Tiểu Thú Lâm Vương

2.1.1. Tiếp nhận và truyền bá Phật giáo

Vào tháng 6 năm 372 (năm thứ 2 triều Tiểu Thú Lâm Vương), Phật giáo lần đầu tiên được chính thức du nhập vào Cao Câu Ly. Vua Phù Kiên (苻堅_{Phù Kiên}^Chinese) của nhà Tiền Tần (một quốc gia do người Chi Đê thuộc Ngũ Hồ Thập Lục Quốc thành lập) đã phái sứ giả cùng tăng sư Thuần Đạo (순도_Sundo^Korean, 順道_{Thuần Đạo}^Chinese) mang theo tượng Phật và kinh Phật đến Cao Câu Ly. Hai năm sau, vào năm 374, tăng sư A Đạo (아도_Ado^Korean, 阿道_{A Đạo}^Chinese) cũng đến Cao Câu Ly để truyền bá Phật pháp.

Tiểu Thú Lâm Vương đã tích cực hỗ trợ việc truyền bá Phật giáo. Vào năm 375, ông cho xây dựng Sơ Môn Tự (초문사_Chomunsa^Korean, 肖門寺_{Sơ Môn Tự}^Chinese) để tăng sư Thuần Đạo cư ngụ, và Y Phù Lan Tự (이불란사_Ibulransa^Korean, 伊弗蘭寺_{Y Phù Lan Tự}^Chinese) để tăng sư A Đạo ở. Theo ghi chép trong Tam Quốc Sử Ký, việc xây dựng các ngôi chùa này đánh dấu sự khởi đầu của Phật pháp tại Triều Tiên. Ngôi chùa đầu tiên được cho là tu viện Heungguk, được xây dựng quanh kinh đô với sự ủng hộ hoàn toàn của hoàng gia. Mặc dù có một số bằng chứng cho thấy Phật giáo có thể đã có ảnh hưởng từ trước năm 372 (như các kiểu lăng mộ giữa thế kỷ 4 chịu ảnh hưởng Phật giáo), nhưng Tiểu Thú Lâm Vương được công nhận là người đã củng cố vững chắc dấu ấn của Phật giáo không chỉ trong đời sống tinh thần của người Cao Câu Ly mà còn trong hệ thống quan liêu và tư tưởng nhà nước. Phật giáo đã được sử dụng như một tư tưởng bảo quốc, góp phần thống nhất và ổn định đất nước.

2.1.2. Thành lập Thái Học

Cũng trong năm 372, Tiểu Thú Lâm Vương đã cho thành lập Thái Học (태학_Taehak^Korean, 太學_{Thái Học}^Chinese). Đây là một cơ sở giáo dục Nho giáo nhằm đào tạo con em giới quý tộc. Mục tiêu của việc thành lập Thái Học là bồi dưỡng những quan lại trung thành với tư tưởng chính trị Nho giáo và phù hợp với thể chế tập quyền mới của nhà nước, góp phần củng cố hệ thống quản lý trung ương.

2.1.3. Ban hành Luật Lệnh

Vào năm 373 (năm thứ 3 triều Tiểu Thú Lâm Vương), ông đã ban hành Luật Lệnh (율령_Yulryeong^Korean, 律令_{Luật Lệnh}^Chinese). Đây là một bộ luật có vai trò quan trọng trong việc thiết lập các quy phạm quản lý nhà nước và duy trì trật tự xã hội. Việc ban hành Luật Lệnh đã hệ thống hóa các luật lệ và phong tục tập quán địa phương, bao gồm cả các bộ luật hình sự, thành một khuôn khổ pháp lý thống nhất cho toàn quốc. Mặc dù nội dung chi tiết của bộ Luật Lệnh này không được truyền lại đầy đủ, nhưng nó được coi là một bước tiến lớn trong việc thiết lập một hệ thống pháp luật có tổ chức, đặt nền móng cho một nhà nước tập quyền vững mạnh. Nhiều nhà sử học cho rằng bộ luật này chủ yếu là sự hệ thống hóa các phong tục và luật lệ địa phương đã tồn tại.

2.2.1. Quan hệ với Tiền Tần

Cao Câu Ly dưới thời Tiểu Thú Lâm Vương đã duy trì mối quan hệ hòa bình và tích cực với nhà Tiền Tần ở Trung Quốc. Ngoài việc tiếp nhận Phật giáo thông qua các sứ thần và tăng sư từ Tiền Tần vào năm 372, Cao Câu Ly cũng đã triều cống Tiền Tần vào năm 377 (năm thứ 6 triều Tiểu Thú Lâm Vương). Việc duy trì mối quan hệ tốt đẹp này giúp Cao Câu Ly ổn định biên giới phía tây và tập trung vào các vấn đề nội bộ cũng như đối phó với các đối thủ khác trên bán đảo Triều Tiên.

2.2.2. Xung đột với Bách Tế

Sau cái chết của cha ông, Cố Quốc Nguyên Vương, trong trận chiến với Bách Tế, Tiểu Thú Lâm Vương đã tiếp tục các cuộc đụng độ quân sự với vương quốc này ở phía nam.

• Năm 374 (năm thứ 4 triều Tiểu Thú Lâm Vương), quân Cao Câu Ly đã tấn công Bách Tế ở phía nam.
• Vào tháng 7 mùa thu năm 375 (năm thứ 4 triều Tiểu Thú Lâm Vương), quân Cao Câu Ly đã chiếm được thành Thủy Cốc Thành (수곡성_Sugokseong^Korean, 水谷城_{Thủy Cốc Thành}^Chinese) của Bách Tế.
• Tháng 11 mùa đông năm 376 (năm thứ 5 triều Tiểu Thú Lâm Vương), Cao Câu Ly đã đánh bại 3 vạn quân Bách Tế và tiến hành phản công vào vùng biên giới phía bắc của Bách Tế.
• Tháng 10 mùa đông năm 377 (năm thứ 6 triều Tiểu Thú Lâm Vương), Cận Cừu Thủ Vương (근구수왕_{Geungusu-wang}^Korean, 近仇首王_{Cận Cừu Thủ Vương}^Chinese) của Bách Tế đã dẫn 3 vạn quân xâm lược thành Bình Nhưỡng một lần nữa, nhưng đã bị quân Cao Câu Ly đẩy lùi. Để trả đũa, vào tháng 11 cùng năm, Tiểu Thú Lâm Vương đã tiến hành nam phạt Bách Tế. Mặc dù có những cuộc đụng độ liên tục, các tài liệu lịch sử cho thấy không có chiến quả đáng kể nào đạt được trong các cuộc chiến này.

2.2.3. Xung đột với các dân tộc phương Bắc

Năm 378 (năm thứ 7 triều Tiểu Thú Lâm Vương), Cao Câu Ly phải đối mặt với một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng. Đất nước bị ảnh hưởng bởi một trận hạn hán khốc liệt, khiến người dân phải chịu cảnh đói kém và thậm chí có trường hợp ăn thịt lẫn nhau. Trong bối cảnh đó, vào tháng 9 mùa thu cùng năm, người Khiết Đan (Khitan_{Khiết Đan}^English) đã xâm lược biên giới phía bắc của Cao Câu Ly và chiếm đóng 8 bộ lạc. Sự kiện này cho thấy Cao Câu Ly vẫn phải đối mặt với các mối đe dọa từ các dân tộc du mục phương Bắc, ngay cả khi đang nỗ lực củng cố nội bộ.