Baldur von Schirach

1. Tổng quan

Baldur Benedikt von Schirach (Baldur Benedikt von Schirach_{Bôn-đua Ben-ê-đích phôn Si-rách}^German; 9 tháng 5 năm 1907 - 8 tháng 8 năm 1974) là một chính trị gia người Đức, được biết đến nhiều nhất với vai trò lãnh đạo Đoàn Thanh niên Hitler từ năm 1931 đến 1940. Từ năm 1940 đến 1945, ông giữ chức Gauleiter (lãnh đạo khu vực) và Reichsstatthalter (Thống đốc Reich) của Viên. Schirach là một trong những thành viên trẻ nhất trong bộ máy lãnh đạo của Adolf Hitler và có tầm ảnh hưởng lớn trong việc định hình thế hệ thanh thiếu niên Đức theo tư tưởng Quốc xã.

Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, ông bị Tòa án Nürnberg kết án về tội Tội ác chống lại loài người, đặc biệt là vì vai trò trực tiếp của mình trong việc trục xuất 65.000 người Do Thái Viên đến các trại hủy diệt ở Ba Lan bị Đức chiếm đóng. Ông bị tuyên án 20 năm tù và chấp hành toàn bộ bản án tại Nhà tù Spandau trước khi được thả vào năm 1966. Cuộc đời và sự nghiệp của Schirach phản ánh sự tha hóa của lý tưởng phục vụ đất nước thành công cụ cho một chế độ độc tài, cũng như những hậu quả khủng khiếp của chủ nghĩa bài Do Thái và sự sùng bái lãnh tụ.

2. Cuộc sống ban đầu và xuất thân

Baldur von Schirach sinh ra trong một gia đình quý tộc có nền tảng văn hóa phong phú, nhưng sớm bị ảnh hưởng bởi những tư tưởng dân tộc chủ nghĩa cực đoan sau thất bại của Đức trong Thế chiến thứ nhất.

3. Tham gia Đảng Quốc xã và Đoàn Thanh niên Hitler

Vai trò của Baldur von Schirach trong Đảng Quốc xã và Đoàn Thanh niên Hitler là trung tâm trong sự nghiệp của ông, nơi ông định hình hệ tư tưởng cho hàng triệu thanh thiếu niên Đức.

3.2. Lãnh đạo Thanh niên Quốc gia (Reichsjugendführer)

Với tư cách là lãnh đạo Đoàn Thanh niên Hitler, Schirach đã góp phần xây dựng "Thần thoại Führer", sử dụng các bài diễn văn của mình để truyền tải một sự kết nối cảm xúc với Hitler, với chủ đề hy sinh cuộc đời vì Hitler. Ông đã viết lời cho nhiều bài hát, bao gồm "bài ca cờ Đoàn Thanh niên Hitler", được sử dụng trong bộ phim Der Hitlerjunge Quex. Ngày 1 tháng 10 năm 1932, Schirach đã tổ chức một "Ngày Thanh niên Reich" quy mô lớn tại Potsdam với sự tham dự của 50.000 đến 70.000 thanh thiếu niên từ Đoàn Thanh niên Hitler và Liên đoàn Thiếu nữ Đức. Sự kiện này được tài trợ bằng việc bán huy hiệu và các tài liệu tuyên truyền khác. Đoàn Thanh niên Hitler cũng xuất bản nhiều tạp chí và tổ chức các chuyến dã ngoại giải trí bao gồm các hoạt động mang tính quân sự như bay lượn, trinh sát, các đơn vị cơ giới hóa và cưỡi ngựa. Ngày 17 tháng 5 năm 1938, Schirach tuyên bố: "Hành động giáo dục thực sự, vĩ đại đối với một dân tộc nằm ở việc thấm nhuần trong tuổi trẻ sự vâng lời mù quáng, lòng trung thành không lay chuyển, tình đồng đội vô điều kiện và sự tin cậy tuyệt đối."

