1. Cuộc đời và học vấn
Albert Marten Wolters đã trải qua quá trình học vấn sâu rộng tại các trường đại học danh tiếng, đặt nền móng cho sự nghiệp học thuật và thần học của mình.
1.1. Thời thơ ấu và cuộc đời đầu
Albert Marten Wolters sinh ngày 30 tháng 3 năm 1942 tại Hà Lan.
1.2. Học vấn
Ông đã theo học tại nhiều cơ sở giáo dục hàng đầu, đạt được các bằng cấp sau:
- Đại học Calvin (Calvin College): Bằng Cử nhân Nghệ thuật (BA), năm 1964.
- Đại học Tự do Amsterdam (Free University of Amsterdam): Bằng Tiến sĩ (PhD), năm 1972.
- Đại học McMaster (McMaster University): Bằng Thạc sĩ Nghệ thuật (MA), năm 1987.
2. Các tác phẩm chính và hoạt động học thuật
Xuyên suốt sự nghiệp của mình, Albert Marten Wolters đã có nhiều đóng góp quan trọng thông qua các ấn phẩm và nghiên cứu chuyên sâu, đặc biệt trong lĩnh vực thần học Cải cách và nghiên cứu Kinh Thánh.
2.1. "Sự Sáng Tạo Được Phục Hồi" và thế giới quan Cải cách
Cuốn sách nổi tiếng nhất của Wolters là Sự Sáng Tạo Được Phục Hồi: Những Nền Tảng Kinh Thánh cho một Thế giới quan Cải cách (Creation Regained: Biblical Basics for a Reformational WorldviewEnglish). Xuất bản lần đầu vào năm 1985 và tái bản lần thứ hai vào năm 2005, cuốn sách này đã được dịch sang Tiếng Tây Ban Nha và nhiều ngôn ngữ khác.
Theo truyền thống của các nhà văn Cải cách như Abraham Kuyper, Herman Bavinck, Herman Dooyeweerd và D. H. Th. Vollenhoven, Wolters phác thảo một thế giới quan dựa trên các phạm trù về sáng tạo, sa ngã và cứu chuộc. Thế giới quan này nhấn mạnh rằng toàn bộ cuộc sống và mọi lĩnh vực của nó đều nằm dưới sự cai trị của Chúa và cần được phục hồi theo ý muốn của Ngài.
2.2. Nghiên cứu về Cuộn Đồng
Wolters đã thực hiện một nghiên cứu đặc biệt về Cuộn Đồng, một trong những Cuộn Biển Chết. Ông đã xuất bản nhiều bài báo về chủ đề này, cũng như một cuốn sách nhỏ có tựa đề Cuộn Đồng: Tổng quan, Văn bản và Bản dịch (The Copper Scroll: Overview, Text and TranslationEnglish) như một phần bổ sung cho Tạp chí Nghiên cứu Cựu Ước. Các nghiên cứu của ông đã làm sáng tỏ hơn về nội dung và ý nghĩa lịch sử của Cuộn Đồng.
2.3. Nghiên cứu về Sách Xa-cha-ri
Albert Marten Wolters cũng đã xuất bản một số bài viết và một bản chú giải quan trọng về Sách Xa-cha-ri. Bản chú giải của ông đặc biệt tập trung vào cách sách Xa-cha-ri đã được diễn giải xuyên suốt lịch sử, cung cấp cái nhìn sâu sắc về các cách hiểu khác nhau và sự phát triển của chúng qua thời gian. Các bài viết khác của ông bao gồm "Phê bình Tín điều và Các Khải tượng Ban đêm của Xa-cha-ri" (Confessional Criticism and the Night Visions of ZechariahEnglish) và "Xa-cha-ri 14 và Thần học Kinh Thánh" (Zechariah 14 and Biblical TheologyEnglish).
3. Triết học và Thần học
Các tư tưởng triết học và thần học cốt lõi của Albert Marten Wolters tập trung vào việc phát triển và áp dụng Chủ nghĩa Tân Calvin phái Kuyper. Ông là người ủng hộ mạnh mẽ một thế giới quan toàn diện, trong đó niềm tin Cải cách không chỉ giới hạn trong lĩnh vực tôn giáo mà còn mở rộng ra mọi khía cạnh của đời sống, bao gồm chính trị, kinh tế, giáo dục và nghệ thuật. Luận điểm trung tâm trong triết lý của ông là sự cần thiết phải "phục hồi" mọi lĩnh vực của sự sáng tạo về mục đích ban đầu của Chúa, sau sự "sa ngã" của loài người và thông qua "công cuộc cứu chuộc" của Đấng Christ. Ông nhấn mạnh rằng không có lĩnh vực nào trong cuộc sống mà không thuộc thẩm quyền của Chúa, thúc đẩy các tín hữu sống một cách có trách nhiệm và mang tính biến đổi trong thế giới.
4. Ảnh hưởng và di sản
Albert Marten Wolters được công nhận là một nhân vật có ảnh hưởng sâu rộng trong thần học và học thuật Cải cách đương đại. Ông được mệnh danh là một "nhân vật kiệt xuất" trong hệ tư tưởng Tân Calvin phái Kuyper, một di sản thể hiện sự đóng góp to lớn của ông trong việc làm phong phú và mở rộng các nguyên lý của chủ nghĩa Calvin vào nhiều lĩnh vực khác nhau của đời sống. Các tác phẩm của ông, đặc biệt là cuốn Sự Sáng Tạo Được Phục Hồi, đã trở thành nền tảng cho nhiều cuộc thảo luận về thế giới quan Cải cách, ảnh hưởng đến các thế hệ học giả và tín hữu sau này trong việc hiểu và áp dụng niềm tin của họ vào bối cảnh văn hóa và xã hội rộng lớn hơn. Di sản của ông tiếp tục được duy trì thông qua các nghiên cứu và giảng dạy, củng cố vị trí của ông như một nhà tư tưởng quan trọng trong truyền thống Cải cách.