên cổ đại), tập trung vào văn hóa và xã hội cổ đại tại lưu vực sông Yeongsan. Tại Harvard, Choi Mong-lyong là học trò của K.C. Chang (Trương Quang Trực), một nhà khảo cổ học và nhân loại học nổi tiếng người Mỹ gốc Trung Quốc.

2.3. Sự nghiệp ban đầu

Sau khi hoàn thành học vấn tại Hàn Quốc, vào năm 1972, Choi Mong-lyong được bổ nhiệm làm giảng viên chính thức tại Đại học Jeonnam. Đến năm 1981, ông chuyển về giảng dạy tại Đại học Quốc gia Seoul, bắt đầu một giai đoạn dài cống hiến cho giáo dục và nghiên cứu tại một trong những trường đại học hàng đầu của Hàn Quốc. Cuối những năm 1980, ông từng giữ chức Trợ lý Trưởng khoa Khoa học Xã hội và Nhân văn tại Đại học Quốc gia Seoul.

3.1. Hoạt động giảng dạy tại Đại học Quốc gia Seoul

Trong suốt sự nghiệp của mình, Choi Mong-lyong là giáo sư tại Khoa Khảo cổ học và Lịch sử Nghệ thuật, Đại học Quốc gia Seoul. Ông đã đào tạo nhiều thế hệ sinh viên và nhà nghiên cứu trong lĩnh vực khảo cổ học. Vào ngày 29 tháng 2 năm 2012, ông chính thức nghỉ hưu từ vị trí giáo sư tại Đại học Quốc gia Seoul và được bổ nhiệm làm giáo sư danh dự của Khoa Khảo cổ học và Lịch sử Nghệ thuật, ghi nhận những cống hiến lâu dài của ông cho trường.

3.2. Lĩnh vực nghiên cứu chính

Các nghiên cứu của Choi Mong-lyong tập trung vào nhiều chủ đề quan trọng trong khảo cổ học Hàn Quốc. Ông đặc biệt quan tâm đến Thời đại Đồ gốm Mumun (민무늬토기_{Minmunui Togi}^Korean), một giai đoạn tiền sử quan trọng trên Bán đảo Triều Tiên. Ngoài ra, ông còn nghiên cứu sâu về quá trình hình thành văn minh, sự phát triển của các thành phố cổ đại và sự ra đời của các quốc gia cổ đại trên bán đảo. Dù nhiều công trình được xuất bản dưới dạng đồng tác giả, tên của ông vẫn xuất hiện như tác giả chính trong nhiều báo cáo khảo cổ từ Đại học Jeonnam và Bảo tàng Đại học Quốc gia Seoul, cho thấy vai trò chủ chốt của ông trong các dự án khai quật và nghiên cứu.

3.3. Hoạt động và vai trò lãnh đạo trong các hội học thuật

Choi Mong-lyong không chỉ là một nhà nghiên cứu mà còn là một nhà lãnh đạo tích cực trong cộng đồng học thuật. Năm 1987, ông là người sáng lập Hội Lịch sử Cổ đại Hàn Quốc (한국상고사학회_{Hanguk Sanggosa Hakhoe}^Korean) và trở thành chủ tịch đầu tiên của hội. Ông giữ chức vụ này từ năm 1987 đến năm 1995, đóng vai trò quan trọng trong việc định hình và phát triển nghiên cứu lịch sử cổ đại ở Hàn Quốc.

4.1. Giám đốc Bảo tàng Đại học Quốc gia Seoul

Từ năm 1995 đến năm 1999, Choi Mong-lyong đảm nhiệm vị trí Giám đốc Bảo tàng Đại học Quốc gia Seoul. Trong nhiệm kỳ của mình, ông đã góp phần vào việc quản lý, bảo tồn và trưng bày các hiện vật khảo cổ và di sản văn hóa, giúp công chúng tiếp cận và hiểu biết sâu hơn về lịch sử và văn hóa Hàn Quốc.

4.2. Hoạt động tại Ủy ban Di sản Văn hóa

Từ năm 1999, Choi Mong-lyong đã là thành viên của Ủy ban Di sản Văn hóa Quốc gia Hàn Quốc. Với vai trò này, ông đã tham gia vào quá trình hoạch định và thực thi các chính sách liên quan đến bảo tồn và quản lý di sản văn hóa trên toàn quốc, góp phần vào việc bảo vệ và phát huy giá trị của các di sản quan trọng.