Ngày 5 tháng 4 năm 1933, các văn phòng của Ủy ban Reich của các Liên đoàn Thanh niên Đức bị một đơn vị của Đoàn Thanh niên Hitler chiếm đóng. Từ các hồ sơ thu được, họ nắm rõ thông tin chi tiết về tất cả các nhóm thanh niên, bao gồm cả những nhân vật chủ chốt của họ. Trong một cuộc đột kích bất ngờ thứ hai, họ đã kiểm soát Liên đoàn Reich về Nhà trọ Thanh niên Đức (Reichsverband fuer deutsche Jugendherbergen). Ngày 10 tháng 6 năm 1933, Schirach được bổ nhiệm làm Reichsjugendführer (Lãnh đạo Thanh niên của Đức Quốc xã), chịu trách nhiệm về tất cả các tổ chức thanh niên trong nước. Ông được yêu cầu cấp phép để thành lập các tổ chức thanh niên. Cũng trong ngày đó, ông được phong làm Quốc vụ khanh trong Bộ Nội vụ Reich. Ngày 23 tháng 6 năm 1933, tất cả các tổ chức thanh niên khác đều bị giải thể hồi tố từ ngày 17 tháng 6 năm 1933.

Dưới sự lãnh đạo của Schirach, Đoàn Thanh niên Hitler được điều hành trên danh nghĩa bởi thanh niên tự tổ chức, với khẩu hiệu "thanh niên lãnh đạo thanh niên", lặp lại câu nói của Goethe "Tuổi trẻ tự giáo dục mình trong tuổi trẻ". Tuy nhiên, các giới hạn ý thức hệ nghiêm ngặt đã được áp đặt. Schirach bác bỏ ý tưởng rằng Goethe là "một nhà tiên tri của nhân loại", "vượt lên trên tổ quốc và dân tộc", và gắn liền với "giáo dục cá nhân chủ nghĩa". Trong một bài diễn văn trước sinh viên vào ngày 5 tháng 11 năm 1941, Schirach ám chỉ chủ nghĩa cá nhân, nói rằng "Ý tưởng là cô độc", nhưng lập luận "Tự do học thuật không phải là một khẩu hiệu của chủ nghĩa tự do. Đó là một thành tựu của tinh thần Đức."

Schirach trở thành thành viên của Học viện Luật Đức khi được thành lập vào tháng 10 năm 1933. Ông thường xuyên xuất hiện tại các cuộc mít tinh, chẳng hạn như Đại hội Nürnberg năm 1934, khi ông cùng Hitler kích động khán giả Đoàn Thanh niên Hitler. Sự kiện này được quay phim cho Triumph of the Will, bộ phim tuyên truyền do Leni Riefenstahl thực hiện cho Đảng Quốc xã. Schirach đã đặt ra giọng điệu quân sự hóa cho tổ chức thanh niên, tổ chức này tham gia các cuộc tập trận kiểu quân sự, cũng như thực hành sử dụng các thiết bị quân sự như súng trường. Vào tháng 7 năm 1940, khi một vở kịch mới của Hans Baumann được công diễn, Schirach đã yêu cầu 2.000 thành viên Đoàn Thanh niên Hitler địa phương phải tham gia.

Năm 1936, Đoàn Thanh niên Hitler được tuyên bố là tổ chức thanh niên hợp pháp duy nhất. Tại thời điểm này, nó có khoảng 6 M thành viên. Tư cách thành viên trở thành bắt buộc vào tháng 3 năm 1939, với gần 8 M thành viên từ 10 tuổi trở lên. Ngày 1 tháng 12 năm 1936, Schirach được trao vị trí Quốc vụ khanh trong Chính phủ Reich, với tư cách là người đứng đầu một Cơ quan Tối cao Reich (Oberste Reichsbehörde).

Một số bộ phận của Bundische Jugend và các đoàn Hướng đạo sinh nhà thờ đã chống lại việc bị sáp nhập cưỡng chế. Chẳng hạn, năm 1934, tại thị trấn nhỏ Wassenberg, các Hướng đạo sinh Công giáo đã làm gián đoạn buổi truyền thanh bài diễn thuyết của Schirach. Kết quả là đồng phục Hướng đạo sinh của họ đã bị Cục Cảnh sát Tiểu bang Aachen tịch thu. Sự khinh miệt đối với Schirach được thể hiện trong nhiều bài hát khác nhau, chẳng hạn như "Baldur, người yêu, hãy rõ ràng về điều này: Khi một tinh thần mới trỗi dậy, bạn sẽ bị loại bỏ càng sớm càng tốt."

Đoàn Thanh niên Hitler là một tổ chức quân sự hóa, với Erwin Rommel giữ chức sĩ quan liên lạc với Wehrmacht, phụ trách huấn luyện quân sự cho thanh niên. Rommel đã cố gắng đưa Đoàn Thanh niên Hitler vào quyền quản lý của Wehrmacht thay vì NSDAP và đã lừa Schirach ký một tài liệu có nội dung đó. Phó của ông, Hartmann Lauterbacher, trước đó đã bác bỏ đề xuất này, nhưng Schirach lại không chú ý đến chi tiết. Schirach đã phải cử Lauterbacher đến gặp Hitler để hủy bỏ đề xuất. Hitler đã chỉ trích Schirach và Rommel bị loại khỏi vị trí của mình.

