1. Thời niên thiếu và sự hình thành đức tin
Trong thời niên thiếu, Mykhailo Denysenko đã trải qua quá trình giáo dục thần học chuyên sâu và khởi đầu đời sống tu sĩ, đặt nền móng cho sự nghiệp giáo hội sau này.
1.1. Sinh ra và thời thơ ấu
Mykhailo Antonovych Denysenko sinh ngày 23 tháng 1 năm 1929, trong một gia đình lao động tại làng Blahodatne thuộc vùng Amvrosiivskyi (nay thuộc tỉnh Donetsk) ở Đông Ukraine. Cha mẹ ông là Anton và Melania Denysenko.
1.2. Giáo dục thần học và lời thề tu sĩ
Ông nhận được nền giáo dục thần học của mình tại Học viện Thần học Odessa (thuộc Tòa Thượng phụ Moskva) và Học viện Thần học Moskva, nơi ông đã trở thành một cộng sự thân thiết của Thượng phụ Alexius I lúc bấy giờ. Năm 1950, ông thực hiện lời thề tu sĩ và lấy tên là Filaret. Vào tháng 1 năm 1950, ông được phong chức phó tế tu sĩ, và vào tháng 6 năm 1951, ông được phong chức linh mục tu sĩ.
Sau khi tốt nghiệp, ông ở lại Học viện Thần học Moskva với tư cách là giáo sư từ năm 1952 và là Trợ lý cấp cao cho thanh tra Học viện. Năm 1956, ông được bổ nhiệm làm thanh tra Chủng viện Thần học tại Saratov và được thăng cấp Hegumen. Năm 1957, ông được bổ nhiệm làm thanh tra Chủng viện Thần học Kyiv. Đến tháng 7 năm 1958, ông tiếp tục được thăng cấp Archimandrite và được bổ nhiệm làm hiệu trưởng chủng viện.
2. Phục vụ trong Giáo hội Chính thống giáo Nga
Trong giai đoạn này, Filaret đã trải qua quá trình thăng tiến nhanh chóng trong hệ thống cấp bậc của Giáo hội Chính thống giáo Nga, đảm nhiệm nhiều vai trò quan trọng và có những đóng góp đáng kể.
2.1. Thăng tiến trong hệ thống cấp bậc
Từ năm 1960, Filaret thực tế đã đảm nhiệm vai trò Quyền Giáo trưởng của Giáo hội Chính thống giáo Nga tại Ukraine, phục vụ tại Nhà thờ chính tòa St. Volodymyr ở Kyiv. Năm 1961, ông phục vụ trong phái đoàn của Giáo hội Chính thống giáo Nga tại Tòa Thượng phụ Chính thống giáo Hy Lạp Alexandria. Vào tháng 1 năm 1962, Filaret được bầu làm Giám mục phó của Giáo phận Leningrad (nay là Saint Petersburg). Đến tháng 2 cùng năm, ông được phong chức giám mục tại Leningrad bởi Tổng giám mục Pimen (sau này là Thượng phụ Moskva) và các giám mục khác. Filaret đã được giao phó một số nhiệm vụ ngoại giao của Giáo hội Chính thống giáo Nga và từ năm 1962 đến 1964, ông phục vụ với tư cách là Giám mục của Giáo hội Chính thống giáo Nga tại Vienna và Áo. Năm 1964, ông trở về Moskva với vai trò Giám mục của Dmitrov và hiệu trưởng Học viện Thần học Moskva.
Năm 1966, ông trở thành Tổng giám mục của Kyiv và Halych, từ đó trở thành một trong những giám mục có ảnh hưởng nhất trong Giáo hội Chính thống giáo Nga, nơi chức vụ Tổng giám mục Kyiv được đánh giá cao. Thời điểm này, ông cũng trở thành thành viên thường trực của Thượng hội đồng Thần thánh, cơ quan tập thể cao nhất của Giáo hội Chính thống giáo Nga, chịu trách nhiệm bầu chọn Thượng phụ Moskva. Năm 1968, Filaret trở thành Tổng giám mục của Kyiv và Galicia. Ông là người Ukraine bản địa đầu tiên nắm giữ chức vụ Tổng giám mục Kyiv trong 150 năm, một điều đáng chú ý vào thời điểm đó.
Với tư cách là người lãnh đạo Giáo hội Chính thống giáo Nga tại Ukraine, Filaret đã công khai ủng hộ việc siết chặt các nhà thờ Ukraine không hợp tác với Giáo hội Chính thống giáo Nga, bao gồm Giáo hội Công giáo Hy Lạp Ukraine và Giáo hội Chính thống giáo Tự trị Ukraine.
2.2. Tổng giám mục Kyiv và Quyền thượng phụ
Khi sức khỏe của Thượng phụ Pimen I của Moskva xấu đi, Filaret đã trực tiếp giám sát việc chuẩn bị và tổ chức lễ kỷ niệm Thiên niên kỷ Thánh lễ Rửa tội của Rus' vào năm 1988. Lễ kỷ niệm này đã đánh dấu một bước ngoặt trong quan hệ giữa Liên Xô và Giáo hội, dẫn đến việc nhiều công trình nhà thờ được trả lại cho Giáo hội Chính thống giáo Nga.
Tháng 10 năm 1989, Filaret vẫn tuyên bố: "Các Uniate sẽ không bao giờ được hợp pháp hóa ở đất nước chúng ta."
Vào ngày 3 tháng 5 năm 1990, Thượng phụ Pimen I của Moskva qua đời. Cùng ngày, Filaret trở thành người quản nhiệm tạm thời của Giáo hội Chính thống giáo Nga. Ông được nhiều người kỳ vọng sẽ trở thành Thượng phụ Moskva tiếp theo, đặc biệt là sau khi ông được bổ nhiệm làm quyền Thượng phụ. Tuy nhiên, vào ngày 6 tháng 6 năm 1990, Hội đồng Giáo hội địa phương của Giáo hội Chính thống giáo Nga đã bầu Alexei (tên thế tục là Alexei Ridiger) làm Thượng phụ, người sau này trở thành Thượng phụ Alexy II. Sau này, vào năm 2019, Filaret tuyên bố rằng "không phải ngẫu nhiên mà tôi không được bầu. Chúa đã chuẩn bị tôi cho Ukraine".
