1. Cuộc đời
Cuộc đời của Thân vương Hansan Wang Yun gắn liền với những biến động chính trị trong giai đoạn đầu của triều đại Goryeo, đặc biệt là âm mưu soán ngôi và hệ quả của nó.
1.1. Gia phả và Xuất thân
Thân vương Hansan, tên húy là Vương Yun (hoặc Gyun), thuộc Gia tộc Vương Kaesong. Ông là con trai của Vua Seonjong, vị vua thứ 13 của Goryeo, và Nguyên Tín Cung chúa. Nguyên Tín Cung chúa là con gái của Lý Chính và là cháu gái của Lý Tự Nhiên, một nhân vật quyền lực xuất thân từ gia tộc Lý Incheon. Bà cũng là em gái của Lý Tử Nghị, người sau này đóng vai trò quan trọng trong cuộc đời Wang Yun. Một điều đặc biệt trong mối quan hệ gia đình của Wang Yun là mẹ ông, Nguyên Tín Cung chúa, cũng là anh họ ruột của Vua Seonjong thông qua bà nội của Wang Yun, Nhân Duệ Vương hậu, là dì ruột của Nguyên Tín Cung chúa. Về phía hoàng tộc, Wang Yun là cháu trai của Thuận Tông và Túc Tông, đồng thời là anh em cùng cha khác mẹ và là anh họ sáu đời của Hiến Tông.
1.2. Thời kỳ Hoàng tử và Chức vụ
Vào ngày 30 tháng 6 năm 1094, ngay trong năm Vua Hiến Tông lên ngôi, Wang Yun đã được bổ nhiệm vào chức vụ Tư đồ (수사도SusadoKorean), một chức quan cấp cao trong triều đình Goryeo. Cùng với ông, các hoàng tử khác như Vương Du và Vương Dĩnh cũng được ban chức vụ.
1.3. Âm mưu Chiếm đoạt Ngai vàng và Lưu đày
Khi Vua Hiến Tông lên ngôi, do tuổi còn nhỏ, quyền lực triều đình nằm trong tay Thái hậu Tư Túc Vương hậu. Tình hình chính trị khi đó không ổn định, và nhận thấy nhà vua còn trẻ và thường xuyên ốm yếu, Lý Tử Nghị, chú ngoại của Thân vương Wang Yun và một quyền thần trong triều, đã nảy sinh ý định đưa cháu mình lên ngai vàng. Lý Tử Nghị đã tập hợp những kẻ vô lại và tuyên bố: "Hiện nay, nhà vua (Hiến Tông) đang bệnh, và có những kẻ bên ngoài cung điện đang rình rập ngai vàng. Các ngươi phải ủng hộ Hansanhu và không để Thần khí (ngai vàng) rơi vào tay kẻ khác." Ông ta còn cố gắng tập hợp quân đội trong cung điện để thực hiện một cuộc chính biến quy mô lớn.
Tuy nhiên, âm mưu này đã bị Khê Lâm Công (계림공Gyerim-gongKorean, sau này là Vua Túc Tông), chú của Wang Yun, phát hiện. Khê Lâm Công ngay lập tức báo tin cho Tiêu Thái Bảo (소태보So Tae-boKorean). Tiêu Thái Bảo cùng với Vương Quốc Mô (왕국모Wang Guk-moKorean) đã dẫn quân vào cung dập tắt âm mưu. Kết quả là vào năm 1095, Lý Tử Nghị đã bị sát hại, và bè phái của ông ta bị thanh trừng bởi phe của Khê Lâm Công. Sau sự kiện này, Thân vương Wang Yun cùng với mẹ mình là Nguyên Tín Cung chúa đã bị lưu đày đến Gyeongwon-gun (경원군Gyeongwon-gunKorean), địa danh nay thuộc Incheon, Hàn Quốc.
1.4. Cuối đời và Thiếu vắng Ghi chép
Sau khi bị lưu đày đến Gyeongwon-gun, không còn bất kỳ ghi chép lịch sử nào còn sót lại về cuộc đời của Thân vương Wang Yun trong các bộ sử như Goryeosa. Điều này khiến hậu thế không thể biết thêm về cuộc sống và số phận cuối cùng của ông.
2. Quan hệ gia đình
Thân vương Hansan Wang Yun có mối quan hệ gia đình phức tạp trong hoàng tộc Goryeo và với gia tộc Lý quyền lực:
- Ông nội: Văn Tông (문종, 1019-1083), vị vua thứ 11 của Goryeo, trị vì từ 1046 đến 1083.
- Bà nội: Nhân Duệ Vương hậu (인예왕후, ?-1092), thứ phi thứ hai của Văn Tông.
- Cha: Tuyên Tông (선종, 1049-1094), vị vua thứ 13 của Goryeo, trị vì từ 1083 đến 1094.
- Ông ngoại: Lý Chính (이정, 1025-1077).
- Mẹ: Nguyên Tín Cung chúa (원신궁주, năm sinh/mất không rõ), thứ phi thứ ba của Tuyên Tông.
- Chú bên ngoại: Lý Tử Nghị (이자의, ?-1095).
3. Liên kết văn hóa
Một truyền thuyết dân gian liên quan đến Thân vương Wang Yun được lưu truyền tại Tượng Phật đá Yongmi-ri (파주 용미리 마애이불입상Paju Yongmi-ri Maae YiburipsangKorean), hiện là Bảo vật Quốc gia số 93 của Hàn Quốc, tọa lạc tại Paju, tỉnh Gyeonggi-do.
Truyền thuyết kể rằng, vào thời điểm ban đầu, mẹ của Wang Yun là Nguyên Tín Cung chúa gặp khó khăn trong việc thụ thai. Một đêm, bà nằm mơ thấy hai vị tăng nhân xuất hiện và nói: "Chúng tôi sống trong khe núi đá ở phía nam núi Jangji và đang rất đói bụng, xin hãy cho chúng tôi thức ăn." Sau đó, các vị tăng nhân biến mất. Khi tỉnh dậy, Nguyên Tín Cung chúa thấy giấc mơ thật lạ lùng và kể lại cho Vua Seonjong nghe. Vua Seonjong ngay lập tức cử người đến núi Jangji để tìm hiểu, và những người này báo cáo rằng họ đã tìm thấy hai tảng đá lớn nằm cạnh nhau ở chân núi. Nhà vua bèn ra lệnh tạc hình hai vị tăng nhân lên hai tảng đá này và xây dựng một ngôi chùa gần đó để cầu nguyện. Không lâu sau đó, Nguyên Tín Cung chúa đã mang thai và sinh hạ một người con trai, đó chính là Thân vương Wang Yun.
Tuy nhiên, các nghiên cứu lịch sử cho thấy những bức tượng Phật đá này thực chất được dựng vào thời triều đại Joseon, với một văn bản ghi lại việc xây dựng từ năm 1471 (năm thứ hai của Vua Seongjong) vẫn còn tồn tại. Giáo sư Lý Hàn Thành (이한성Yi Han-seongKorean) của Đại học Dongguk đã đưa ra một giả thuyết thú vị về truyền thuyết này. Ông cho rằng, câu chuyện có thể là một cách gián tiếp để thể hiện sự bất bình đối với việc Vua Sejo của Joseon đã chiếm đoạt ngai vàng từ cháu trai mình, bằng cách liên hệ với câu chuyện tương tự về việc Vua Sukjong của Goryeo cũng đã chiếm đoạt ngai vàng từ cháu trai của mình (tức Hiến Tông). Việc này diễn ra trong bối cảnh Wang Yun cùng phe phái Lý Tử Nghị đã thất bại trong âm mưu giành ngai vàng.