Năm 1937, Schirach thành lập Trường Adolf Hitler cùng với Robert Ley. Các trường này nằm dưới sự kiểm soát của Đoàn Thanh niên Hitler chứ không phải cơ quan giáo dục nhà nước. Vào tháng 10 năm 1941, Hitler đã ra phán quyết rằng các kỳ thi của họ ngang bằng với các trường trung học phổ thông.

Schirach đã thiết lập nhiều mối liên kết với các tổ chức thanh niên quốc tế khác, đặc biệt là Ý Phát xít. Phó của ông, Hartmann Lauterbacher, đã gặp Robert Baden-Powell, người sáng lập Hướng đạo sinh, và Đoàn Thanh niên Hitler đã tổ chức các chuyến đi xe đạp đến Anh. Các chuyến đi đến Anh và Hungary bị cáo buộc là hoạt động gián điệp. Với tư cách là Reichsjugendführer, Schirach đã đến thăm Pháp, Thổ Nhĩ Kỳ, Romania, Slovenia, Hy Lạp, Iraq, Iran và Syria.

Khi chiến tranh bùng nổ, gần 90% các lãnh đạo Đoàn Thanh niên Hitler đã được trưng tập, và nhiều người đã thiệt mạng trong vài tháng đầu của cuộc chiến. Tội phạm vị thành niên gia tăng do mất điện, và Đoàn Thanh niên Hitler không thể kiểm soát tình hình.


Tháng 3 năm 1936, Schirach mua Schloss Aspenstein ở Kochel am See. Trước đó, ông và Henriette đã sống trong một căn nhà gỗ săn bắn gần đó ở Urfeld am Walchensee. Tháng 3 năm 1936, Manfred von Brauchitsch và em trai Harald của ông đã lăng mạ Henriette. Schirach nói với họ rằng họ không phải là những người đàn ông danh dự. Manfred thách đấu Schirach, nhưng thay vào đó, Schirach đã tấn công họ bằng roi chó. Schirach có quyền miễn trừ vì là thành viên của Quốc hội.

Schirach được thăng cấp SA-Obergruppenführer vào ngày 9 tháng 11 năm 1937.

4. Nghĩa vụ quân sự

Vào tháng 12 năm 1939, Schirach tình nguyện phục vụ quân đội. Sau khi huấn luyện, ông phục vụ trong Đại đội Súng máy thứ 4 của trung đoàn bộ binh Großdeutschland trong Trận Sedan thuộc Chiến dịch Pháp. Ban đầu, ông là một lính truyền tin với cấp bậc Gefreiter. Ông được thăng cấp Leutnant, giữ chức tiểu đội trưởng và được khen thưởng về sự dũng cảm với Huân chương Chữ thập Sắt hạng 2 (tháng 6 năm 1940) và Lencana Xung phong Bộ binh màu Đồng (8 tháng 9 năm 1940), trước khi được triệu hồi về Đức.

Trong thời gian Schirach vắng mặt, Đoàn Thanh niên Hitler được quản lý bởi Hartmann Lauterbacher. Vào tháng 4 năm 1940, Schirach đã cử Lauterbacher đi nghĩa vụ quân sự, thay thế ông bằng Artur Axmann vào ngày 3 tháng 5.

5. Gauleiter và Reichsstatthalter của Viên

Vai trò của Baldur von Schirach với tư cách là Gauleiter và Reichsstatthalter của Viên là một chương quan trọng trong sự nghiệp của ông, nổi bật với sự kiểm soát và trách nhiệm của ông đối với cuộc sống của người dân Viên trong chiến tranh, đặc biệt là việc trục xuất người Do Thái.

6. Xét xử và kết án

Số phận pháp lý của Baldur von Schirach sau Thế chiến thứ hai đã trở thành một phần quan trọng của lịch sử, nơi ông phải đối mặt với những cáo buộc về tội ác chống lại loài người.

6.2. Tòa án Nürnberg

Schirach là một trong những nhân vật Quốc xã quan trọng bị đưa ra xét xử tại Tòa án Nürnberg bởi Tòa án Quân sự Quốc tế. Ông bị buộc tội Tội ác chống lại loài người vì vai trò của mình trong việc trục xuất người Do Thái Viên đến cái chết chắc chắn trong các trại tập trung của Đức nằm ở Ba Lan do Đức chiếm đóng. Ông cũng bị buộc tội Tội ác chống hòa bình vì vai trò của mình trong việc xây dựng Đoàn Thanh niên Hitler.