4.3. Tham gia biên soạn Sách giáo khoa Lịch sử

Choi Mong-lyong có kinh nghiệm lâu năm trong việc biên soạn sách giáo khoa lịch sử. Ông đã tham gia vào ủy ban biên soạn sách giáo khoa lịch sử cấp trung học phổ thông trong hơn 20 năm, bắt đầu từ năm 1988. Kinh nghiệm này đã khiến ông được Ủy ban Biên soạn Lịch sử Quốc gia (National Institute of Korean History) lựa chọn làm một trong những trưởng nhóm chấp bút cho dự án sách giáo khoa lịch sử quốc gia vào ngày 3 tháng 11 năm 2015, dưới thời chính quyền Park Geun-hye.

5.1. Sách do tác giả độc lập chấp bút

• 전남고고학 지명표 (Bảng danh mục địa danh khảo cổ học Jeonnam), 1975.
• 도시의 기원 (Nguồn gốc đô thị), 1977.
• 인류문화의 발생과 전개 (Sự phát sinh và phát triển của văn hóa nhân loại), 1983.
• A Study of the Yŏngsan River Valley Culture - the rise of chiefdom society and state in ancient Korea (Nghiên cứu về Văn hóa Thung lũng sông Yeongsan - sự trỗi dậy của xã hội tù trưởng và nhà nước ở Triều Tiên cổ đại), 1984.
• 고고학에의 접근 (Tiếp cận khảo cổ học), 1990.
• 재미있는 고고학 여행 (Hành trình khảo cổ học thú vị), Hakyeon Munhwasa, Seoul, 1991.
• 한국문화의 원류를 찾아서 (Tìm về cội nguồn văn hóa Hàn Quốc), 1993.
• 도시.문명.국가 (Đô thị.Văn minh.Quốc gia), Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Seoul, 1997.
• 흙과 인류 (Đất và nhân loại), Juryuseong, 2000.
• 최근의 고고학 자료로 본 한국고고학.고대사의 신연구 (Nghiên cứu mới về khảo cổ học và lịch sử cổ đại Hàn Quốc qua các tài liệu khảo cổ gần đây), 2006.
• 인류문명발달사 (Lịch sử phát triển văn minh nhân loại), Juryuseong, 2007 (tái bản 2013, 2015).
• 청동기.철기시대와 고대사회의 복원 (Phục dựng xã hội thời kỳ đồ đồng, đồ sắt và cổ đại), Juryuseong, 2008.
• 한국상고사연구 여적 (Dấu vết nghiên cứu lịch sử cổ đại Hàn Quốc), Juryuseong, 2008.
• 한국 고고학 연구의 제문제 (Các vấn đề trong nghiên cứu khảo cổ học Hàn Quốc), Juryuseong, 2011.
• 고구려와 중원문화 (Goguryeo và văn hóa Trung Nguyên), Juryuseong, 2014.
• 한국고고학연구 -세계사속에서의 한국- (Nghiên cứu khảo cổ học Hàn Quốc - Hàn Quốc trong lịch sử thế giới), Juryuseong, 2014.
• 한국선사시대의 문화와 국가의 형성 (Văn hóa và sự hình thành nhà nước thời tiền sử Hàn Quốc), Juryuseong, 2016.
• 중국 고고학 -중요주제, 항목별로 본 중국 문화사 서설- (Khảo cổ học Trung Quốc - Giới thiệu lịch sử văn hóa Trung Quốc qua các chủ đề và mục quan trọng), Juryuseong, 2018.