Vào ngày 27 tháng 10 năm 1990, trong một buổi lễ tại Nhà thờ Thánh Sophia ở Kyiv, Thượng phụ Alexy II mới được bầu đã trao cho Tổng giám mục Filaret một bản tomos ban quyền "độc lập trong quản lý" (bản tomos không sử dụng các từ "tự trị" hoặc "tự trị giáo hội") cho Tổng giám mục Filaret, và tấn phong Filaret, từ đó là "Tổng giám mục Kyiv", thành "Tổng giám mục Kyiv và Toàn Ukraine".
2.3. Các cáo buộc hợp tác với KGB
Năm 1992, linh mục Chính thống giáo Nga và nhà bất đồng chính kiến Gleb Yakunin đã cáo buộc Filaret từng là người cung cấp thông tin cho KGB. Cha Gleb tuyên bố rằng ông đã xem các tài liệu của KGB liệt kê mật danh của Filaret là Antonov. Thông tin này cũng được các đại biểu quốc hội Ukraine đề cập trong một tuyên bố chính thức vào ngày 20 tháng 1 năm 1992.
Theo các tài liệu nội bộ của KGB, các nhiệm vụ mà KGB giao cho Filaret với tư cách là một điệp viên bao gồm: thúc đẩy các vị trí và ứng cử viên của Liên Xô trong Hội đồng Giáo hội Thế giới (WCC), Hội nghị Hòa bình Cơ đốc giáo (CPC) và các cơ quan quốc tế khác. Đến những năm 1980, ông còn được giao nhiệm vụ ủng hộ các nỗ lực của chính quyền Liên Xô nhằm ngăn chặn Giáo hội Công giáo Hy Lạp Ukraine (mà họ miệt thị gọi là 'Uniate') giành lại sự tồn tại công khai, và ủng hộ các nỗ lực của nhà nước nhằm ngăn chặn các tín đồ đòi quyền của họ trong bối cảnh glasnost và perestroika mở ra lĩnh vực tranh luận công khai.
Năm 2018, trong một cuộc phỏng vấn với Đài Châu Âu Tự do/Đài Tự do, Filaret đã tuyên bố rằng ông, giống như tất cả các giám mục dưới chế độ chủ nghĩa cộng sản, đều phải có liên hệ với KGB. Năm 2019, ông nhấn mạnh rằng mọi giám mục của Tòa Thượng phụ Moskva đều phải có liên hệ với KGB, ngay cả khi đó là việc bổ nhiệm một giám mục. Ông nói thêm rằng ông đã được Bộ Chính trị đào tạo, còn Thượng phụ Alexy thì được KGB đào tạo.
3. Chuyển đổi sang Giáo hội Chính thống giáo Ukraine độc lập
Sự kiện Ukraine tuyên bố độc lập đã mở đường cho phong trào đòi tự trị giáo hội, dẫn đến sự đoạn tuyệt của Filaret với Giáo hội Chính thống giáo Nga và những hậu quả nghiêm trọng.
3.1. Tuyên bố độc lập của Ukraine và yêu cầu tự trị giáo hội
Sau khi Ukraine tuyên bố độc lập khỏi Liên Xô vào ngày 24 tháng 8 năm 1991, một hội nghị quốc gia (sobor) của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine đã được tổ chức từ ngày 1 đến ngày 3 tháng 11 cùng năm. Tại hội nghị này, các đại biểu có quyền bỏ phiếu (bao gồm tất cả các giám mục của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine, giáo sĩ và đại biểu giáo dân từ mỗi giáo phận; một đại biểu từ mỗi tu viện và chủng viện, cùng với các tổ chức giáo dân được công nhận) đã nhất trí thông qua một nghị quyết tuyên bố rằng từ nay trở đi, Giáo hội Chính thống giáo Ukraine sẽ hoạt động như một giáo hội tự trị. Một nghị quyết riêng biệt, cũng được thông qua nhất trí, khẳng định mong muốn của Giáo hội để Tổng giám mục Filaret trở thành Giáo trưởng của họ.
Vào tháng 1 năm 1992, Filaret đã triệu tập một hội nghị tại Kyiv Pechersk Lavra để đệ trình yêu cầu tự trị giáo hội cho người Ukraine lên Tòa Thượng phụ Moskva.
3.2. Sự đoạn tuyệt với Giáo hội Chính thống giáo Nga
Vào tháng 3-4 năm 1992, Hội đồng Giám mục của Giáo hội Chính thống giáo Nga đã họp với một chương trình nghị sự duy nhất: xem xét nghị quyết đã được Hội đồng Giáo hội Chính thống giáo Ukraine thông qua bốn tháng trước đó. Mặc dù bản thân vấn đề không được thảo luận, Filaret đã được yêu cầu từ chức. Vào ngày thứ hai của cuộc họp, Tổng giám mục Filaret đã đồng ý nộp đơn từ chức lên Thượng hội đồng Giáo hội Chính thống giáo Ukraine, và Thượng hội đồng Giáo hội Chính thống giáo Nga đã thông qua một nghị quyết nêu rõ:
"Hội đồng Giám mục đã xem xét tuyên bố của Đức Tổng giám mục Filaret, Tổng giám mục Kyiv và Toàn Ukraine, rằng vì hòa bình của Giáo hội, tại Hội đồng Giám mục Giáo hội Chính thống giáo Ukraine tiếp theo, ngài sẽ đệ trình yêu cầu được miễn nhiệm khỏi vị trí Giáo trưởng của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine. Hiểu được lập trường của Tổng giám mục Filaret, Hội đồng Giám mục bày tỏ lòng biết ơn đối với ngài vì thời gian dài lao động với tư cách là Tổng giám mục của Giáo phận Kyiv và ban phước cho ngài thực hiện chức vụ giám mục của mình tại một giáo phận khác của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine."
