1. Xuất thân và hoạt động ban đầu
Chu Vũ vốn người đất Định Viễn (nay thuộc huyện Định Viễn, An Huy). Ông là một trong ba thủ lĩnh thảo khấu tại núi Thiếu Hoa (少華山Chinese (Chữ Hán); nay nằm phía Đông Nam huyện Hoa, Vị Nam, Thiểm Tây), cùng với hai đồng minh là Trần Đạt và Dương Xuân.
1.1. Quê hương và thời kỳ ở núi Thiếu Hoa
Chu Vũ được miêu tả là người có vẻ ngoài khôi ngô, đôi mắt rực lửa và bộ râu dài mượt. Ông thường mặc trang phục của một đạo sĩ và mang theo một chiếc quạt lông hạc. Chu Vũ nổi tiếng với tài năng bày mưu tính kế quân sự và bố trí đội hình chiến đấu, vì vậy ông được ban ngoại hiệu "Thần Cơ Quân Sư". Mặc dù được giới thiệu là người sử dụng song đao, nhưng trong tiểu thuyết, ông hiếm khi trực tiếp cầm vũ khí chiến đấu.
Nhóm cướp của Chu Vũ, Trần Đạt và Dương Xuân thường xuyên hoành hành các huyện và làng mạc lân cận, đặc biệt là huyện Hoa Âm, để cướp lương thực khi kho dự trữ cạn kiệt. Quan lại ở Hoa Âm đã treo thưởng ba nghìn quan tiền để bắt và dẹp loạn cướp, nhưng không ai dám lên núi Thiếu Hoa để đối phó với họ.
2. Quan hệ với Sử Tiến
Mối quan hệ giữa Chu Vũ và Sử Tiến bắt đầu từ một sự kiện quan trọng, dẫn đến tình bằng hữu sâu sắc và sau này là việc gia nhập Lương Sơn Bạc.
2.1. Cuộc gặp đầu tiên và tình bằng hữu với Sử Tiến
Một lần, Trần Đạt đề xuất tấn công huyện Hoa Âm để cướp lương thực. Chu Vũ đã cảnh báo Trần Đạt rằng con đường đến huyện Hoa Âm phải đi qua thôn Sử Gia, nơi có Sử Tiến - một cao thủ võ nghệ lừng danh. Tuy nhiên, Trần Đạt không nghe lời khuyên, vẫn dẫn quân đi và bị Sử Tiến bắt trói trong một trận đấu tay đôi.
Khi hay tin Trần Đạt bị bắt, Dương Xuân đề nghị giao chiến với Sử Tiến để giải cứu. Nhưng Chu Vũ, với tài trí của mình, tin rằng một chiến thuật tâm lý sẽ hiệu quả hơn. Ông cùng Dương Xuân không mang theo vũ khí, đến thôn Sử Gia thỉnh cầu Sử Tiến bắt trói cả hai để họ có thể cùng chết với Trần Đạt, giữ trọn lời thề huynh đệ. Cảm động trước tình bằng hữu sâu sắc của họ, Sử Tiến đã thả Trần Đạt và kết giao với cả ba người. Kể từ đó, hai bên thường xuyên trao đổi quà cáp và bí mật tụ tập uống rượu.

Một ngày nọ, một thợ săn tên Lý Cát phát hiện ra bức thư hồi đáp của bọn cướp chấp nhận lời mời của Sử Tiến đến dự một buổi tiệc tại nhà ông. Sự việc này bị báo lên quan phủ, và một đội quân truy bắt đã được cử đến vây nhà Sử Tiến vào đêm diễn ra buổi tiệc. Phát hiện phủ đệ bị bao vây, Sử Tiến đã châm lửa đốt nhà và cùng ba thủ lĩnh sơn tặc chiến đấu mở đường máu thoát ra. Họ cùng lui về núi Thiếu Hoa. Tại đây, Chu Vũ đã đề nghị Sử Tiến tiếp quản vị trí thủ lĩnh, nhưng Sử Tiến từ chối vì không muốn làm sơn tặc. Tuy nhiên, sau nhiều biến cố và khi không tìm được sư phụ Vương Tiến ở Ngụy Châu, Sử Tiến cuối cùng đã trở thành thủ lĩnh của núi Thiếu Hoa.