Tại phiên tòa, Schirach là một trong số ít bị cáo (cùng với Albert Speer và Hans Frank) đã lên án Hitler. Chiến lược của Schirach rất khác so với các bị cáo khác như Göring, người không muốn bất kỳ bị cáo nào nói bất cứ điều gì chống lại Hitler. Giống như Speer, Schirach bác bỏ trách nhiệm pháp lý đối với Holocaust. Schirach thừa nhận từng là người bài Do Thái, nhưng gán những quan điểm này cho việc ông đọc cuốn Người Do Thái quốc tế của Henry Ford người Mỹ: "Tôi đọc nó và trở thành người bài Do Thái." Ông cũng bị ảnh hưởng bởi Houston Stewart Chamberlain và Adolf Bartels, người từng là gia sư riêng của Schirach. Tuy nhiên, theo Oliver Rathkolb, chủ nghĩa bài Do Thái đã ăn sâu vào giới tinh hoa Đức từ trước năm 1914, và đặc biệt là một phần trong môi trường Weimar của Schirach.

Schirach đã bác bỏ chủ nghĩa bài Do Thái của mình, và lên án Hitler và Holocaust:
"Đây là vụ thảm sát lớn nhất, độc ác nhất mà lịch sử từng biết... Vụ giết người được Adolf Hitler ra lệnh, như điều hiển nhiên từ di chúc cuối cùng của ông ta... Ông ta và Himmler đã cùng nhau gây ra tội ác mà, mãi mãi, sẽ là vết nhơ trong biên niên sử lịch sử của chúng ta. Đó là một tội ác khiến mọi người Đức phải xấu hổ."
Ông đã chuẩn bị kỹ lưỡng tuyên bố này.

Schirach đã triệu tập các cựu phụ tá của mình là Gustav Höpken và Fritz Wieshofer làm nhân chứng, cũng như Hartmann Lauterbacher. Höpken phủ nhận rằng Schirach đã xem các báo cáo của Reinhard Heydrich về các tội ác chiến tranh của Đức, và miêu tả ông như một người ủng hộ các nhà thờ Kitô giáo. Wieshofer tuyên bố rằng văn phòng của Schirach đã can thiệp thay mặt cho các cá nhân Do Thái. Lauterbacher tuyên bố rằng Schirach đã cấm Đoàn Thanh niên Hitler tham gia vào các cuộc pogrom và cướp bóc vào tháng 11 năm 1938, mặc dù điều này diễn ra sau khi các cuộc pogrom đã xảy ra. Schirach đã phóng đại sự rạn nứt của ông với Hitler vào năm 1943 và tổ tiên người Mỹ của mình. Luật sư của ông là Tiến sĩ Fritz Sauter, một luật sư bào chữa nổi tiếng từ Munich, người từng là thành viên của Đảng Quốc xã. Sauter cũng bào chữa cho Walther Funk và những người khác tại Nürnberg. Sauter lập luận rằng Schirach đã thú nhận những sai lầm của mình và quyết tâm khắc phục chúng: "Một bị cáo như vậy phải được xem xét vì đã cố gắng sửa chữa जितना có thể những thiệt hại mà anh ta đã gây ra một cách thiện chí."

Schirach tuyên bố ông không biết về các Trại hủy diệt; tuy nhiên, phiên tòa đã trình bày chi tiết sự liên quan của ông trong việc trục xuất người Do Thái và các bài diễn văn của ông bảo vệ hành động của mình. Trong phiên Thẩm vấn chéo của Schirach, Thomas J. Dodd đã trình bày các tài liệu đã đi qua văn phòng của Schirach, cho thấy hàng chục ngàn người Do Thái đã được gửi từ Viên đến Riga, và hàng chục ngàn người Do Thái ở Riga đã bị bắn chết. Schirach phủ nhận việc đã xem các tài liệu. Schirach tuyên bố lần đầu tiên nghe về các vụ thảm sát qua Colin Ross, vào năm 1944.

