1. Cuộc đời
Cuộc đời của Narasaki Ryō trải qua nhiều giai đoạn biến động, từ thời thơ ấu khó khăn đến cuộc hôn nhân định mệnh với Sakamoto Ryōma và những năm tháng đầy thử thách sau khi ông qua đời, phản ánh một phần bức tranh xã hội Nhật Bản trong thời kỳ chuyển giao lịch sử.
1.1. Thời thơ ấu và xuất thân
Narasaki Ryō sinh ra tại Kyoto, Nhật Bản vào ngày 23 tháng 7 năm 1841 (tức ngày 6 tháng 6 năm Thiên Bảo thứ 12 theo Âm lịch). Bà là con gái lớn của Narasaki Shōsaku (楢崎将作Japanese), một y sĩ của Cung điện Kuninomiya Asahiko Shinnō, và người vợ tên Sada (貞Japanese, còn gọi là Natsu). Bà có hai em gái là Narasaki Mitsue (sau này là Nakazawa Mitsue) và Narasaki Kimi (sau này là Sugeno Kimi), cùng hai em trai là Narasaki Taichirō và Narasaki Kenkichi.
Gia đình Narasaki ban đầu thuộc tầng lớp Samurai ở Phiên Chōshū, nhưng do ông cố của Ryō bị Chúa quở trách mà gia đình đã trở thành Lãng nhân. Trong thời thơ ấu, Ryō lớn lên trong một gia đình khá giả, được học về ikebana, kōdō và cha no yu, dù bà không giỏi việc nấu nướng. Tuy nhiên, cuộc sống sung túc của gia đình nhanh chóng sụp đổ sau khi cha bà, một người theo phái Cần vương, bị bắt trong Ansei Purge và qua đời vì bệnh tật vào năm 1862 sau khi được ân xá.
Gia đình Ryō rơi vào cảnh túng quẫn, phải bán dần đồ đạc và quần áo để sống qua ngày. Trong giai đoạn này, mẹ bà suýt bị lừa bán hai em gái Kimi và Mitsue vào Shimabara ở Kyoto hoặc Osaka. Ryō đã bán kimono của mình để lấy tiền, một mình đến Osaka và dũng cảm đối đầu với những kẻ buôn người bằng một con dao giấu trong người, tuyên bố "Hãy giết ta đi, ta đến Osaka để bị giết đây. Thật thú vị, hãy giết ta đi!" (trích thư ngày 9 tháng 9 năm Khánh Ứng thứ nhất). Với sự quả cảm của mình, bà đã giải cứu thành công các em gái. Sau đó, bà làm việc tại quán trọ "Ōiwa" (扇岩Japanese) ở Shichijō Shinchi, còn mẹ bà làm đầu bếp tại một nơi ẩn náu của các Chí sĩ Tosa theo phái Tôn hoàng nhương di, bao gồm cả những thành viên còn lại của Tenchūgumi.

1.2. Cuộc gặp gỡ với Sakamoto Ryōma
Narasaki Ryō gặp Sakamoto Ryōma vào khoảng năm 1864. Theo hồi ức của Ryō, khi bà và Ryōma gặp nhau lần đầu, ông hỏi tên bà, và khi bà viết tên mình ra giấy, ông đã cười vì tên của họ giống nhau (cùng có chữ "Ryō"). Ryōma đã phải lòng bà và ngỏ lời muốn cưới Ryō với mẹ bà là Sada, và bà Sada cũng đã đồng ý.
Vào tháng 6 năm đó, Sự kiện Ikedaya và cuộc Nổi loạn tại chùa Daibutsu đã xảy ra, khiến gia đình Ryō bị tịch thu tài sản và càng thêm khốn khó. Ryōma đã viết thư cho chị gái mình là Sakamoto Otome vào ngày 9 tháng 9 năm Khánh Ứng thứ nhất (1865), kể chi tiết về hoàn cảnh của Ryō và ca ngợi bà là "một người phụ nữ thực sự thú vị". Theo hồi ức của Ryō nhiều năm sau, bà và Ryōma đã tổ chức một "lễ cưới riêng" (内祝言uchijukuenJapanese) vào ngày 1 tháng 8 cùng năm.