2.2. Quá trình gia nhập Lương Sơn Bạc
Sau này, Sử Tiến bị Thái thú Họ Hạ của Hoa Châu (nay là Vị Nam) bắt giữ khi cố gắng giải cứu một phụ nữ bị bắt cóc. Lỗ Trí Thâm, người đến núi Thiếu Hoa để mời Sử Tiến gia nhập Lương Sơn, cũng cố gắng giải cứu ông nhưng lại rơi vào bẫy của Hạ Thái thú và bị bắt. Chu Vũ, Trần Đạt và Dương Xuân đã cầu cứu Lương Sơn Bạc.
Khi quân Lương Sơn đến Hoa Châu, họ đã dụ Hạ Thái thú ra khỏi thành và tiêu diệt hắn. Sau khi giải cứu thành công Sử Tiến và Lỗ Trí Thâm, toàn bộ nhóm cướp núi Thiếu Hoa, bao gồm Chu Vũ, Trần Đạt và Dương Xuân, đã cùng nhau gia nhập Lương Sơn Bạc.
3. Vai trò tại Lương Sơn Bạc
Sau khi gia nhập Lương Sơn Bạc, Chu Vũ được giao một vị trí quan trọng, thể hiện tài năng quân sự và mưu lược của mình.
3.1. Bổ nhiệm và nhiệm vụ quân sư
Tại cuộc Đại Hội tụ của 108 vị hảo hán Lương Sơn Bạc, Chu Vũ được bổ nhiệm làm phó quân sư, phụ tá cho hai quân sư hàng đầu của Lương Sơn là Ngô Dụng và Công Tôn Thắng. Ông đảm nhiệm các công việc liên quan đến quân vụ và cơ mật, đóng vai trò như một phó quân sư. Chu Vũ và Công Tôn Thắng thường được giao nhiệm vụ bày binh bố trận và đi theo Lư Tuấn Nghĩa trong các chiến dịch, trong khi Ngô Dụng đi theo Tống Giang.
3.2. Chiến lược và thuật dụng binh
Chu Vũ nổi bật với khả năng am hiểu sâu sắc về các trận pháp và thuật dụng binh. Ông có kiến thức vượt trội về việc bố trí quân đội và đối phó với chiến thuật của đối phương. Trong các trận chiến, Chu Vũ thường xuyên nhận ra và phá giải các đội hình phức tạp của quân địch.
Mặc dù tài năng về trận pháp của Chu Vũ rất xuất sắc, nhưng một số ý kiến cho rằng vai trò quân sư của ông vẫn có phần kém hơn so với Ngô Dụng, người thường sử dụng các mưu lược tinh vi và chi tiết hơn. Tuy nhiên, Chu Vũ vẫn được trọng dụng vì khả năng điều binh khiển tướng và phá trận của mình. Đặc biệt, sau khi Công Tôn Thắng rời Lương Sơn, Chu Vũ đã đảm nhận vai trò quân sư chính trong các trận chiến cuối cùng, đặc biệt là trong chiến dịch chống lại Phương Lạp.
4. Các chiến dịch và cuộc đời sau này
Chu Vũ đã tham gia vào nhiều chiến dịch quân sự lớn của Lương Sơn Bạc và là một trong số ít những người sống sót trở về.
4.1. Tham gia các chiến dịch chính
Sau khi Lương Sơn Bạc nhận chiêu an từ Hoàng đế Tống Huy Tông, Chu Vũ cùng Tống Giang và các thủ lĩnh khác đã tham gia vào các chiến dịch quan trọng để bình định quân nhà Liêu xâm lược và dẹp loạn các lực lượng nổi dậy trong lãnh thổ nhà Tống. Khả năng quân sự sắc bén của ông đã giúp Lương Sơn Bạc giành được nhiều chiến thắng quan trọng. Ông cũng đóng góp đáng kể trong chiến dịch cuối cùng và khốc liệt nhất chống lại lực lượng của Phương Lạp.
4.2. Tu luyện Đạo giáo và ẩn cư
Chu Vũ là một trong số ít các thủ lĩnh Lương Sơn Bạc sống sót trở về sau chiến dịch bình Phương Lạp. Tuy nhiên, sau khi được tiến cử các chức quan như Vũ Dực Lang và Đô Thống Lĩnh, Chu Vũ đã từ chối nhận thưởng quan tước và từ bỏ con đường quan lộ. Ông cùng với Phàn Thụy đã quyết định theo Công Tôn Thắng học Đạo giáo và tu luyện đạo thuật. Theo tiểu thuyết, Chu Vũ cuối cùng đã trở thành một đạo sĩ đắc đạo và sống ẩn dật.