Tuy nhiên, sau khi trở về Kyiv, Filaret đã rút lại đơn từ chức của mình. Vào ngày 14 tháng 4, Tổng giám mục Filaret đã tổ chức một cuộc họp báo, trong đó ông cáo buộc rằng đã có áp lực không đáng có tại Thượng hội đồng Giáo hội Chính thống giáo Nga ở Moskva, cả trực tiếp và thông qua các mối đe dọa từ nhân viên Cục Phản gián Liên bang (FSK), những người mà ông nói là có mặt tại cuộc họp. Filaret tuyên bố rằng ông rút lại đơn từ chức với lý do việc từ chức của ông "sẽ không mang lại hòa bình cho Giáo hội, sẽ đi ngược lại ý muốn của các tín hữu, và sẽ là bất hợp giáo luật."
3.3. Bị tước phẩm và rút phép thông công
Ngay sau đó, Giáo hội Chính thống giáo Nga, không thể ngăn chặn việc hình thành cái mà họ coi là một "giáo hội ly giáo" ở Ukraine độc lập, đã giúp tổ chức một Thượng hội đồng đối thủ được tổ chức tại Kharkiv vào tháng 5 năm 1992. Các giám mục này đã bầu một giám mục của Giáo hội Chính thống giáo Nga, Giám mục Volodymyr (Sabodan), làm Tổng giám mục Kyiv, và nhận được sự công nhận từ Moskva là Giáo hội Chính thống giáo Ukraine (Tòa Thượng phụ Moskva).
Filaret đã bị Giáo hội Chính thống giáo Ukraine (Tòa Thượng phụ Moskva) đình chỉ chức vụ vào ngày 27 tháng 5 năm 1992. Các giám mục trung thành với Tổng giám mục Filaret và một nhóm tương tự từ Giáo hội Chính thống giáo Tự trị Ukraine (một giáo hội khác gần đây được hồi sinh ở Ukraine) đã tổ chức một hội đồng thống nhất vào ngày 25 tháng 6 năm 1992. Các đại biểu đã đồng ý thành lập một giáo hội kết hợp mang tên Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv (UOC-KP) dưới sự lãnh đạo của vị thượng phụ mà họ đã bầu, Thượng phụ Mstyslav.
Filaret sau đó đã bị Giáo hội Chính thống giáo Nga tước phẩm vào ngày 11 tháng 7 năm 1992. Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv không được các giáo hội Chính thống giáo khác công nhận và bị coi là ly giáo. Giáo hội Chính thống giáo Nga cáo buộc Filaret có vợ và ba con, nhưng điều này "chưa bao giờ được chứng minh".
Filaret sau đó đã bị Giáo hội Chính thống giáo Nga rút phép thông công vào năm 1997. Các quan chức của Giáo hội Chính thống giáo Nga tuyên bố rằng việc rút phép thông công Filaret đã được "tất cả các Giáo hội Chính thống giáo địa phương công nhận, bao gồm cả Giáo hội Constantinople". Thượng hội đồng của Tòa Thượng phụ Đại kết Constantinople thực sự đã công nhận, trong một lá thư tháng 7 năm 1992 gửi cho Thượng phụ Alexy II, việc tước phẩm Filaret của Giáo hội Chính thống giáo Nga, và Thượng phụ Đại kết đã công nhận việc rút phép thông công Filaret trong một lá thư tháng 4 năm 1997 gửi cho Thượng phụ Alexy II.
4. Vai trò lãnh đạo của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv
Là người đứng đầu Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv mới thành lập, Filaret đã đóng một vai trò trung tâm trong việc xây dựng và mở rộng cấu trúc giáo hội độc lập này.
4.1. Thành lập và bầu cử làm Thượng phụ
Sau cái chết của Thượng phụ Mstyslav vào năm 1993, giáo hội được lãnh đạo bởi Thượng phụ Volodymyr. Vào tháng 7 năm 1995, sau khi Volodymyr qua đời, Filaret đã được bầu làm người đứng đầu Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv với 160 phiếu thuận trên 5 phiếu chống.

4.2. Phong chức Giám mục và mở rộng Giáo hội
Thượng phụ Filaret đã đứng đầu trong việc phát triển Giáo hội của mình thành giáo hội quốc gia duy nhất ở Ukraine. Với tư cách là người đứng đầu Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv, Filaret đã phong chức ít nhất 85 giám mục.

Vào ngày 20 tháng 10 năm 2018, Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv đã thay đổi danh hiệu của người đứng đầu thành "Đức Thánh và Đáng kính (tên), Tổng giám mục và Tổng giám mục của Kyiv - Mẹ của các Thành phố Rus' và Galicia, Thượng phụ của Toàn Rus'-Ukraine, Archimandrite Thần thánh của Kyiv-Pechersk và Pochaev Lavra". Hình thức rút gọn là "Đức Thánh (tên), Thượng phụ Kyiv và Toàn Nga-Ukraine" và hình thức cho quan hệ giữa các giáo hội là "Tổng giám mục, Tổng giám mục Kyiv và Toàn Rus'-Ukraine". Việc danh hiệu đầy đủ và phiên bản cho quan hệ giữa các giáo hội đề cập đến các tước hiệu "tổng giám mục" và "tổng giám mục" chứ không phải tước hiệu "thượng phụ", nhưng hình thức rút gọn lại chỉ đề cập đến tước hiệu "thượng phụ" đã gây ra một số nhầm lẫn. Giáo hội Chính thống giáo Nga đã phản ứng bằng cách bình luận rằng danh hiệu mới này là một "trò hề" và đối với họ, Filaret "đã và vẫn là một kẻ ly giáo".
5. Hợp nhất và Giáo hội Chính thống giáo Ukraine
Quá trình hợp nhất các Giáo hội Chính thống giáo Ukraine đánh dấu một bước ngoặt lớn, trong đó Filaret đóng góp vào việc hình thành Giáo hội Chính thống giáo Ukraine, nhưng sau đó lại nảy sinh những xung đột mới.