Về cáo buộc tội ác chống lại hòa bình vì vai trò lãnh đạo Đoàn Thanh niên Hitler, ông đã trình bày Đoàn Thanh niên Hitler như một tổ chức thanh niên giống như Hướng đạo, chứ không phải một tổ chức bán quân sự chịu trách nhiệm về tội ác chiến tranh:
"Tôi đã giáo dục thế hệ này trong đức tin và lòng trung thành với Hitler. Tổ chức Thanh niên mà tôi xây dựng mang tên ông ta. Tôi tin rằng tôi đang phục vụ một lãnh đạo sẽ làm cho dân tộc chúng ta và tuổi trẻ của đất nước chúng ta vĩ đại, hạnh phúc và tự do. Hàng triệu thanh niên đã tin điều này, cùng với tôi, và coi chủ nghĩa Quốc xã là lý tưởng cuối cùng của họ. Nhiều người đã chết vì nó. Trước Chúa, trước dân tộc Đức, và trước người dân Đức của tôi, một mình tôi chịu trách nhiệm về việc đã huấn luyện thanh niên chúng ta cho một người mà tôi trong nhiều năm dài đã coi là không thể chê trách được, cả với tư cách là một lãnh đạo và là người đứng đầu Nhà nước, về việc tạo ra cho ông ta một thế hệ đã xem ông ta như tôi. Tội lỗi là của tôi khi tôi đã giáo dục tuổi trẻ Đức cho một người đã sát hại hàng triệu người. Tôi tin vào người đàn ông này, đó là tất cả những gì tôi có thể nói để biện minh cho mình và để mô tả thái độ của tôi. Đây là lỗi của riêng tôi-lỗi cá nhân của riêng tôi. Tôi chịu trách nhiệm về tuổi trẻ của đất nước. Tôi được đặt vào vị trí quyền lực đối với thanh niên, và lỗi là của riêng tôi. Thế hệ trẻ không có tội. Nó lớn lên trong một nhà nước bài Do Thái, được cai trị bởi luật pháp bài Do Thái. Thanh niên của chúng ta bị ràng buộc bởi những luật này và không thấy gì là tội ác trong chính sách chủng tộc. Nhưng nếu chủ nghĩa bài Do Thái và luật chủng tộc có thể dẫn đến một Auschwitz, thì Auschwitz phải đánh dấu sự kết thúc của chính sách chủng tộc và cái chết của chủ nghĩa bài Do Thái. Hitler đã chết. Tôi chưa bao giờ phản bội ông ta; tôi chưa bao giờ cố gắng lật đổ ông ta; tôi vẫn trung thành với lời thề của mình với tư cách là một sĩ quan, một lãnh đạo thanh niên và một quan chức. Tôi không phải là một cộng tác viên mù quáng của ông ta; tôi cũng không phải là một người cơ hội. Tôi là một người Quốc xã tin tưởng từ những ngày đầu tiên của mình-với tư cách đó, tôi cũng là một người bài Do Thái. Chính sách chủng tộc của Hitler là một tội ác đã dẫn đến thảm họa cho 5.000.000 người Do Thái và cho tất cả người Đức. Thế hệ trẻ không có tội. Nhưng ai, sau Auschwitz, vẫn bám vào chính sách chủng tộc thì đã tự biến mình thành có tội."
Ông tuyên bố rằng các thành viên của Đoàn Thanh niên Hitler vô tội đối với bất kỳ Tội ác chiến tranh của Đức nào:
"Vào giờ này, khi tôi có thể nói lần cuối cùng trước Tòa án Quân sự của bốn cường quốc chiến thắng, tôi muốn, với lương tâm trong sạch, xác nhận những điều sau đây thay mặt cho thanh niên Đức của chúng ta: rằng họ hoàn toàn vô tội đối với những hành vi lạm dụng và suy đồi của chế độ Hitler đã được xác lập trong Phiên tòa này, rằng họ chưa bao giờ muốn cuộc chiến này, và rằng cả trong hòa bình lẫn chiến tranh họ đều không tham gia vào bất kỳ tội ác nào."
Dodd cũng trình bày một bức điện từ Schirach, lập luận về một cuộc tấn công đường không bạo lực vào một thị trấn văn hóa của Anh để đáp trả vụ ám sát Reinhard Heydrich.

Một trong những vấn đề lớn nhất đối với bên công tố là thiếu bằng chứng. Phiên tòa diễn ra quá sớm sau chiến tranh nên bằng chứng toàn diện chưa được tập hợp. Công tố viên thiếu kinh nghiệm Dodd đã không thể xuyên thủng chiến lược bào chữa của Schirach. Bên công tố Liên Xô cũng gặp vấn đề với việc dịch thuật và một lời khai nhân chứng về vụ thảm sát của Đoàn Thanh niên Hitler ở Lviv vào năm 1941 đã được nộp quá muộn.