1.3. Sự kiện Teradaya và tuần trăng mật

Ryōma đã gửi Oryō đến quán trọ Teradaya (寺田屋Japanese) ở Fushimi, nơi ông có mối quan hệ thân thiết với chủ quán Otose. Oryō đã dùng tên giả là "Oharu" và trở thành con nuôi của Otose. Trong thời gian này, Ryōma và Oryō đã trải qua nhiều câu chuyện đáng chú ý, như việc họ chạm trán với Shinsengumi và Ryōma phải vội vàng ẩn náu, hay việc Kirino Toshiaki đột nhập vào phòng ngủ của họ. Thậm chí, có câu chuyện kể rằng Kondō Isami, cục trưởng Shinsengumi, đã phải lòng Oryō và mua tặng bà lược, trâm cài tóc.
Vào ngày 23 tháng 1 năm 1866, ngay sau khi Liên minh Satsuma-Chōshū được thiết lập nhờ sự trung gian của Ryōma, Ryōma và vệ sĩ Miyoshi Shinzo (三吉慎蔵Japanese) đang nghỉ lại tại Teradaya. Đêm đó, khi Oryō đang tắm, bà phát hiện có nhiều người công vụ viên bên ngoài cửa sổ phòng tắm. Bà nhanh trí vơ vội một chiếc áo kimono khoác hờ (không dùng đai lưng) và chạy lên tầng hai, thông báo cho Ryōma và Miyoshi. Nhờ sự ứng biến kịp thời của Oryō, Ryōma và Miyoshi đã có thể phản công và thoát hiểm dù bị thương nhẹ. Oryō cũng đã giúp họ trốn thoát qua cửa sau bằng cách di chuyển một chiếc bồn ngâm dưa muối lớn có đặt đá nặng, một việc mà sau này bà nói là khó tin bà có thể làm được. Ryōma đã báo cáo chi tiết về sự kiện này trong lá thư gửi anh trai Sakamoto Gonpei vào ngày 4 tháng 12 năm 1866, giới thiệu Oryō là "người vợ tên Ryō của tôi". Trong thư gửi chị gái Otome, ông cũng bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc: "Chính nhờ có cô Ryō này mà mạng sống của Ryōma đã được cứu."
Sau Sự kiện Teradaya, Ryōma bị thương nặng ở các ngón tay. Theo lời khuyên của Saigō Takamori, ông quyết định đến Satsuma để điều trị vết thương bằng nước nóng. Vào ngày 4 tháng 3, Ryōma và Oryō khởi hành từ Osaka trên con tàu "Mikuni-maru" của Phiên Satsuma. Trên tàu, Ryōma nói rằng khi thiên hạ bình ổn, ông muốn đóng thuyền hơi nước để du lịch khắp Nhật Bản. Oryō đáp lại rằng bà không cần nhà cửa, chỉ cần có thuyền là đủ và muốn du lịch cả nước ngoài. Ryōma đã cười và nói bà là một người phụ nữ "kỳ quái". Saigō, sau khi nghe câu chuyện này, cũng cười lớn và nói: "Chính vì cô ấy kỳ quái nên mạng sống của anh mới được cứu."

Vào ngày 10 tháng 3, con tàu cập bến Kagoshima. Ryōma và Oryō cùng với Yoshii Tomozane (吉井友実Japanese), một samurai của Phiên Satsuma, đã đến các suối nước nóng Hiyatama Onsen và Shiomizu Onsen để dưỡng thương. Họ cũng tham quan Thác Inukai và vào núi bắn chim bằng súng lục. Thậm chí, họ còn leo lên đỉnh Núi Kirishima để xem Thiên Nghịch Mâu (天逆鉾Japanese) và đã nghịch ngợm rút nó ra khỏi mặt đất, bất chấp lời can ngăn của Tanaka Kichibei đi cùng. Ryōma đã mô tả chi tiết chuyến đi Satsuma này bằng hình ảnh trong lá thư gửi chị gái Otome vào ngày 4 tháng 12 năm 1866. Oryō cũng để lại hồi ức về chuyến đi này nhiều năm sau đó.