5.1. Phục hồi chức vụ bởi Tòa Thượng phụ Đại kết Constantinople
Vào ngày 11 tháng 10 năm 2018, Thượng hội đồng Thần thánh của Tòa Thượng phụ Đại kết Constantinople đã thông báo rằng Filaret Denisenko, cùng với Giáo trưởng của Giáo hội Chính thống giáo Tự trị Ukraine, đã được "phục hồi vào sự hiệp thông với Giáo hội". Quyết định của Tòa Thượng phụ Đại kết cũng bãi bỏ quyền tài phán của Tòa Thượng phụ Moskva đối với giáo phận Kyiv và do đó, tất cả các giám mục liên quan đều được Tòa Thượng phụ Đại kết coi là thuộc quyền tài phán của mình. Tuy nhiên, dù được phục hồi chức vụ giám mục, Tòa Thượng phụ Đại kết Constantinople chưa bao giờ công nhận ông là Thượng phụ và coi ông là cựu Tổng giám mục Kyiv.
5.2. Đóng góp vào việc hình thành Giáo hội Chính thống giáo Ukraine
Vào ngày 15 tháng 12 năm 2018, các giám mục của Giáo hội Chính thống giáo Tự trị Ukraine đã quyết định giải thể Giáo hội Chính thống giáo Tự trị Ukraine, và các giám mục của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv cũng quyết định giải thể Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv. Việc này được thực hiện vì cùng ngày, Giáo hội Chính thống giáo Tự trị Ukraine, Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv, và một số thành viên của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine (Tòa Thượng phụ Moskva) sẽ hợp nhất để thành lập Giáo hội Chính thống giáo Ukraine (OCU) sau một hội đồng thống nhất. Do đó, Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv đã chấm dứt tồn tại. Filaret được trao danh hiệu "Thượng phụ danh dự" của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine. Volodymyr Burega, Giáo sư và Phó hiệu trưởng Học viện Thần học Kyiv, giải thích rằng danh hiệu này là một động thái thực dụng, "vào tháng 12 [2018], không ai muốn làm căng thẳng mối quan hệ với Thượng phụ Filaret, vì việc tổ chức hội đồng và nhận Tomos đang bị đe dọa. Đó là lý do tại sao hội đồng, diễn ra vào ngày 15 tháng 12, không làm rõ địa vị mới của Thượng phụ Filaret. Sau hội đồng thống nhất của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine, họ tuyên bố rằng Filaret từ nay là 'thượng phụ danh dự', nhưng ý nghĩa của cụm từ này rất khó hiểu. Thực tế, quy chế này không được quy định trong Hiến chương của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine, được thông qua vào ngày 15 tháng 12."
Vào ngày 18 tháng 12 năm 2018, nhân dịp sinh nhật lần thứ 90 của Filaret (ngày 23 tháng 1 năm 2019), quốc hội Ukraine đã bỏ phiếu công nhận đây là ngày lễ quốc gia trong năm 2019.
Vào ngày 16 tháng 1 năm 2019, Filaret đã yêu cầu được tưởng niệm trước Epiphanius, Giáo trưởng của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine, trong các buổi Thánh lễ. Ông đã ký văn bản yêu cầu này với danh xưng "Filaret, Thượng phụ Kyiv và Toàn Rus'-Ukraine". Vào ngày 20 tháng 1 năm 2019, trong một cuộc phỏng vấn khi được hỏi về vai trò của mình trong Giáo hội Chính thống giáo Ukraine, Filaret tuyên bố: "Tôi là một thượng phụ, tôi đã và vẫn là một thượng phụ. Hôm nay, Người đứng đầu Giáo hội địa phương là Tổng giám mục Epifaniy, nhưng tôi không từ chối tham gia vào sự phát triển của Giáo hội Ukraine. Tôi là một thượng phụ không được công nhận đối với Giáo hội Chính thống giáo thế giới, nhưng đối với Ukraine tôi là một thượng phụ và tôi vẫn là một thượng phụ".
Vào ngày 5 tháng 2 năm 2019, Thượng hội đồng Thần thánh của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine đã bổ nhiệm Filaret làm giám mục giáo phận Kyiv, ngoại trừ Tu viện Mái vòm vàng Thánh Michael.
Trong một cuộc phỏng vấn được BBC Ukraine công bố vào ngày 1 tháng 3 năm 2019, Epiphanius đã giải thích tình hình xung quanh Filaret như sau:
"Chúng tôi đang ở trong một tình huống đặc biệt vì chúng tôi đã hợp nhất ba nhánh của Chính thống giáo Ukraine. Và Đức Thánh Thượng phụ Filaret đã xây dựng Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv trong hơn một phần tư thế kỷ, và nhờ công việc của ngài, chúng tôi đã thành công. Moskva đã đặc biệt nhấn mạnh rằng Thượng phụ Filaret đã làm việc suốt đời vì koukoulion [tức là để trở thành Thượng phụ], rằng ngài đã không trở thành Thượng phụ Moskva, trở thành Thượng phụ Kyiv, và sẽ không bao giờ từ bỏ quyền lực. Chúng ta thấy điều ngược lại, rằng thượng phụ đã từ chối, đã đến hội đồng thống nhất. Nhưng không ai đưa ngài đến ngai vị thượng phụ. Một số người muốn loại bỏ hoàn toàn ngài để Thượng phụ Filaret không còn tồn tại nữa, nhưng điều đó là sai. Ngài vẫn là một giám mục giáo phận, và ngài sẽ tiếp tục làm việc hướng tới việc xây dựng Giáo hội Chính thống giáo Ukraine. Có một nhà lãnh đạo, nhưng ngài (Filaret) vẫn là Thượng phụ danh dự. Ngài sẽ tiếp tục có giáo phận của mình - thành phố Kyiv, nhưng sẽ không quản lý toàn bộ giáo hội."
5.3. Xung đột sau đó và nỗ lực khôi phục Tòa Thượng phụ Kyiv
Một cuộc xung đột đã nổ ra giữa Filaret và Epiphanius vì những bất đồng liên quan đến mô hình quản trị, việc quản lý giáo đoàn hải ngoại, tên gọi và quy chế của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine.