Theo Gustave Gilbert, một nhà tâm lý học người Mỹ đã quan sát Schirach trong suốt phiên tòa, Göring đã cố gắng "chuyển hướng" Schirach. Một khu vực ăn uống riêng đã được thiết lập cho Schirach, Speer, Hans Fritzsche và Walther Funk để loại bỏ Schirach và Funk khỏi ảnh hưởng của Göring. Gilbert đã thực hiện bài kiểm tra trí thông minh Wechsler-Bellevue cho các bị cáo; Schirach thể hiện chỉ số IQ là 130. Trong suốt phiên tòa, Schirach được nhà tâm thần học Douglas Kelley phỏng vấn hàng ngày.

Khi bị xét xử và dự kiến sẽ bị treo cổ, Schirach cùng với Speer và Fritzsche đã nhận Thánh Thể từ Mục sư Tin lành Henry F. Gerecke.

Schirach được tuyên trắng án về tội ác chống lại hòa bình, nhưng ông bị kết tội vào ngày 1 tháng 10 năm 1946 về tội ác chống lại loài người. Tòa án kết luận rằng mặc dù Đoàn Thanh niên Hitler mang tính chất hiếu chiến, Schirach không liên quan đến các kế hoạch chiến tranh xâm lược của Hitler. Tuy nhiên, về việc trục xuất người Do Thái Viên, tòa án nhận thấy rằng Schirach biết họ sẽ phải đối mặt với một cuộc sống khốn khổ nhất, và các bản tin mô tả việc tiêu diệt họ đã có trong văn phòng của ông. Ông bị kết án 20 năm tù tại Nhà tù Spandau, Berlin.

7. Cuộc sống sau tù và hồi ký

Sau khi ra tù, Baldur von Schirach đã trải qua một cuộc sống đầy biến động, với những nỗ lực tái hòa nhập, những suy ngẫm về quá khứ và việc xuất bản hồi ký của mình.

Vào ngày 20 tháng 7 năm 1949, vợ ông, Henriette von Schirach (1913-1992), đã ly hôn với ông khi ông đang ở trong tù. Tuy nhiên, bà đã đến Luân Đôn vào năm 1958, với sự hỗ trợ tài chính từ Daily Mail, để vận động Bộ trưởng Ngoại giao Anh Selwyn Lloyd giảm án tù cho ông. Bà đã không thành công. Bà mô tả chồng mình là "không hề là một tội phạm, mà là một người theo chủ nghĩa lý tưởng, và quá tốt để tham gia chính trị." Không giống các tù nhân khác, ông ít người vận động cho việc thả ông.

Vào tháng 12 năm 1963, ông được đưa đến Bệnh viện Quân y Anh hai tuần để điều trị cục máu đông ở động mạch đùi. Tháng 2 năm 1965, ông lại được đưa đến bệnh viện quân y để phẫu thuật võng mạc mắt phải, nhưng không thành công. Sau ca phẫu thuật, ông bị huyết khối.

Schirach được thả khỏi nhà tù vào ngày 1 tháng 10 năm 1966, sau khi chấp hành toàn bộ bản án. Ông đồng ý một loạt các cuộc phỏng vấn với tạp chí Stern. Schirach mô tả phiên tòa của mình là một "phiên tòa trình diễn". 1.500 trang ghi chép đã được tổng hợp thành hồi ký của ông, "Tôi đã tin vào Hitler" (Ich glaubte an Hitler, 1967), và là cơ sở cho một cuốn tiểu sử của Jochen von Lang. Hồi ký của ông ít thành công hơn hồi ký giả tưởng "Cái giá của vinh quang" của vợ ông, Henriette, mặc dù ông nhận được khoản phí hậu hĩnh từ Stern.

Trong một cuộc phỏng vấn với NBC ngay sau khi được thả, ông bày tỏ sự hối tiếc vì đã không làm đủ để ngăn chặn các hành động tàn bạo.

Schirach được nhà báo người Anh David Frost phỏng vấn bằng tiếng Anh. Trong cuộc phỏng vấn, ông hồi tưởng về thời gian bị giam cầm, cuộc gặp gỡ với Hitler và việc trục xuất người Do Thái. Trái với lời khai tại Nürnberg, ông phủ nhận chủ nghĩa bài Do Thái của mình. Ông một lần nữa tuyên bố không biết về việc tiêu diệt và lảng tránh tội lỗi liên quan đến luật giáo dục phân biệt đối xử: "cả thế hệ đều sai lầm". Ông mô tả Hitler là "một người không có chừng mực, một người có những năng khiếu lớn, một người mà theo một số cách có thể được coi là một thiên tài".