Chuyến đi này đã được Sakazaki Shiran mô tả là "Honeymoon" (ハネムーンJapanese) của người phương Tây trong cuốn sách "Kanketsu Senri驹" (汗血千里駒Japanese), lần đầu tiên giới thiệu Ryōma ra công chúng. Hiện nay, nó được biết đến rộng rãi là chuyến Tuần trăng mật đầu tiên của Nhật Bản, mặc dù có ý kiến cho rằng Komatsu Kiyokado mới là người đầu tiên.
1.4. Cuộc sống sau cái chết của Ryōma
Vào tháng 6 cùng năm, sau khi vết thương bình phục, Ryōma lên đường đến Phiên Chōshū để chiến đấu với quân Mạc phủ trong Cuộc chinh phạt Chōshū lần thứ hai. Oryō xuống tàu ở Nagasaki và được gửi gắm tại nhà Kosone Eishiro. Vào ngày 10 tháng 2 năm 1867 (Khánh Ứng 3), Ryōma thuê nhà Itō Suketa ở Shimonoseki để làm trụ sở cho Kameyama Shachū (sau này là Kaientai), và Oryō đã sống ở đây cùng em gái Kimi. Trong thời gian ở Shimonoseki, Ryōma và Oryō đã bắn pháo hoa ở Đảo Ganryū và tham dự các buổi ngâm thơ. Vào ngày 28 tháng 5 cùng năm, Ryōma đã gửi cho Oryō một lá thư báo cáo về Sự kiện Iroha-maru và bày tỏ sự quan tâm đến bà. Đây là lá thư duy nhất của Ryōma gửi cho Oryō còn tồn tại. Lần cuối cùng Oryō và Ryōma gặp nhau là vào tháng 9 cùng năm, khi ông cập bến Shimonoseki.
Yasuoka Shigeo (Shūhō), con trai của Kaientai Anoka Kinba, nhận xét về Oryō trong giai đoạn này rằng: "Ryōma say đắm cô ấy, nhưng các đồng chí của Kaientai lại không thích. Cô ấy kiêu ngạo, dựa dẫm vào Ryōma và coi thường các đồng chí." Sasaki Takayuki, một samurai Phiên Tosa, cũng đánh giá Oryō là "một người phụ nữ xinh đẹp nổi tiếng, nhưng không biết có phải là người vợ hiền hay không. Có vẻ như cô ấy hội tụ cả thiện và ác." Bản thân Oryō không hề quan tâm đến công việc kinh doanh hay sự nghiệp của Ryōma. Bà chỉ biết về những thành tựu của ông khi được Chính phủ Minh Trị thông báo.
Vào ngày 15 tháng 11 cùng năm, Ryōma bị ám sát tại Ōmiya ở Kyoto (Sự kiện Ōmiya).
1.4.1. Thời kỳ lưu lạc ban đầu và sự giúp đỡ
Thông tin về cái chết của Ryōma được truyền đến Shimonoseki vào ngày 2 tháng 12. Dù đã lường trước, Oryō vẫn cắt tóc, đặt trước bàn thờ và khóc nức nở. Bà không có con với Ryōma. Nhiều năm sau, Oryō kể lại rằng vào đêm Ryōma qua đời, bà đã mơ thấy ông đầy máu.
Sau cái chết của Ryōma, Miyoshi Shinzo đã chăm sóc Oryō một thời gian. Ngoài ra, theo ý nguyện của Ryōma lúc sinh thời, em gái Kimi của Oryō đã kết hôn với Kannō Kakubee (菅野覚兵衛Japanese, còn gọi là Chiyo Toranosuke), một thành viên của Kaientai.
Vào tháng 3 năm 1868 (Khánh Ứng 4), Oryō được đưa về nhà Sakamoto ở Tosa với tư cách là góa phụ của Ryōma. Tuy nhiên, cuộc sống của bà ở đó không kéo dài, chỉ khoảng ba tháng bà đã rời đi. Một số giả thuyết cho rằng nguyên nhân là do mối quan hệ không tốt với chị gái của Ryōma là Otome. Tuy nhiên, bản thân Oryō sau này lại nói rằng Otome đã đối xử tốt với bà. Thay vào đó, Oryō oán trách vợ chồng anh rể Gonpei, nói rằng họ đã hành hạ bà để chiếm đoạt số tiền thưởng dành cho Ryōma.