Theo Filaret, thỏa thuận đạt được tại hội đồng thống nhất như sau: "Giáo trưởng chịu trách nhiệm về đại diện bên ngoài của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine (UOC), và thượng phụ chịu trách nhiệm về đời sống nội bộ của Giáo hội tại Ukraine, nhưng hợp tác với giáo trưởng. Giáo trưởng sẽ không làm gì trong Giáo hội mà không có sự đồng ý của thượng phụ. Thượng phụ chủ trì các cuộc họp của Thượng hội đồng Thần thánh và các cuộc họp của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine để bảo tồn sự thống nhất, sự phát triển và khẳng định của Giáo hội." Filaret cho rằng thỏa thuận này đã không được thực hiện.
Vào ngày 19 tháng 6 năm 2019, Filaret đã triệu tập một "hội đồng" và đơn phương tuyên bố "phục hồi" Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv. Filaret giải thích rằng vào ngày 15 tháng 12 năm 2018, tại hội đồng của Tòa Thượng phụ Constantinople, Giáo hội Kyiv (tức UOC-KP) "phải từ bỏ sự tồn tại của mình một cách hình thức" để có được bản Tomos về độc lập cho Giáo hội Chính thống giáo Ukraine. Ông tuyên bố rằng giờ đây họ đã "vô hiệu hóa" việc bãi bỏ Tòa Thượng phụ Kyiv.
Đáp lại, Giáo hội Chính thống giáo Ukraine đã đưa ra một tuyên bố cùng ngày, khẳng định rằng "hội đồng" do Filaret triệu tập là vô nghĩa và không có bất kỳ hiệu lực pháp lý nào. Ngoài ra, vào ngày 24 tháng 6, Giáo hội Chính thống giáo Ukraine đã quyết định tước quyền quản lý giáo phận Kyiv của Filaret, mặc dù ông vẫn là một thành viên của Giáo hội.
6. Quan điểm chính trị và xã hội
Filaret đã công khai bày tỏ lập trường mạnh mẽ về các vấn đề chính trị liên quan đến chủ quyền Ukraine và cuộc xâm lược của Nga, cũng như những phát ngôn gây tranh cãi về các vấn đề xã hội.
6.1. Lập trường về chủ quyền Ukraine và sự xâm lược của Nga
Vào tháng 3 năm 2014, Filaret đã công khai phản đối việc Nga sáp nhập Crimea.
Vào ngày 5 tháng 9 năm 2014, trong bối cảnh cuộc can thiệp quân sự của Nga vào Ukraine năm 2014, Filaret đã chủ trì một buổi lễ cung hiến thánh giá tưởng niệm cho Thiên Đường Trăm Người. Trong buổi lễ của mình, Filaret tuyên bố rằng trong Giáo hội Chính thống giáo, "giữa các nhà cai trị thế giới này [...] đã xuất hiện một Cain mới thực sự" người mà "tự xưng là anh em của người dân Ukraine, nhưng trên thực tế theo hành động của mình [...] thực sự đã trở thành Cain mới, đổ máu anh em và làm cho cả thế giới vướng vào những lời dối trá". Ông cũng nói thêm rằng "Satan nhập vào hắn, giống như Giuda Íscariot". Tuyên bố này đã được công bố trên trang web chính thức của Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv bằng tiếng Anh, tiếng Nga và tiếng Ukraine. Các ấn phẩm như Church Times, Cogwriter và Ecumenical News đã xác định "Cain mới" của Filaret là Tổng thống Nga Vladimir Putin.
Filaret cũng nói rằng người dân địa phương ở Donbas "phải trả giá cho tội lỗi của họ [trong việc từ chối quyền lực của Kyiv] thông qua đau khổ và máu".
6.2. Các phát ngôn xã hội gây tranh cãi
Vào tháng 3 năm 2020, trong một cuộc phỏng vấn truyền hình, Filaret đã gọi đại dịch COVID-19 là một "hình phạt thiêng liêng" cho hôn nhân đồng giới. Sau đó, ông đã bị nhóm quyền LGBT có trụ sở tại Kyiv là InSight kiện vì những phát ngôn của mình. Đầu tháng 9 năm 2020, có thông báo rằng chính Filaret đã có kết quả xét nghiệm dương tính với COVID-19 và phải nhập viện.
Trong một cuộc phỏng vấn được phát sóng vào tháng 3 năm 2020 trên Kênh 4 Ukraine, ông tuyên bố rằng Thánh Thể có thể được dùng chung một thìa, vì không thể nhiễm vi rút từ Thân thể Vinh hiển sống lại của Chúa Giê-su Kitô Thiên Chúa.
7. Giải thưởng và danh hiệu
Filaret đã nhận được nhiều giải thưởng và danh hiệu đáng chú ý trong suốt cuộc đời của mình, từ cấp độ quốc gia đến các tổ chức độc lập.
- Huân chương "Vì lòng dũng cảm trí tuệ" của tạp chí văn hóa độc lập I (2018)
7.1. Giải thưởng nhà nước
7.1.1. Ukraine
Huân chương Tự do (Ukraine) Huân chương Tự do (Ukraine) (2009)
- Huân chương Hoàng tử Yaroslav Khôn ngoan hạng 1 (2008), hạng 2 (2006), hạng 3 (2003), hạng 4 (2001) và hạng 5 (1999)
- Thánh giá Ivan Mazepa (2011)
- Anh hùng Ukraine (2019)
7.1.2. Liên Xô
- Huân chương Hữu nghị các dân tộc (1980)
- Huân chương Cờ Đỏ Lao động (1988)
8. Danh sách các lần phong chức Giám mục
Sau đây là danh sách đầy đủ các giám mục được Filaret phong chức cho đến năm 2010.