5.2. Sách biên soạn và dịch thuật

• Ned Woodall (dịch bởi Choi Mong-lyong), 신고고학의 개요 (Tổng quan về khảo cổ học mới), Dongseongsa, 1984.
• Brian Fagan (dịch bởi Choi Mong-lyong), 인류의 선사시대 (Thời tiền sử của nhân loại), Eulyoo Publishing, 1987.
• Jonathan Haas (dịch bởi Choi Mong-lyong), 원시국가의 진화 (Sự tiến hóa của nhà nước nguyên thủy), Minumsa, 1989.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 韓國の考古學 (Khảo cổ học Hàn Quốc), Kodansha, 1989.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 백제사의 이해 (Hiểu biết về lịch sử Baekje), Hakyeon Munhwasa, 1991.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 한국선사고고학사 (Lịch sử khảo cổ học tiền sử Hàn Quốc), Kkachi, 1991.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 한강유역사 (Lịch sử lưu vực sông Hàn), Minumsa, 1993.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 러시아의 고고학 (Khảo cổ học Nga), Hakyeon Munhwasa, 1994.
• Charles Redman (dịch bởi Choi Mong-lyong), 문명의 발생 (Sự phát sinh của văn minh), Minumsa, 1995.
• Konrad Spindler (dịch bởi Choi Mong-lyong), 5천년 전의 남자 (Người đàn ông 5000 năm trước), Cheonglim Publishing, 1995.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 고고학과 자연과학 (Khảo cổ học và khoa học tự nhiên), Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Seoul, 1996.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 한국의 문화유산 (Di sản văn hóa Hàn Quốc), Quỹ Bảo tồn Di sản Văn hóa Hàn Quốc, 1997.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 한국고대국가 형성론 (Lý luận hình thành nhà nước cổ đại Hàn Quốc), Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Seoul, 1997.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 인물로 본 고고학사 (Lịch sử khảo cổ học qua các nhân vật), Hanul, 1997.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 백제를 다시 본다 (Nhìn lại Baekje), Juryuseong, 1998.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 고고학 연구방법론 (Phương pháp nghiên cứu khảo cổ học), Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Seoul, 1998.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 한국지석묘 연구 이론과 방법 (Lý luận và phương pháp nghiên cứu dolmen Hàn Quốc), Juryuseong, 2000.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 단군 (Dangun), Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Seoul, 2001.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 한국사1, 3, 4 (Lịch sử Hàn Quốc 1, 3, 4), Tamgudang, 2002, 1997.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 시베리아 선사고고학 (Khảo cổ học tiền sử Siberia), Juryuseong, 2003.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 동북아 청동기시대 문화 연구 (Nghiên cứu văn hóa thời kỳ đồ đồng Đông Bắc Á), Juryuseong, 2004.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 한성시대의 백제와 마한 (Baekje và Mahan thời kỳ Hanseong), Juryuseong, 2005.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 경기도의 고고학 (Khảo cổ học Gyeonggi-do), Juryuseong, 2007.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 21세기 한국고고학1, 2, 3, 4, 5 (Khảo cổ học Hàn Quốc thế kỷ 21, tập 1, 2, 3, 4, 5), Juryuseong, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012.
• Choi Mong-lyong và các tác giả khác, 세계사속에서의 한국 (Hàn Quốc trong lịch sử thế giới), Juryuseong, 2016.
• (dịch bởi Ha Jeong-ryong) 백제를 다시 생각한다 (Suy nghĩ lại về Baekje), Juryuseong, Seoul, 2004.