Sau đó, Oryō được gia đình Chiya (gia đình của Kannō Kakubee) ở làng Washoku, quận Aki, tỉnh Kōchi (nay là làng Geisei) chăm sóc. Tuy nhiên, khi Kakubee được điều đến Bộ Hải quân và đi du học Hoa Kỳ, Oryō không thể ở lại nhà Chiya nữa và phải rời Tosa vào giữa năm 1869 (Minh Trị 2). Trước khi rời đi, bà đã yêu cầu đốt tất cả những lá thư của Ryōma vì không muốn người khác thấy chúng, coi đó là những thứ thuộc về hai người. Do đó, chỉ còn một lá thư của Ryōma gửi cho Oryō còn sót lại. Tại làng Geisei, nơi Oryō từng ở, có một tượng đài bằng đồng của Oryō và Kimi.
Sau khi rời Tosa, Oryō đến Kyoto nương tựa vào Otose của Teradaya, và sống trong một ngôi nhà nhỏ gần mộ Ryōma để trông coi mộ. Tuy nhiên, sau đó bà cảm thấy không thoải mái ở Kyoto và chuyển đến Tokyo. Tại Tokyo, Oryō tìm kiếm sự giúp đỡ từ những người quen như Katsu Kaishū và Saigō Takamori. Saigō đã hỗ trợ bà 20 JPY, nhưng vào thời điểm đó, ông đang thất thế do thất bại trong Seikanron và dù hứa sẽ chăm sóc bà sau khi trở lại, lời hứa đó đã không thành hiện thực.
Sau đó, bà được cựu samurai Phiên Satsuma Yoshii Tomozane và cựu thành viên Kaientai Hashimoto Kyutayu giúp đỡ. Ngược lại, Sakamoto Nao (Takamatsu Tarō), người kế thừa gia tộc Sakamoto, lại lạnh lùng xua đuổi Oryō khi bà đến thăm. Oryō có tiếng không tốt trong số các cựu thành viên Kaientai; mặc dù nhiều người trong số họ đã thành công sau Minh Trị Duy Tân, không ai trong số họ giúp đỡ bà. Theo hồi ức của Tanaka Mitsuaki (cựu thành viên Rikuentai, sau này trở thành Cung Nội Đại Thần), tại một cuộc họp của Ryuzankai (một hội vinh danh những người tử nạn ở Tosa như Takechi Hanpeita), khi vấn đề về Oryō được đưa ra, ngay cả em rể Kannō Kakubee cũng từ chối giúp đỡ bà, nói rằng "tư cách đạo đức không tốt, không nghe lời khuyên nên không thể chăm sóc được." Oryō nói rằng chỉ có Saigō, Katsu và Otose là thực sự tử tế với bà.
1.4.2. Tái hôn và những năm cuối đời

Năm 1874 (Minh Trị 7), Oryō làm phục vụ (仲居nakaiJapanese) tại nhà hàng Tanaka-ya ở Kanagawa-shuku, được giới thiệu bởi Katsu Kaishū hoặc Kannō Kakubee. Theo lời kể của Tanaka-ya, bà là người bướng bỉnh và khó sai bảo, nhưng tính xác thực của giai thoại này không rõ ràng.
Năm sau, 1875 (Minh Trị 8), bà tái hôn với Nishimura Matsubē (西村松兵衛Japanese) và lấy tên Nishimura Tsuru (西村ツルJapanese), sống ở Yokosuka. Theo lời kể của Yasuoka Shūhō và Nakajo Nakako (cháu gái của Kakubee), Nishimura Matsubē ban đầu là con trai của một thương gia vải, quen biết Oryō từ thời Teradaya. Sau biến động Duy tân, gia nghiệp sa sút, ông chuyển đến Yokosuka làm thương nhân bán hàng rong và thường xuyên qua lại nhà Kakubee. Nhờ sự giúp đỡ của Kakubee (hoặc Otose), ông và Oryō đã kết hôn. Cũng có thông tin cho rằng họ quen nhau khi Oryō làm phục vụ ở nhà hàng Tanaka-ya, nhưng điều này cũng không rõ ràng.