8.1. Với tư cách là một giám mục phụ trợ
- Vladimir (Kotlyarov) vào ngày 30 tháng 12 năm 1962 với tư cách Giám mục Zvenigorod
- Antonius (Vakaryk) vào ngày 12 tháng 2 năm 1965 với tư cách Giám mục Smolensk và Dorogobuzh
- Boris (Skvortsov) vào ngày 21 tháng 2 năm 1965 với tư cách Giám mục Ryazan và Kasimov
- Melchizedek (Lebedev) vào ngày 17 tháng 6 năm 1965 với tư cách Giám mục Vologda và Velikiy Ustyug
- Philaret (Vakhromeyev) vào ngày 24 tháng 10 năm 1965 với tư cách Giám mục Tikhvin
- Joanathan (Kopylovych) vào ngày 28 tháng 11 năm 1965 với tư cách Giám mục Tegel
- John (Snychov) vào ngày 12 tháng 12 năm 1965 với tư cách Giám mục Syzran
- Juvenal (Poyarkov) vào ngày 26 tháng 12 năm 1965 với tư cách Giám mục Zaraisk
- Irenaeus (Susemihl) vào ngày 30 tháng 1 năm 1966 với tư cách Giám mục Munich
- Dionysius (Lukin) vào ngày 20 tháng 3 năm 1966 với tư cách Giám mục Rotterdam
- Volodymyr (Sabodan) vào ngày 9 tháng 7 năm 1966 với tư cách Giám mục Zvenigorod
- Hermogenes (Orekhov) vào ngày 25 tháng 11 năm 1966 với tư cách Giám mục Podolsk
- Theodosius (Dykun) vào ngày 4 tháng 6 năm 1967 với tư cách Giám mục Pereyaslav-Khmelnytskyi
- Sabbas (Babynets) vào ngày 30 tháng 3 năm 1969 với tư cách Giám mục Pereyaslav-Khmelnytskyi
- Macarius (Svystun) vào ngày 7 tháng 6 năm 1970 với tư cách Giám mục Uman
- Maximus (Krokha) vào ngày 26 tháng 3 năm 1972 với tư cách Giám mục Argentina và Nam Mỹ
- Victorinus (Belyaev) vào ngày 3 tháng 6 năm 1973 với tư cách Giám mục Perm và Solikamsk
- Platon (Udovenko) vào ngày 16 tháng 12 năm 1973 với tư cách Giám mục Argentina và Nam Mỹ
- Job (Tivonyuk) vào ngày 3 tháng 1 năm 1975 với tư cách Giám mục Zaraisk
- Kirill (Gundyayev) vào ngày 14 tháng 3 năm 1976 với tư cách Giám mục Vyborg
- Gleb (Smirnov) vào ngày 9 tháng 5 năm 1976 với tư cách Giám mục Oryol và Bryansk
- Valentine (Mishchuk) vào ngày 25 tháng 7 năm 1976 với tư cách Giám mục Ufa và Sterlitamak
- Nicanor (Yukhymyuk) vào ngày 30 tháng 11 năm 1979 với tư cách Giám mục Podolsk
8.2. Với tư cách là một giám mục chủ trì
- Nicholas (Bychkovsky) vào ngày 28 tháng 7 năm 1971 với tư cách Giám mục Kursk và Belgorod
- Barlaam (Ilyuschenko) vào ngày 22 tháng 10 năm 1972 với tư cách Giám mục Pereyaslav-Khmelnytskyi
- Agathangelos (Savvin) vào ngày 16 tháng 11 năm 1975 với tư cách Giám mục Vinnytsia và Bratslav
- Sebastian (Pylypchuk) vào ngày 16 tháng 10 năm 1978 với tư cách Giám mục Kirovohrad và Mykolaiv
- Ioann (Bodnarchuk) vào ngày 23 tháng 10 năm 1978 với tư cách Giám mục Zhytomyr và Ovruch
- Lazar (Shvets) vào ngày 18 tháng 4 năm 1980 với tư cách Giám mục Argentina và Nam Mỹ
- Antonius (Moskalenko) vào ngày 13 tháng 10 năm 1986 với tư cách Giám mục Pereyaslav-Khmelnytskyi
- Palladius (Shyman) vào ngày 8 tháng 2 năm 1987 với tư cách Giám mục Pereyaslav-Khmelnytskyi
- Marcus (Petrovtsy) vào ngày 28 tháng 7 năm 1988 với tư cách Giám mục Kremenets
- Joannicius (Kobzyev) vào ngày 13 tháng 12 năm 1988 với tư cách Giám mục Slovyansk
- Joanathan (Yeletskikh) vào ngày 22 tháng 4 năm 1989 với tư cách Giám mục Pereyaslav-Khmelnytskyi
- Euthymius (Shutak) vào ngày 28 tháng 7 năm 1989 với tư cách Giám mục Mukachevo và Uzhhorod
- Basilius (Vasyltsev) vào ngày 1 tháng 10 năm 1989 với tư cách Giám mục Kirovohrad và Mykolaiv
- Bartholomeus (Vashchuk) vào ngày 24 tháng 2 năm 1990 với tư cách Giám mục Volhynia và Rivne
- Niphont (Solodukha) vào ngày 31 tháng 3 năm 1990 với tư cách Giám mục Khmelnytskyi và Kamianets-Podilskyi
- Andrew (Horak) vào ngày 18 tháng 4 năm 1990 với tư cách Giám mục Lviv và Drohobych
- Gleb (Savin) vào ngày 2 tháng 8 năm 1990 với tư cách Giám mục Dnipropetrovsk và Zaporizhia
- Basilius (Zlatolinsky) vào ngày 2 tháng 12 năm 1990 với tư cách Giám mục Simferopol và Crimea
- Onuphrius (Berezovsky) vào ngày 9 tháng 12 năm 1990 với tư cách Giám mục Chernivtsi và Bucovina
- Jacob (Panchuk) vào ngày 14 tháng 12 năm 1990 với tư cách Giám mục Pochaiv
- Sergius (Hensytsky) vào ngày 17 tháng 2 năm 1991 với tư cách Giám mục Kremenets
- Hilarion (Shukalo) vào ngày 29 tháng 9 năm 1991 với tư cách Giám mục Ivano-Frankivsk và Kolomyia