Sau khi ra tù, Schirach chuyển đến biệt thự Stubenrauch ở Munich, do con trai Robert của ông thuê. Năm 1968, ông chuyển đến một điền trang ở Deibhalde, Trossingen, thuộc sở hữu của Fritz Kiehn (1885-1980), một doanh nhân từng là thành viên Quốc hội Quốc xã và là SS-Hauptsturmführer trong bộ tham mưu cá nhân của Heinrich Himmler. Con trai ông Robert kết hôn với cháu gái của Kiehn, Elke, và Robert trở thành giám đốc điều hành của một trong các công ty của Kiehn. Baldur được con gái của Kiehn, Gretl, vợ cũ của Fritz Wieshofer và mẹ của Elke từ cuộc hôn nhân đầu tiên, chăm sóc, và họ đã đi nghỉ cùng nhau.

Khoảng năm 1966, Helmut Wobisch, nghệ sĩ kèn chính và sau đó là giám đốc điều hành của Dàn nhạc Giao hưởng Viên, người từng là thành viên của SS và một người cung cấp thông tin cho SD, đã đến gặp Schirach để trao cho ông "nhẫn danh dự" của Dàn nhạc Giao hưởng, để thay thế chiếc mà Schirach đã được trao vào ngày 27 tháng 3 năm 1942. Sau chiến tranh, ban giám đốc của Dàn nhạc Giao hưởng tràn ngập những người đàn ông SS.

Schirach sau đó đã từ chối các cuộc phỏng vấn tiếp theo, nói rằng ông không nên bình luận về các vấn đề công khai do vai trò của ông dưới thời Hitler.

Năm 1971, khi thị lực suy yếu, Schirach chuyển đến Pension Müllen, khách sạn Montroyal cũ ở Kröv an der Mosel, được điều hành bởi hai cựu lãnh đạo BDM là Ida và Käthe Müllen. Ông uống rượu quá độ. Ông qua đời tại đó vào ngày 8 tháng 8 năm 1974, hưởng thọ 67 tuổi, do huyết khối mạch vành, và được chôn cất tại Kröv. Käthe Müllen đã chọn câu khắc trên bia mộ của ông: "Tôi đã là một trong số các bạn" (Ich war einer von Euch).

Schirach không để lại một khối tài sản lớn: tài sản ở Mỹ của mẹ ông đã bị tịch thu vào năm 1944 và tài sản ở Mỹ của cha ông bị tịch thu vào năm 1947. Sau cái chết của Carl vào năm 1948, Baldur và Rosalind thừa kế tài sản, nhưng nó tiếp tục được quản lý bởi Văn phòng Giám hộ Tài sản Nước ngoài. Quyền sử dụng mộ của ông đã được gia hạn nhiều lần, cho đến khi cuối cùng bị dỡ bỏ vào mùa xuân năm 2015.

8. Tính cách và những suy ngẫm

Trong các cuộc phỏng vấn với nhà tâm lý học người Mỹ Gustave Gilbert tại nhà tù Nürnberg, Schirach được đánh giá có chỉ số IQ là 130 và được mô tả là kiêu ngạo và nói nhiều. Ông tuyên bố "chưa bao giờ gặp một người đáng kính trọng, kể cả Hitler" và đã chỉ trích quân đội Đức vì âm mưu 20 tháng 7, khẳng định rằng ông có thể đã ám sát Hitler vì được miễn kiểm tra an ninh khi vào phòng Führer.

Trong một cuộc phỏng vấn với nhà tâm thần học Leon Goldensohn, Schirach đã suy ngẫm về nguyên nhân của Holocaust, cho rằng có "điều gì đó trong tính cách người Đức có xu hướng tấn công" và rằng "người Đức thích cải thiện mọi thứ", thể hiện "chủ nghĩa hoàn hảo hơn là chủ nghĩa lý tưởng." Ông cho rằng chủ nghĩa bài Do Thái ban đầu chỉ là chính sách để tước quyền lực của người Do Thái, nhưng sau đó đã trở nên cực đoan. Schirach nhận định: "Himmler và Hitler nói rằng phải tiêu diệt người Do Thái, và điều đó đã được hiểu theo nghĩa đen do tính cách người Đức ưa hoàn hảo và phóng đại." Ông cũng tin rằng tội ác tương tự "có thể xảy ra ở bất cứ quốc gia nào" nếu phải đối mặt với các điều kiện tương tự như Đức sau chiến tranh (thất bại, Hiệp ước Versailles, thất nghiệp, thiếu nhà ở và lương thực).