Sau khi kết hôn với Matsubē, Oryō đã đón mẹ Sada về sống cùng và nhận nuôi Matsunosuke, con trai của em gái Mitsue. Năm 1891 (Minh Trị 24), mẹ Sada và con nuôi Matsunosuke của bà lần lượt qua đời.
Năm 1883 (Minh Trị 16), cuốn "Kanketsu Senri驹" của Sakazaki Shiran được đăng trên báo Tōyō Shimbun và trở thành sách bán chạy nhất, đưa tên tuổi của Ryōma, vốn bị lãng quên, trở nên nổi tiếng. Tuy nhiên, cuốn sách này chứa nhiều sai lệch và hư cấu về tiểu sử, khiến Oryō bày tỏ sự tiếc nuối vì "có quá nhiều sai sót".
Sau đó, Yasuoka Shūhō và Kawada Mizuho đã đến thăm nhà Oryō và ghi chép lại lời kể của bà. Các tác phẩm của Yasuoka bao gồm "Hangonko", "Zoku Hangonko" và "Ishin no Zanmu" được đăng trên tạp chí "Bunko" từ năm 1899 đến 1900. Các tác phẩm của Kawada là "Senri驹 Kōjitsudan" và "Senri驹 Kōjitsudan Shūi" được đăng trên báo Tōyō Shimbun vào năm 1899. Trong phần cuối của "Senri駒 Kōjitsudan", Oryō nói: "Nếu Ryōma còn sống, chắc hẳn sẽ có nhiều điều thú vị khác xảy ra...".
Năm 1897 (Minh Trị 30), khi Yasuoka Shūhō đến thăm, Oryō đang sống trong một căn nhà ổ chuột nghèo nàn ở Yokosuka. Trong những năm cuối đời, bà mắc chứng nghiện rượu. Khi say, bà thường lặp đi lặp lại với Matsubē: "Ta là vợ của Ryōma." Em gái Mitsue, sau khi chồng qua đời, đã đến nương tựa vào Oryō, và ba người họ sống cùng nhau. Tuy nhiên, sau đó Matsubē và Mitsue phát sinh quan hệ và rời bỏ Oryō để sống riêng. Oryō sau đó được Kudō Getaro (工藤外太郎Japanese), một cựu quân nhân, bảo vệ và sống những năm cuối đời.
Ngay trước khi Chiến tranh Nga-Nhật nổ ra vào năm 1904 (Minh Trị 37), câu chuyện về việc Hoàng hậu Haruko mơ thấy Sakamoto Ryōma đã lan truyền rộng rãi, khiến Ryōma một lần nữa được chú ý, và sự tồn tại của Oryō cũng được công chúng biết đến rộng rãi.
1.5. Cái chết
Vào tháng 1 năm 1906 (Minh Trị 39), khi Oryō lâm nguy, Kagawa Keizō (香川敬三Japanese), cựu thành viên Rikuentai và Chưởng thị Đại phu, đã gửi điện tín hỏi thăm, và Đại tướng Inoue Yoshika (井上良馨Japanese) đã quyên góp tiền cứu giúp. Oryō qua đời vào ngày 15 tháng 1 năm 1906, thọ 64 tuổi.
Bà được chôn cất tại Chùa Shigaraki-ji (信楽寺Japanese) ở Ōtsu, Yokosuka, Tỉnh Kanagawa. Trong một thời gian dài, không có bia mộ nào được dựng cho bà. Tuy nhiên, nhờ sự giúp đỡ của Tanaka Mitsuaki (田中光顕Japanese) và Kagawa Keizō, cùng với em gái Nakazawa Mitsue làm chủ trì, vào tháng 8 năm 1914 (Đại Chính 3), tám năm sau khi bà qua đời, một bia mộ đã được dựng lên. Trên bia mộ không khắc tên chồng là Matsubē, mà khắc dòng chữ "Mộ của Ryūko, vợ của Chính Tứ Vị Sakamoto Ryōma". Matsubē qua đời sáu tháng sau đó, thọ 70 tuổi. Một phần hài cốt của Oryō cũng được an táng tại Đền Kyōto Ryōzen Gokoku. Vào ngày 15 tháng 1 năm 2010, một lễ tưởng niệm chung đã được tổ chức tại Chùa Shigaraki-ji sau 143 năm kể từ cái chết của Ryōma.