- Alypius (Pohribnyak) vào ngày 6 tháng 10 năm 1991 với tư cách Giám mục Donetsk và Luhansk
- Spyrydon (Babskyi) vào ngày 7 tháng 6 năm 1992 với tư cách Giám mục Pereyaslav-Khmelnytskyi
- Barsanuphius (Mazurak) vào ngày 8 tháng 6 năm 1992 với tư cách Giám mục Ivano-Frankivsk và Kolomyia
- Antonius (Masendych) vào ngày 9 tháng 9 năm 1992 với tư cách Giám mục Pereyaslav và Sicheslav
- Volodymyr (Romaniuk) vào ngày 10 tháng 9 năm 1992 với tư cách Giám mục Bila Tserkva
- Sophronius (Vlasov) vào ngày 15 tháng 9 năm 1992 với tư cách Giám mục Vinnytsia và Bratslav
- Roman (Blashchuk) vào ngày 16 tháng 9 năm 1992 với tư cách Giám mục Rivne và Ostroh
- Seraphim (Verzun) vào ngày 25 tháng 9 năm 1992 với tư cách Giám mục Zhytomyr và Ovruch
- Nestor (Kulish) vào ngày 15 tháng 11 năm 1992 với tư cách Giám mục Cherkasy và Chyhyryn
- Polycarp (Huts) vào ngày 10 tháng 4 năm 1993 với tư cách Giám mục Donetsk và Luhansk
- Alexius (Tsaruk) vào ngày 7 tháng 7 năm 1993 với tư cách Giám mục Mykolaiv
- Volodymyr (Ladyka) vào ngày 13 tháng 3 năm 1993 với tư cách Giám mục Vinnytsia và Bratslav
- Alexander (Reshetnyak) vào ngày 16 tháng 1 năm 1994 với tư cách Giám mục Bila Tserkva
- Daniel (Chokalyuk) vào ngày 23 tháng 1 năm 1994 với tư cách Giám mục Vyshhorod
- Hadrian (Staryna) vào ngày 6 tháng 2 năm 1994 với tư cách Giám mục Zaporizhia và Dnipropetrovsk
- Izyaslav (Karha) vào ngày 11 tháng 9 năm 1994 với tư cách Giám mục Nikopol
- Theodosius (Petsyna) vào ngày 4 tháng 12 năm 1994 với tư cách Giám mục Drohobych và Sambir
- Barlaam (Pylypyshyn) vào ngày 14 tháng 12 năm 1994 với tư cách Giám mục Chernihiv và Sumy
- Joasaph (Shibayev) vào ngày 19 tháng 2 năm 1995 với tư cách Giám mục Belgorod và Oboyan
- Baruch (Tischenkov) vào ngày 23 tháng 2 năm 1994 với tư cách Giám mục Tobolsk và Yeniseysk
- Job (Pavlyshyn) vào ngày 11 tháng 5 năm 1995 với tư cách Giám mục Kremenets và Zbarazh
- Gregorius (Kachan) vào ngày 10 tháng 10 năm 1995 với tư cách Giám mục Melitopol
- Gerontius (Khovansky) vào ngày 24 tháng 3 năm 1996 với tư cách Giám mục Sumy và Okhtyrka
- Ioann (Zinovyev) vào ngày 18 tháng 7 năm 1996 với tư cách Giám mục Donetsk và Luhansk
- Antonius (Makhota) vào ngày 21 tháng 7 năm 1996 với tư cách Giám mục Simferopol và Crimea
- Volodymyr (Polishchuk) vào ngày 23 tháng 2 năm 1997 với tư cách Giám mục Ivano-Frankivsk và Kolomyia
- Joasaph (Vasylykiv) vào ngày 6 tháng 4 năm 1997 với tư cách Giám mục Donetsk và Luhansk
- Pancratius (Tarnavsky) vào ngày 27 tháng 7 năm 1997 với tư cách Giám mục Vinnytsia và Bratslav
- Christophorus (Sitas) vào ngày 2 tháng 10 năm 1997 với tư cách Giám mục Surozh
- Nikon (Kalember) vào ngày 12 tháng 10 năm 1997 với tư cách Giám mục Kitsman và Zastavna
- Damian (Zamarayev) vào ngày 19 tháng 10 năm 1997 với tư cách Giám mục Kherson và Taurida
- Peter (Petrus) vào ngày 30 tháng 10 năm 1997 với tư cách Giám mục Lviv và Yavoriv
- Yuriy Yurchyk vào ngày 14 tháng 5 năm 1999 với tư cách George, Giám mục Donetsk và Luhansk
- Timotheus (Koutalianos) vào ngày 26 tháng 3 năm 2000 với tư cách Giám mục Korsun
- Demetrius (Rudyuk) vào ngày 16 tháng 7 năm 2000 với tư cách Giám mục Pereyaslav-Khmelnytskyi
- Clemence (Kushch) vào ngày 23 tháng 7 năm 2000 với tư cách Giám mục Simferopol và Crimea
- Michael (Zinkevych) vào ngày 22 tháng 10 năm 2000 với tư cách Giám mục Sumy và Okhtyrka
- Flavian (Pasichnyk) vào ngày 5 tháng 11 năm 2000 với tư cách Giám mục Kharkiv và Bohodukhiv
- Paisius (Dmokhovsky) vào ngày 30 tháng 9 năm 2001 với tư cách Giám mục Odesa và Balta
- Stephan (Bilyak) vào ngày 19 tháng 5 năm 2002 với tư cách Giám mục Boryspil
- Eusebius (Politylo) vào ngày 7 tháng 7 năm 2002 với tư cách Giám mục Poltava và Kremenchuk
- Sergius (Horobtsov) vào ngày 14 tháng 12 năm 2002 với tư cách Giám mục Slovyansk
- Vsevolod (Matviyevsky) vào ngày 28 tháng 3 năm 2003 với tư cách Giám mục Luhansk và Starobilsk
- Ioann (Yaremenko) vào ngày 30 tháng 3 năm 2003 với tư cách Giám mục Cherkasy và Chyhyryn
- Cyril (Mykhailyuk) vào ngày 3 tháng 8 năm 2003 với tư cách Giám mục Uzhhorod và Zakarpattia