5.3. Các bài báo khoa học tiêu biểu

• "전라북도 해안 일대의 선사유적" (Các di tích tiền sử khu vực ven biển Jeollabuk-do), 미술사학연구 (Nghiên cứu Lịch sử Nghệ thuật) 81, 82, 83, 1967.
• "한국동과(韓國銅戈)에 대하여" (Về Đồng qua Hàn Quốc), 미술사학연구 110, 1971.
• "영산강유역의 선사 유적·유물" (Các di tích và di vật tiền sử lưu vực sông Yeongsan-gang), 역사학보 (Tạp chí Lịch sử) 59, 1973.
• "원시채석문제에 대한 소고(小考)" (Nghiên cứu nhỏ về vấn đề khai thác đá nguyên thủy), 미술사학연구 119, 1973.
• "고흥 옥하리 홍교(虹橋)" (Cầu vồng Honggyo ở Okhari, Goheung), 미술사학연구 125, 1975.
• "담양 제월리 백제고분 và 그 출토유물" (Mộ cổ Baekje Jewol-ri, Damyang và di vật khai quật), 문화재 (Di sản Văn hóa) 10, 1976.
• "나주 보산리 지석묘 발굴조사 보고서" (Báo cáo khai quật dolmen Bosan-ri, Naju), 한국문화인류학 (Nhân loại học Văn hóa Hàn Quốc) 9, 1977.
• "전남지방소재 지석묘의 형식과 분류" (Hình thức và phân loại dolmen ở vùng Jeonnam), 역사학보 78, 1978.
• "전남지방 지석묘 사회와 계급의 발생" (Xã hội dolmen và sự hình thành giai cấp ở vùng Jeonnam), 한국사연구 (Nghiên cứu Lịch sử Hàn Quốc) 35, 1981.
• "도시·문명·국가 -미국 고고학연구의 일동향-" (Đô thị, Văn minh, Quốc gia - Một xu hướng nghiên cứu khảo cổ học Mỹ), 역사학보 92, 1981.
• "한국고대국가형성에 대한 일고찰 -위만조선의 예-" (Một nghiên cứu về sự hình thành nhà nước cổ đại Hàn Quốc - Trường hợp Vương quốc Wiman Joseon), 김철준박사화갑기념사학논총, 1983.
• "한성시대 백제의 도읍지와 영역" (Kinh đô và lãnh thổ Baekje thời kỳ Hanseong), 진단학보 (Tạp chí Jindan) 60, 1985.
• "고고학적 측면에서 본 마한" (Mahan từ góc độ khảo cổ học), 마한·백제문화 (Văn hóa Mahan-Baekje) 9, 1986.
• "삼국시대 전기의 전남지방문화" (Văn hóa vùng Jeonnam thời kỳ đầu Tam Quốc Triều Tiên), 진단학보 63, 1987.
• "몽촌토성과 하남위례성" (Thành đất Mongchon và Hanam Wiryeseong), 백제연구 (Nghiên cứu Baekje) 19, 1988.
• "Emergence of Complex Society in Prehistoric Korea" (Sự xuất hiện của xã hội phức tạp ở Triều Tiên tiền sử), đồng tác giả với Rhee Song-nai, Journal of World Prehistory 6(1):51-95, 1992.
• "Trade in Wiman State Formation" (Thương mại trong sự hình thành nhà nước Wiman), trong Pacific Northeast Asia in Prehistory, do C. Melvin Aikens và Song-nai Rhee biên tập, Washington State University, Pullman, 1992.
• "단군릉 발굴에 대한 몇가지 이견" (Một số ý kiến khác về việc khai quật Lăng Dangun), 한국상고사학보 15, 1994.
• "Origin and Distribution of Korean Dolmens" (Nguồn gốc và phân bố dolmen Hàn Quốc), Hanguk Sanggosa Hakbo (Tạp chí Hội Lịch sử Cổ đại Hàn Quốc) 39, 1999.
• "Dolmens of Korea, Archaeology" (Dolmen của Hàn Quốc, Khảo cổ học), Ethnology & Anthropology of Eurasia 2, 2000.
• "한성시대의 백제와 마한" (Baekje và Mahan thời kỳ Hanseong), 문화재 36, 2003.
• "고고학으로 본 마한" (Mahan qua khảo cổ học), 마한·백제문화 16, 2004.

6.1. Tranh cãi liên quan đến nhóm biên soạn sách giáo khoa quốc gia

Vào ngày 3 tháng 11 năm 2015, Choi Mong-lyong được chính quyền Park Geun-hye mời làm trưởng nhóm chấp bút cho dự án sách giáo khoa lịch sử quốc gia. Tuy nhiên, chỉ hai ngày sau, vào ngày 5 tháng 11, một nữ phóng viên đến nhà ông ở Yeouido để phỏng vấn đã cáo buộc ông có hành vi quấy rối tình dục. Vụ việc nhanh chóng gây ra làn sóng phản đối mạnh mẽ trong dư luận.

Trước áp lực xã hội và những lời chỉ trích gay gắt, Choi Mong-lyong đã tuyên bố từ chức khỏi vị trí trưởng nhóm biên soạn sách giáo khoa vào ngày 6 tháng 11 năm 2015. Ông đã đưa ra lời xin lỗi về những hành vi không phù hợp của mình. Một số báo cáo, bao gồm cả tờ Sankei Shimbun của Nhật Bản, còn đặt ra khả năng về hành vi "cưỡng bức quấy rối" (forcible indecency), làm tăng thêm mức độ nghiêm trọng của vụ việc. Sự từ chức này đã gây ảnh hưởng tiêu cực đến uy tín cá nhân của ông và tạo ra một vết nhơ trong dự án sách giáo khoa lịch sử quốc gia, vốn đã gây tranh cãi về tính khách quan và định hướng chính trị.