2. Đánh giá và di sản sau khi qua đời
Yamamoto Naoe, chủ nhà hàng Komatsu, đã mô tả Oryō như sau: "Oryō lớn hơn tôi khoảng mười tuổi. Vào giữa thời Minh Trị, bà ấy sa sút và trôi dạt đến Yokosuka, sống một cuộc đời nghèo khó và qua đời cô độc ở tuổi sáu mươi tám vào năm Chiến tranh Nga-Nhật nổ ra. Dù sa sút, bà vẫn giữ được phẩm cách và vẻ ngoài sắc sảo. Ngày nay, Sakamoto Ryōma nổi tiếng là người khai sinh ra Hải quân và là một Anh kiệt cuối thời Mạc phủ, nhưng vào thời điểm đó, không ai để ý đến ông ấy, thật đáng thương. Bà ấy là một người xinh đẹp và có học thức, nên đã được nhiều người đề nghị tái hôn. Bà sống chung với Nishimura Bunpei, một thương nhân phục vụ Hải quân Công xưởng, trong vài năm. Tuy nhiên, vì vẫn còn lưu luyến hình bóng của Ryōma nên bà vẫn giữ tiết hạnh, cuối cùng đường ai nấy đi và trở lại cuộc sống độc thân. Bà làm thêm nghề uốn tóc và dùng rượu để xoa dịu trái tim đau khổ của mình. Bà là người đã cống hiến cho đất nước, và nửa sau cuộc đời bà thật đáng thương."
Những lời đánh giá này nhấn mạnh cuộc sống đầy thử thách và sự kiên cường của Narasaki Ryō sau cái chết của Sakamoto Ryōma. Dù bị lãng quên và sống trong nghèo khó trong phần lớn cuộc đời mình, bà đã dần được lịch sử tái đánh giá. Câu chuyện về lòng dũng cảm của bà trong Sự kiện Teradaya và sự bền bỉ của bà khi đối mặt với nghịch cảnh đã làm nổi bật vai trò và tầm quan trọng của bà trong lịch sử Nhật Bản, đặc biệt là trong việc khắc họa một người phụ nữ mạnh mẽ và kiên cường trong thời kỳ chuyển giao.
3. Tranh cãi về các bức ảnh của Oryō
Bức ảnh duy nhất được xác nhận là của Narasaki Ryō là bức chân dung chụp vào những năm cuối đời của bà, được đăng trên báo "Tokyo Niroku Shimbun" vào ngày 15 tháng 12 năm 1904. Bức ảnh này do Yasuoka Shūhō (安岡秀峰Japanese) chụp, người đã đến thăm nhà Oryō để ghi chép lại lời kể của bà trong các tác phẩm như "Hangonko" và "Zoku Hangonko". Yasuoka đã tuyên bố rằng đây là lần đầu tiên Oryō được chụp ảnh.
Tuy nhiên, vào năm 1979, một bức ảnh chụp một người phụ nữ đang đứng đã được phát hiện trong album của gia đình Iguchi Shinsuke ở Ōmiya (bộ sưu tập ảnh cũ của Nakai Hiroshi) và được công bố rộng rãi. Sau đó, một bức ảnh khác chụp một người phụ nữ đang ngồi trên ghế cũng được đăng trong cuốn "Sepia-colored Portrait: Bakumatsu Meiji Name Card Photo Collection" (do Isakura Naomi viết, xuất bản năm 2000) và cũng được cho là ảnh của Oryō. Hai bức ảnh này thoạt nhìn có vẻ là cùng một người và được xác định là chụp tại studio của Uchida Kuichi ở Asakusa Odairochi.