- Methodius (Sribnyak) vào ngày 6 tháng 6 năm 2004 với tư cách Giám mục Sumy và Okhtyrka
- Theodosius (Paikush) vào ngày 28 tháng 7 năm 2004 với tư cách Giám mục Chernihiv và Nizhyn
- Chrysostom (Bakomitros) vào ngày 14 tháng 5 năm 2005 với tư cách Giám mục Chersonesus
- Philaret (Pancu) vào ngày 31 tháng 7 năm 2005 với tư cách Giám mục Făleşti và Đông Moldova
- Onuphrius (Khavruk) vào ngày 30 tháng 10 năm 2005 với tư cách Giám mục Derman
- Michael (Bondarchuk) vào ngày 1 tháng 1 năm 2006 với tư cách Giám mục Poltava và Kremenchuk
- Nestor (Pysyk) vào ngày 5 tháng 3 năm 2006 với tư cách Giám mục Ternopil và Buchach
- Theodore (Bubnyuk) vào ngày 12 tháng 11 năm 2006 với tư cách Giám mục Poltava và Kremenchuk
- Sebastian (Voznyak) vào ngày 14 tháng 12 năm 2006 với tư cách Giám mục Chernihiv và Nizhyn
- Matheus (Shevchuk) vào ngày 17 tháng 12 năm 2006 với tư cách Giám mục Drohobych và Sambir
- Hilarion (Protsyk) vào ngày 14 tháng 5 năm 2008 với tư cách Giám mục Chernihiv và Nizhyn
- Eustratius (Zorya) vào ngày 25 tháng 5 năm 2008 với tư cách Giám mục Vasylkiv
- Peter (Moskalyov) vào ngày 13 tháng 12 năm 2008 với tư cách Giám mục Valuiky
- Marcus (Levkiv) vào ngày 1 tháng 2 năm 2009 với tư cách Giám mục Kirovohrad và Holovanivsk
- Paul (Kravchuk) vào ngày 30 tháng 3 năm 2009 với tư cách Giám mục Ternopil và Terebovlia
- Epiphanius (Dumenko) vào ngày 15 tháng 11 năm 2009 với tư cách Giám mục Vyshhorod
- Simeon (Zinkevych) vào ngày 21 tháng 11 năm 2009 với tư cách Giám mục Dnipropetrovsk và Pavlohrad
- Tycho (Petranyuk) vào ngày 22 tháng 11 năm 2009 với tư cách Giám mục Luhansk và Starobilsk
9. Di sản và đánh giá
Cuộc đời và sự nghiệp của Filaret để lại một di sản phức tạp, với những đóng góp quan trọng cho sự độc lập của Giáo hội Ukraine cùng với những chỉ trích và tranh cãi kéo dài.
9.1. Đóng góp và đánh giá tích cực
Filaret được coi là một nhân vật chủ chốt trong việc hình thành và phát triển Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv. Thượng phụ Epiphanius vào ngày 1 tháng 3 năm 2019 đã khẳng định rằng Filaret "đã xây dựng Tòa Thượng phụ Kyiv trong hơn một phần tư thế kỷ, và nhờ công việc của ngài, chúng tôi đã thành công."
Công lao của ông trong việc đấu tranh cho một giáo hội Chính thống giáo Ukraine độc lập khỏi ảnh hưởng của Moskva đã được công nhận rộng rãi trong nước. Để vinh danh những đóng góp của ông, Quốc hội Ukraine đã bỏ phiếu vào ngày 18 tháng 12 năm 2018 để lấy ngày 23 tháng 1 năm 2019 (sinh nhật lần thứ 90 của Filaret) làm ngày lễ quốc gia. Ông cũng được trao danh hiệu cao quý Anh hùng Ukraine vào năm 2019.
9.2. Những chỉ trích và tranh cãi kéo dài
Mặc dù có những đóng góp quan trọng, sự nghiệp của Filaret vẫn vướng phải nhiều tranh cãi. Giáo hội Chính thống giáo Nga đã tước phẩm ông vào năm 1992 và rút phép thông công vào năm 1997. Các cáo buộc chống lại ông bao gồm "thái độ tàn nhẫn và kiêu ngạo đối với giáo sĩ", "chuyên quyền và tống tiền", "gây cám dỗ cho cộng đồng tín hữu bằng hành vi và đời sống riêng tư", "khai man", "phỉ báng và báng bổ công khai chống lại Hội đồng Giám mục", "thực hiện các chức vụ thần thánh bao gồm cả việc phong chức trong tình trạng bị đình chỉ", và "gây chia rẽ trong Giáo hội". Giáo hội Chính thống giáo Nga cũng cáo buộc ông có vợ và ba con, mặc dù điều này "chưa bao giờ được chứng minh".
Mặc dù được Tòa Thượng phụ Đại kết Constantinople phục hồi vào sự hiệp thông của Giáo hội vào năm 2018, họ vẫn không công nhận ông là Thượng phụ mà chỉ coi ông là cựu Tổng giám mục Kyiv. Điều này đã dẫn đến những xung đột tiếp theo giữa Filaret và ban lãnh đạo Giáo hội Chính thống giáo Ukraine mới thành lập, đặc biệt là liên quan đến các nỗ lực của ông nhằm "khôi phục" Giáo hội Chính thống giáo Ukraine - Tòa Thượng phụ Kyiv mà Giáo hội Chính thống giáo Ukraine coi là bất hợp lệ.
Ngoài ra, Filaret cũng gây tranh cãi với những phát ngôn công khai của mình, chẳng hạn như việc ông cho rằng đại dịch COVID-19 là "hình phạt thiêng liêng" cho hôn nhân đồng giới, điều này đã dẫn đến một vụ kiện từ một tổ chức quyền LGBT.