Về việc trục xuất người Do Thái Viên, Schirach thừa nhận rằng "tư duy của tôi đã quá ngây thơ." Ông nghĩ rằng việc gửi người Do Thái đến Ba Lan là cách tốt nhất, nơi họ có thể sống bình thường, và điều đó tốt hơn là để họ ở Đức nơi có nguy hiểm. Ông cho rằng "những người Quốc xã Áo đã cực đoan hơn" và "những kẻ cực đoan luôn gây ra các cuộc bạo loạn chống Do Thái," vì vậy ông thấy ý tưởng của Hitler về việc trục xuất người Do Thái từ Viên là hợp lý. Schirach nói rằng "tôi cảm thấy đau lòng khi nghĩ rằng tính mạng con người đã bị mất đi do việc tôi trục xuất 50.000 đến 60.000 người Do Thái Viên." Mặc dù ông không cảm thấy tội lỗi về việc di dời họ, nhưng ông cảm thấy rằng bài diễn văn của mình đã khiến ông bị coi là đồng lõa trong "tội ác hèn hạ đó (chính sách tiêu diệt người Do Thái)." Ông kết luận rằng "hiện tại tôi nghĩ rằng việc di dời bắt buộc mọi người là không thể chấp nhận được, bất kể phương pháp hay lý do."

Về Đoàn Thanh niên Hitler, ông khẳng định đã cố gắng tạo ra một môi trường nơi thanh thiếu niên từ mọi tầng lớp xã hội có thể học hỏi cùng nhau, một "quốc gia thanh niên" nơi các học sinh lớn tuổi hướng dẫn những người trẻ hơn. Ông tự hào về việc Đoàn Thanh niên Hitler đã đấu tranh thành công để mang lại 18 ngày nghỉ phép hàng năm cho thanh niên. Schirach nhấn mạnh rằng "những mục tiêu này đã đạt được hoàn toàn nhờ sức mạnh của thanh niên." Ông cũng cho rằng Đoàn Thanh niên Hitler không chỉ là "một phần phụ của Đảng Quốc xã" và rằng "giai cấp công nhân đã đạt được điều gì đó, nếu không, họ sẽ không nhiệt liệt chấp nhận kế hoạch của tôi như vậy."

Trong cuộc phỏng vấn sau chiến tranh với David Frost, ông đã phủ nhận chủ nghĩa bài Do Thái của mình (mặc dù điều này mâu thuẫn với lời khai tại Nürnberg), tuyên bố không biết về việc tiêu diệt và né tránh trách nhiệm về các luật giáo dục phân biệt đối xử, cho rằng "cả thế hệ đều sai lầm." Ông mô tả Hitler là "một người không có chừng mực... có những tài năng lớn... và theo một số cách có thể được coi là một thiên tài."

Nhà triết học Theodor Adorno đã từng ca ngợi tập thơ "Lá cờ của những người bị bức hại" của Schirach (1934), nhận xét rằng nó có "những đặc điểm dân tộc xã hội chủ nghĩa một cách có ý thức."

9. Tác phẩm đã xuất bản

Dưới đây là danh sách các tác phẩm đáng chú ý của Baldur von Schirach:

• Hitler as no one knows him (1932, Hitler wie ihn keiner kennt)
• The Hitler Youth (1943)
• Hitler Youth Yearbook 1934 (Hitlerjugend Jahrbuch)
• Adolf Hitler's Reich: A Photographic Record of the Creation of Greater Germany, 1933 to 1940 (1940, Das Reich Adolf Hitlers: ein Bildbuch vom Werden Grossdeutschlands 1933 to 1940)
• Revolution of Education (Revolution der Erziehung)
• The Hitler Youth - Idea and Character (Die Hitler-Jugend - Idee und Gestalt)
• The Flag of the Persecuted (Die Fahne der Verfolgten), tập thơ
• Goethe to Us (Goethe an uns)
• The Lay of the Faithful (Das Lied der Getreuen), tập thơ
• I believed in Hitler (Ich glaubte an Hitler, 1967), hồi ký của ông, dựa trên 1.500 trang ghi chép từ các cuộc phỏng vấn sau khi ông ra tù.