Mặc dù có nhiều ý kiến phủ nhận tính xác thực của những bức ảnh mới được phát hiện, vào năm 2008, Bảo tàng Kỷ niệm Sakamoto Ryōma tỉnh Kōchi đã yêu cầu Viện Nghiên cứu Khoa học Cảnh sát của Cơ quan Cảnh sát Quốc gia giám định. Kết quả giám định bằng phương pháp siêu phối (superimposition) giữa bức ảnh người phụ nữ ngồi và bức ảnh cuối đời của Oryō đã đưa ra kết luận "có khả năng là cùng một người". Tuy nhiên, phương pháp này đã bị Takahashi Shinichi, cựu phó giáo sư Khoa Khoa học và Kỹ thuật tại Đại học Keio, chỉ trích là sai lầm và tương tự như phương pháp phân tích hình ảnh của Kamatani Naoki thuộc "Sony Sakamoto Ryōma Research Group" vào năm 1996, vốn cũng bị chỉ ra là có vấn đề.
Viện Nghiên cứu Khoa học Cảnh sát kết luận rằng "không tìm thấy điểm khác biệt về hình thái học đủ để xác định là người khác" và "có nhiều điểm tương đồng về hình thái học có giá trị để xác định là cùng một người", do đó "có khả năng là cùng một người". Tuy nhiên, những tranh cãi về tính xác thực của những bức ảnh này vẫn tiếp diễn.
Cuối cùng, những bức ảnh được cho là "Oryō thời trẻ" đã được kết luận là không phải của bà. Điều này dựa trên nghiên cứu của Morioka Kazuo "Thám tử ảnh cũ: Oryō, người Ryōma yêu" (đăng trên tạp chí "Rekishi Tsū" tháng 7 năm 2011) và Suzuki Kaoru "Những người phụ nữ Ryōma yêu - Tập trung vào Oryō" (đăng trong "Sakamoto Ryōma Den", 2009), trong đó Suzuki Kaoru bình luận rằng "không có kết quả kiểm chứng rõ ràng từ Viện Nghiên cứu Khoa học Cảnh sát." Cũng có giả thuyết cho rằng người phụ nữ trong ảnh là Era Kayo, tình nhân của Kido Takayoshi hoặc Itō Hirobumi, nhưng giả thuyết này cũng đã bị bác bỏ.
Vào năm 2013, Hirayama Susumu của "Hiệp hội Nghiên cứu Quân phục Nhật Bản" đã tìm thấy một bức ảnh thẻ cùng người phụ nữ được cho là Oryō thời trẻ tại một hiệu sách cũ ở Tokyo. Người phụ nữ trong bức ảnh này có cùng tư thế với bức ảnh đang ngồi, chỉ khác vị trí của một tay, xác nhận rằng đó là cùng một người nhưng không phải Oryō. Ngoài ra, bức ảnh toàn thân cũng được phát hiện là một bức ảnh ghép (collage) với nhiều phụ nữ khác. Mặt sau của bức ảnh này ghi "Doi Okugata" (vợ của Doi), và sau đó được xác định là một người phụ nữ đã trở thành tì thiếp của Tử tước Doi. Nhiều bản sao khác của bức ảnh này cũng đã được tìm thấy.
4. Oryō trong văn hóa đại chúng
Cuộc đời đầy thăng trầm của Narasaki Ryō và mối quan hệ định mệnh với Sakamoto Ryōma đã truyền cảm hứng cho nhiều tác phẩm trong Văn hóa đại chúng Nhật Bản, từ phim ảnh, truyền hình, tiểu thuyết, truyện tranh đến trò chơi điện tử.
- Điện ảnh
- Kaientai (1939, diễn viên: Ichikawa Haruyo)
- Ishin no Kyoku (1942, diễn viên: Ichikawa Haruyo)
- Bakumatsu (1970, diễn viên: Yoshinaga Sayuri)
- Bakumatsu Seishun Graffiti Ronin Sakamoto Ryōma (1986, diễn viên: Harada Mieko)
- Ryōma o Kitta Otoko (1987, diễn viên: Kuni Ryoko)
- Golf Yoake Mae (1987, diễn viên: Takahashi Keiko)
- Ryōma no Tsuma to Sono Otto to Aijin (2002, diễn viên: Suzuki Kyoka)
- Truyền hình
- Ryōma ga Yuku (1965, MBS, diễn viên: Yamada Hiroko)
- Ryōma ga Yuku (1968, NHK Taiga Drama, diễn viên: Asaoka Ruriko)
- Katsu Kaishū (1974, NHK Taiga Drama, diễn viên: Kawaguchi Akira)
- Kashin (1977, NHK Taiga Drama, diễn viên: Shimamoto Sumi)
- Haba Kage no Tsuyu (1979, Asahi Broadcasting, diễn viên: Kishi Keiko)
- Ryōma ga Yuku (1982, TV Tokyo, diễn viên: Otani Naoko)
- Bakumatsu Seishun Graffiti Sakamoto Ryōma (1982, Nippon Television, diễn viên: Natsume Masako)
- Kage no Gundan: Bakumatsu-hen (1985, Kansai Telecasting Corporation, diễn viên: Asano Yuko)
- Sakamoto Ryōma (1989, TBS Television, diễn viên: Natori Yuko)
- Tobu ga Gotoku (1990, NHK Taiga Drama, diễn viên: Dōguchi Yoriko)
- Ryōma ga Yuku (1997, TBS Television, diễn viên: Sawaguchi Yasuko)
- Ryōma ga Yuku (2004, TV Tokyo, diễn viên: Uchiyama Rina)
- Shinsengumi! (2004, NHK Taiga Drama, diễn viên: Aso Kumiko)
- Atsuhime (2008, NHK Taiga Drama, diễn viên: Ichikawa Mikako)
- Ryōmaden (2010, NHK Taiga Drama, diễn viên: Maki Yoko)
- Jidaigeki Hotei Special: Hikokunin wa Sakamoto Ryōma (2015, Jidaigeki Senmon Channel, diễn viên: Okamoto Rei)
- JIN-仁- Kanketsuhen (2011, TBS Television, diễn viên: Tochimaru Machiko)
- FNS27-Hour TV Nihon no Rekishi (2017, Fuji Television, diễn viên: Goriki Ayame)
- Saigō Don (2018, NHK Taiga Drama, diễn viên: Mizukawa Asami)
- Chương trình truyền hình khác
- Rekishi Hiwa Historia: Ryōma ga Aishita Onna ~ Oryō Shirazaru Sugao (2013, NHK General TV, diễn viên: Nawata Tomoko)
- Furutachi Talking History: Bakumatsu Saidai no Nazo Sakamoto Ryōma Ansatsu, Kanzen Jikkyō (2019, TV Asahi, diễn viên: Hashimoto Manami)
- Sân khấu
- Ototo yo - Ane, Otome kara Sakamoto Ryōma e no Dengon (1990, Kifuyu-sha公演, viết và đạo diễn: Shimizu Kunio)
- Hoạt hình
- Nekoneko Nihonshi (2016, E Tele)
- Ryō -RYO- (2013)
- Trò chơi điện tử
- Ryū ga Gotoku Ishin! (2015, Sega, diễn viên: Sakuraba Nanami)
- Like a Dragon: Ishin! Kiwami (2023, Sega, lồng tiếng: Sugihira Manami)
- Truyện tranh
- Oh! Ryōma (1986-1996, Shogakukan, tác giả: Takeda Tetsuya, minh họa: Koyama Yu)
- Samurai Sensei (2013-2020, Libre Publishing, tác giả: Kuroe S.K.)
- Tiểu thuyết
- Oryō (2008, Shin Jinbutsu Ōraisha, tác giả: Uematsu Misato)
- Gekkin o Hiku Onna Oryō ga Yuku (2010, Gentosha, tác giả: Kagami Ichiro)
- Yuke, Oryō (2016, Bungeishunjū, tác giả: Kadoi Yoshinobu)
- Sana to Ryō (2017, Ohta Publishing, tác giả: Taniyama Hiroshi)